“花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎”由遵義市播州區(qū)人民政府、山花雜志社共同主辦，中共播州區(qū)委宣傳部、遵義播州文旅投資集團有限公司承辦，茍壩紅創(chuàng)區(qū)、播州區(qū)文旅局、播州區(qū)文聯(lián)、洪關(guān)鄉(xiāng)政府、楓香鎮(zhèn)政府協(xié)辦。

8月28日下午，“花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎”頒獎典禮在播州舉行。中共播州區(qū)委副書記、播州區(qū)人民政府區(qū)長張愷，貴州省作協(xié)黨組成員、副主席高宏，遵義市文聯(lián)黨組書記、主席肖勤，中共播州區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長蔣正海，播州區(qū)人大常委會副主任陳剛，播州區(qū)政協(xié)副主席楊慶元等領(lǐng)導(dǎo)出席了頒獎典禮。《野草》雜志主編、作家斯繼東，《思南文學(xué)選刊》副主編、評論家方巖，原貴州省作協(xié)副主席/秘書長、評論家苑坪玉等應(yīng)邀作為嘉賓出席。頒獎典禮由青年作家李晁和《山花》編輯宋素珍主持，播州區(qū)百余位文藝界人士參加了典禮活動，典禮中穿插了播州文藝家的精彩表演。

張愷區(qū)長作了熱情洋溢的致辭，他對播州區(qū)的文化底蘊和當下建設(shè)成就作了介紹，并稱“《山花》是我省影響最為久遠的期刊，是我省享譽全國的一張文化名片，是中國獨具特色的先鋒文藝雜志。播州與《山花》雜志社聯(lián)合舉辦‘花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎，意義不同凡響?！辟F州省作協(xié)黨組成員、副主席高宏致辭稱“‘山花文學(xué)雙年獎落地在播州，冠名為‘花茂杯，這是非常有意義的?！?高宏強調(diào)，“開設(shè)‘山花文學(xué)雙年獎，鼓勵《山花》雜志上的優(yōu)秀作家、作品，是我們推動刊物發(fā)展，進一步提升《山花》知名度、影響力，助推文學(xué)事業(yè)進步的重要舉措?！辟F州省作協(xié)副主席、《山花》主編李寂蕩介紹了“花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎”的相關(guān)情況，并向播州區(qū)以及獲獎作家們表達誠摯的謝意。他強調(diào)“刊物的水準，是由發(fā)表的作品決定的?！交ㄎ膶W(xué)雙年獎的設(shè)立，就是為了表彰《山花》的優(yōu)秀作品和優(yōu)秀作家?！薄笆且阅銈?yōu)榇淼淖骷?、詩人們長年累月的支持，《山花》才成其為《山花》?！崩罴攀幈硎?，“花茂”意味著“山花茂盛”，具有非常美好的寓意，并希望大家對《山花》的支持，在今后的歲月中一如既往。

此前，《山花》的“雙年獎”已舉辦過兩屆，均是與貴陽市文聯(lián)聯(lián)辦，2016年的首屆“雙年獎”僅針對小說，從2018年第二屆“雙年獎”開始，才正式拓展為綜合性文學(xué)獎項，涵蓋了小說、散文、詩歌、評論等文體?！渡交ā返摹半p年獎”舉辦以來，在國內(nèi)文學(xué)界引起了強烈的反響。

“花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎”，評選出10位獲獎?wù)?，王祥夫獲“特別貢獻獎”，朵漁獲“詩歌成就獎”，尤鳳偉、張銳強、東君、倪湛舸獲“小說獎”，黃德海、韓東、李修文獲“散文獎”，姚輝獲“詩歌獎”。每位獲獎?wù)擢劷?萬元（稅后）。

8月27日下午和28日上午，獲獎作家和嘉賓分別前往茍壩會議會址、茍壩會議陳列館、紅色小康村花茂村及洪關(guān)鄉(xiāng)太陽坪景區(qū)采風，深入了解了播州的紅色文化、鄉(xiāng)愁文化以及民風民俗，領(lǐng)略了播州秀美的自然風光，并將撰文書寫自己的所見所聞和深刻體驗。

“花茂杯·第三屆山花文學(xué)雙年獎”授獎辭及獲獎感言

特別貢獻獎：

王祥夫

授獎辭

王祥夫的作品體現(xiàn)出對世道人心敏銳的觀察，數(shù)十年的創(chuàng)作生涯使他成為小說這門手藝的守護者。他的信心來自對人物的關(guān)照，對苦難的體認。內(nèi)心的真實，一直是他所秉持的信念，對卑微人生的關(guān)注，對人性幽微的呈現(xiàn)，使他一次次站在個體之中，通過普通人的故事去穿透時空，悲憫的氣息使他的作品卓爾不群。在與《山花》二十年的交往中，王祥夫更用二十余萬字的作品構(gòu)建了一部作家與雜志的親密歷史。

