張祎竹

摘要：隨著我國城市的快速發(fā)展，導(dǎo)致舊城區(qū)歷史性街道的活力喪失，街道的結(jié)構(gòu)性和功能性衰退日趨嚴(yán)重。為了找出街道空間缺乏活力的根本原因，提高空間環(huán)境質(zhì)量。通過對(duì)國子監(jiān)歷史文化街進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析。從而總結(jié)出歷史性街道活力營造問題。提出歷史性街道活力營造的原則和改善策略，為今后歷史性街道改造提供參考。

關(guān)鍵詞：舊城區(qū) 歷史性街道 街道環(huán)境 活力營造 設(shè)計(jì)原則及方法

中圖分類號(hào)：TU984.11

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2020） 09-0069-03

引言

我國早期的城市規(guī)劃已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代城市的物質(zhì)水平和精神需求，街道更新與改造的政策正在逐步完善。舊城的歷史性街道的改造應(yīng)該在一成不變與推導(dǎo)式重建之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。

本文就此局面展開研究，分析舊城區(qū)歷史性街道空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，造成街道空間缺乏活力的原因。舊城區(qū)的歷史性街道是城市重要的文化根基，如何在以保護(hù)其傳統(tǒng)文化環(huán)境為前提下，更新改造舊城環(huán)境、提升街道空間活力是亟待研究的課題。

一、街道活力概念

街道活力由活力表征和活力構(gòu)成要素兩方面組成?；盍Ρ碚魇遣煌愋腿巳旱慕煌顒?dòng)而產(chǎn)生?；顒?dòng)類型分為：自發(fā)性、社會(huì)性和必要性活動(dòng)。自發(fā)性和社會(huì)性活動(dòng)數(shù)量多，則表明物質(zhì)條件對(duì)人群吸引力大。街道活力的構(gòu)成要素是街道空間的物質(zhì)構(gòu)成和環(huán)境特征，三個(gè)要素包括空間、活動(dòng)和人群。

二、國子監(jiān)街道活力現(xiàn)狀

通過實(shí)地調(diào)研和問卷調(diào)查結(jié)果，將國子監(jiān)街道活力現(xiàn)狀問題總結(jié)如下：

（一）使用者活動(dòng)時(shí)間不足

街道主要的使用人群為居民和游客。居民駐留時(shí)間在0.5-1小時(shí)，活動(dòng)頻率為每天多次，活動(dòng)時(shí)間大多在早晨和傍晚時(shí)分。游客的活動(dòng)時(shí)間在1-2小時(shí)，多數(shù)只來過一次，游客數(shù)量在11點(diǎn)至14點(diǎn)最多。居民活動(dòng)中非必要性活動(dòng)，來源于老年人與孩童，中青年人多數(shù)為必要性活動(dòng)。表示街道空間能夠?yàn)榫用裉峁┗顒?dòng)的場所和設(shè)施數(shù)量比較少。游客活動(dòng)均為必要活動(dòng)。街道空間環(huán)境物質(zhì)條件好、商業(yè)類型多樣，景點(diǎn)和店鋪對(duì)游客的吸引力大。由此可以看出，國子監(jiān)街道空間環(huán)境對(duì)游客的吸引力大于居民。

（二）街道缺乏公共設(shè)施

國子監(jiān)街道全長680米，沿街建筑高度為4.5米-6米之間，寬度為12米。街道長度合理、比例協(xié)調(diào)（如圖1），滿足作為有魅力的步行街道的基礎(chǔ)條件。街道空間整齊、美觀度較好，風(fēng)格統(tǒng)一。但街道照明率低，夜晚出現(xiàn)不安全，垃圾桶僅在景點(diǎn)附近設(shè)置，街道中沒有休憩和娛樂的公共設(shè)施，這些都是亟需改善的問題（如圖2）。

（三）業(yè)態(tài)布局不合理

街道空間以居住為主，商業(yè)、文教空間和機(jī)關(guān)單位為輔。商業(yè)類型有文創(chuàng)店、家居店和服飾店等，與街道發(fā)展契合度較好，店鋪品質(zhì)較高，受到年輕人歡迎。但街道中居住空間比例大，便民生活類的店鋪只有4家數(shù)量少，占總業(yè)態(tài)的比例低（如圖3）。無法滿足居住在周邊居民的日常生活所需。

（四）文化活動(dòng)和設(shè)施數(shù)量不足

文化設(shè)施包括歷史景點(diǎn)、美術(shù)館、博物館，活動(dòng)以國學(xué)教育、非遺傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日慶典為主題，符合街道的歷史文化定位。綜合來看，文化設(shè)施和活動(dòng)種類好，數(shù)量需要增加。文化活動(dòng)舉辦地點(diǎn)可以擴(kuò)大到街道空間中，增加以傳統(tǒng)節(jié)日為題的活動(dòng)。居民成為舉辦者，將減弱旅游業(yè)與原住民生活的矛盾。

（五）歷史遺產(chǎn)亟需加強(qiáng)保護(hù)

街道現(xiàn)存的歷史遺產(chǎn)（如圖4）包括：下馬碑、四座牌樓、火神廟、國子監(jiān)孔廟與街道空間融合較好，體現(xiàn)深厚的歷史底蘊(yùn)和濃厚的文化氣息。但街道的歷史遺產(chǎn)除國子監(jiān)和孔廟維護(hù)狀況較好，其他遺產(chǎn)情況不盡人意，亟需加強(qiáng)保護(hù)。

三、歷史性街道設(shè)計(jì)原則

（一）多方參與原則

我國的街道改造，大多數(shù)為以政府主導(dǎo)開發(fā)商建設(shè)的模式，忽略了使用主體的利益，從而導(dǎo)致了街道建設(shè)不能滿足人們的日常生活所需。街道更新與改造中，政府應(yīng)該從中起到?jīng)Q策作用。負(fù)責(zé)深入調(diào)研街道情況、制定法案及條例、審批控制及監(jiān)督組織各方工作;企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)支持、負(fù)責(zé)方案實(shí)施;市民主導(dǎo)改善街道環(huán)境、提出改造需求和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)多方共同協(xié)作實(shí)現(xiàn)歷史性街道的興盛不衰（如圖5）。

（二）過渡性更新保護(hù)原則

歷史性街道是一個(gè)整體的區(qū)域，不能只關(guān)注到單體的歷史建筑，還應(yīng)該對(duì)區(qū)域內(nèi)部的人文生活、街巷古樹、典型風(fēng)貌加以重視。在街道改善物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，對(duì)街道傳統(tǒng)生活交往方式盡可能多地保留。更新改造要強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)地開展，要在此過程中時(shí)刻保證使用者的基本需求。例如在北京舊城的街道治理工作前期，有居民曾提出便民設(shè)施的大量拆除，導(dǎo)致了生活的極大不便。但于改造后期，添加了一些便民菜站、生活超市，就此問題得到解決。由此可以看出，在政策實(shí)施過程時(shí)要及時(shí)修改調(diào)整，實(shí)現(xiàn)街道環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。需要綜合空間和時(shí)間的過渡性原則，做到保護(hù)歷史的真實(shí)性，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。

四、歷史性街道設(shè)計(jì)策略

根據(jù)前文對(duì)國子監(jiān)街道活力營造的問題總結(jié)，從而歸納出歷史性街道活力營造策略。

（一）策劃不同時(shí)段的街道活動(dòng)

北京舊城區(qū)的歷史性街道隨著時(shí)間推移，現(xiàn)存歷史肌理完整的街道數(shù)量正在逐漸減少。因此，歷史性街道對(duì)外來游客的吸引力大，在以居住空間和商業(yè)旅游空間混合的街道，需要避免旅游業(yè)的過度開發(fā)對(duì)原住民日常生活的消極影響。

1 針對(duì)不同人群的街道活動(dòng)

根據(jù)前文對(duì)于舊城區(qū)歷史性街道的調(diào)研分析，可以看出街道居民的出行活動(dòng)的高峰時(shí)間在早晨和傍晚時(shí)分，游客活動(dòng)的高峰時(shí)間在中午到下午時(shí)段，兩類主要使用人群的活動(dòng)時(shí)間并不沖突。

因此街道設(shè)計(jì)可以充分考慮，不同時(shí)間段的活動(dòng)人群需求，就此以時(shí)間段劃分塑造不同類型的活動(dòng)。考慮到街道某一時(shí)段的街道活躍度低下，街道設(shè)計(jì)可以在早晨和傍晚的街道活動(dòng)針對(duì)居民生活，中午和下午時(shí)段的街道活動(dòng)針對(duì)游客活動(dòng)。

2.延長街道的活動(dòng)總時(shí)間

歷史性街道設(shè)計(jì)在全天候時(shí)間中，考慮到使用者在不同時(shí)段的活動(dòng)需求，從而增加活動(dòng)總時(shí)長。在晚飯后，街道幾乎無人使用，可以在空閑地帶設(shè)計(jì)吸引人群的設(shè)施和活動(dòng)。

例如關(guān)閉的店鋪門前，放映供居民觀看的露天電影（如圖6）。在街道空地位置，在傍晚成為吸引孩子的游戲設(shè)施。延長文化設(shè)施的開放時(shí)間，改變部分功能在營業(yè)后成為可供居民讀書、學(xué)習(xí)的開放空間（如圖7）。同時(shí)需要增加夜間照明率，提高夜間出行安全，進(jìn)而促進(jìn)街道夜晚的活力度。

從全年活動(dòng)時(shí)間考慮，街道全年候的客流量不同。在秋季、冬兩季客流量少，街道可以在不同時(shí)段舉辦多樣的文化活動(dòng)，吸引游客前往進(jìn)而增加街道的經(jīng)濟(jì)和文化活力。

（二）滿足不同使用者需求

街道更新保護(hù)方式，應(yīng)依據(jù)當(dāng)?shù)厥褂萌巳翰煌枨?，設(shè)計(jì)出滿足不同人群的行為種類和活動(dòng)類型的空間環(huán)境，進(jìn)而增加街道活力。

1 不同人群結(jié)合的活動(dòng)空間

依據(jù)調(diào)研結(jié)果，可以看出居民使用頻率高、時(shí)間短。能夠發(fā)現(xiàn)居民的活動(dòng)需求存在，但因?yàn)楸忝裨O(shè)施及服務(wù)不足，導(dǎo)致街道無法滿足居民的日常所需。在街道更新改造中，早晨設(shè)置可移動(dòng)的臨時(shí)早餐店和果蔬攤位，白天作為游客的服務(wù)站。

游客在街道的使用時(shí)間較為集中、使用頻率低。街道設(shè)計(jì)可以考慮在游客出行的高峰期，在景點(diǎn)周邊設(shè)施居民臨時(shí)的休憩點(diǎn)和娛樂設(shè)施，同時(shí)能夠滿足居民下班、下學(xué)后使用（如圖8）。

2.特殊人群的活動(dòng)空間

街道設(shè)計(jì)需要全面考慮，特別關(guān)注特殊群體的活動(dòng)需求，做到人性化設(shè)計(jì)。老年人和兒童對(duì)街道活動(dòng)的需求大，設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)考慮他們對(duì)空間環(huán)境的特別要求。

目前的歷史性街道內(nèi)，沒有單獨(dú)設(shè)置屬于兒童的活動(dòng)區(qū)域?？紤]到兒童活動(dòng)安全和兒童設(shè)施的特殊要求，街道應(yīng)該提供一個(gè)單獨(dú)的兒童活動(dòng)區(qū)域。該區(qū)域應(yīng)該避免車輛通行，利用植被或設(shè)施，形成一個(gè)半圍合的兒童活動(dòng)空間（如圖9）。

老年人大多為靜態(tài)活動(dòng)，對(duì)空間面積需求小，但對(duì)活動(dòng)設(shè)施和地點(diǎn)要求大。應(yīng)在住宅區(qū)域附近，陽光充足且遮陰避雨的地方為老年人提供休憩娛樂設(shè)施（如圖10）。在院墻外或大樹下，設(shè)計(jì)休憩座椅和小型健身器材。

注重弱勢群體的活動(dòng)需求，街道需要提供清晰的指引標(biāo)識(shí)和安全標(biāo)識(shí)，同時(shí)注意設(shè)置盲文。街道底面要平緩，避免凸起，增加盲道。在街道與建筑有高差的地方，設(shè)置欄桿和坡道。

3.保障活動(dòng)安全

舊城區(qū)的歷史性街道，大多數(shù)比較狹窄，而車流量較大。因此對(duì)車輛的行駛速度需要控制，做到以步行優(yōu)先為基礎(chǔ)的人車共享空間。將街道進(jìn)行分段治理，對(duì)于車流量需要有所限制，不在街道內(nèi)居住人群的車輛應(yīng)避免駛?cè)?。同時(shí)在街道主入口處增加公共停車場，考慮到街道空間不足和建筑高度要求，可以設(shè)計(jì)半地下的立體停車場，減少街道違規(guī)停車現(xiàn)象。

（三）合理布局街道功能

1.增加積極業(yè)態(tài)

根據(jù)街道在城市中的定位與發(fā)展，來進(jìn)行街道業(yè)態(tài)的布局，為街道提供多樣的活動(dòng)。例如國子監(jiān)街道是以歷史文化和國學(xué)儒教為定位的街道，要以文學(xué)禮儀、國學(xué)文化為主要業(yè)態(tài);大柵欄的北京坊，以文化創(chuàng)意為定位，街道布局就以文創(chuàng)店鋪為主。

2.增加功能混合度

認(rèn)識(shí)街道在區(qū)域及城市內(nèi)的定位，深度發(fā)掘內(nèi)部的特色。在確定街道發(fā)展方向時(shí)，也要避免街道功能的單一化，充分利用沿街空間，對(duì)街道進(jìn)行合理化組織?？梢允菇值雷鳛榫幼　⑸虡I(yè)、公共服務(wù)業(yè)混合的空間，盡可能做到讓使用者在街道有更多樣化的生活。

3.利用空間優(yōu)勢與周邊聯(lián)動(dòng)發(fā)展

歷史性街道是城市發(fā)展的見證，歷史及文化資源豐富，對(duì)街道發(fā)展具有重要的作用。街道建設(shè)要時(shí)刻關(guān)注與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，在保證肌理完整的前提下打造街道特色。在國子監(jiān)街道可以利用文物保護(hù)資源豐富的優(yōu)勢，發(fā)展國學(xué)教育、歷史文化傳承的相關(guān)業(yè)態(tài)。街道定位要與周邊相符合，不能街道單獨(dú)展開某一業(yè)態(tài)。關(guān)于文化旅游可以規(guī)劃旅游路線，如國子監(jiān)街道可以開展以宗教、國學(xué)文化、民居為主的線路，具體路線：五道營胡同——國子監(jiān)——方家胡同——雍和宮線路。

（四）發(fā)掘傳統(tǒng)歷史文化

在城市的更新改建過程中，傳統(tǒng)文化記憶逐漸被抹去，取而代之的是外來文化、新興文化。舊城只是保留原有的形式，而真正核心的記憶已經(jīng)消失不見。發(fā)掘城市的歷史文化顯得尤為重要，能夠真正加強(qiáng)街道的文化活力。

1.保護(hù)延續(xù)歷史文脈

歷史性街道文脈保護(hù)及延續(xù)，可以從物質(zhì)與非物質(zhì)形態(tài)兩方面來看。物質(zhì)形態(tài)主要體現(xiàn)在，街道肌理及空間格局、傳統(tǒng)風(fēng)貌的完整度和歷史建筑等方面。在街道更新改造時(shí)，可以根據(jù)街道特點(diǎn)，制定不同的保護(hù)機(jī)制，切勿推倒式重建的方法。發(fā)展其主要特色和風(fēng)貌景觀，例如古法建筑、工匠技藝、民俗紋樣的傳承，注重街道細(xì)節(jié)在整體統(tǒng)—下延續(xù)其獨(dú)特性。非物質(zhì)形態(tài)主要體現(xiàn)在街道內(nèi)部生活交往方式、文化活動(dòng)等方面。對(duì)于非物質(zhì)形態(tài)的保護(hù)，可以在街道內(nèi)建造民俗博物館，通過照片、書籍、文化慶典等方式表達(dá)出來。街道內(nèi)部的交往活動(dòng)也是歷史延續(xù)的另一種方式，在歷史性街道的旅游開發(fā)，可以與居住區(qū)相對(duì)隔離，避免旅游業(yè)對(duì)日常生活的煩擾。

2.增加傳統(tǒng)文化慶典

文化習(xí)俗作為我國歷史文化重要的組成部分，其形式多樣、內(nèi)容豐富。在歷史性街道舉辦的文化慶典，需要深入發(fā)掘街道的底蘊(yùn)，開展符合街道定位的活動(dòng)。

例如國子監(jiān)街道舉辦的文化活動(dòng)，可以以國學(xué)教育或傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣為主題。舉辦活動(dòng)可以在一年中，四季都有不同的活動(dòng)。活動(dòng)的舉辦地點(diǎn)避免局限，活動(dòng)舞臺(tái)設(shè)立到街道中來。同時(shí)加強(qiáng)相關(guān)配套設(shè)施，與新媒體合作，完善旅游路線，從而通過全體居民的共同努力，塑造有活力的歷史街道氛圍。

結(jié)語

歷史性街道作為城市記憶的物質(zhì)載體，是城市發(fā)展的重要根基。本文通過對(duì)國子監(jiān)歷史文化街道的活力表征和構(gòu)成要素分析，明確營造活力需要通過多方面問題綜合解決，在保護(hù)的前提下進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，從而促進(jìn)街道活力的提升。.

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