獲獎感言

王祥夫

我們面對的是如此復(fù)雜的社會生活，復(fù)雜到我們沒辦法不撲朔迷離！而我們?nèi)f幸同時擁有著像《山花》這樣有著堅定不變的方向的刊物，所以，作為作家，我們是快樂的。在眾多的中國刊物之中，《山花》的擔當精神與在藝術(shù)上的堅守令我敬佩，一如美國畫家波洛克，他隨手揮灑的線條總是被知音贊賞著和包容著，所以，世界上才有了波洛克——這就像我、你、我們與《山花》的關(guān)系。我與《山花》的美好關(guān)系己結(jié)集出版了一本小說集，這本小說集里邊的小說全部發(fā)表在《山花》，我以為，這是最美好不過的紀念。山高水長的《山花》，玉潔冰清的我們，這是多么美好的知遇和完美的結(jié)合，讓我們永遠在一起！感謝《山花》，感謝《山花》的所有朋友！

詩歌成就獎：

朵 漁

授獎辭

《山花》改版二十余年來，發(fā)表了朵漁的不少詩作，這是一種刊物與作者的相互陪伴。在這些詩作中，詩人與自己對話、與自己對抗，他保持了對自身的警醒，以敏銳的執(zhí)著尋找著更為純粹的自己。用思想來增加抒情的深度，又用抒情來增加思想的力度，這使得朵漁的詩作兼具厚重與鋒利，溫情與凌厲，充滿韌性和張力，常于幽微中顯出大氣魄。

獲獎感言

朵 漁

感謝各位評委、各位朋友的厚愛，非常榮幸獲得這次《山花》“詩歌成就獎”?！渡交ā肥俏椅膶W(xué)起步的地方，差不多二十年前，我開始在《山花》發(fā)表作品，《山花》給了我很大的支持和鼓勵。詩歌如何回應(yīng)世道人心，如何產(chǎn)生慰藉的力量，如何才不至于在寫作的中途產(chǎn)生幻滅感，如何參與寫作者的自我更新，也就是詩歌的終極指向到底是什么，是我最近一直在思考的問題。而在這次疫情中，在長時間的封閉和思考中，我覺得自己獲得了某種確定的暗示或力量。因此，我也將這次獲獎看作是對我這個轉(zhuǎn)變的一種獎賞。再次感謝主辦方，也祝賀其他幾位獲獎的朋友。謝謝大家。

小說獎

尤鳳偉《老屋》

授獎辭

尤鳳偉的《老屋》以一棟老屋為核心要素，通過幾十年光陰的變遷，照見了歷史及當下進程里的人心與環(huán)境，對文明及道德的關(guān)懷，融入了作家的精神尺度與藝術(shù)理念之中，堅實有力的敘述，為人物提供了被充分理解的權(quán)利。不論時間如何滌蕩，真誠地見證善良的內(nèi)在，這正是作家的職責。

獲獎感言

尤鳳偉

寫作幾十年，成績平平，漸漸疲倦，有意“泥盆洗手”，這時候《山花》將獎項授于《老屋》，這是我始料不及的，讓我十分感動，在此表示誠摯的感謝。在多年前我便說過，作家有真作家與偽作家之分，其作品也分為有良知與無良知兩種，刊物亦同樣，分為有良知無良知兩種，《山花》無疑屬于前者，這是很不筒單的?！渡交ā氛驗榫邆溥@一點而獲得作家與廣大讀者的稱頌與尊重。也因為如此，拙作《老屋》獲得《山花》小說獎而感到十分榮幸，由衷地感謝《山花》，并祝福。

張銳強《海棠花下的鄧麗君》

授獎辭

張銳強的《海棠花下的鄧麗君》書寫抗戰(zhàn)歷史，在反法西斯戰(zhàn)爭的大背景下，以一個下層軍官的視角牽扯出一段激蕩歲月，風云與變故化作一個普通青年到鐵血軍人的過程。小說借由這一人物見證和還原了抗戰(zhàn)時期的真實生活，在殘酷戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出家國情懷，讓讀者領(lǐng)略到一個有血有肉的豐沛人物形象。小說不僅還原了可歌可泣的抗戰(zhàn)戰(zhàn)場情形，更藉由這一歷史場域，上升至對生命存在的探索。

獲獎感言

張銳強

接到獲獎的消息，第一反應(yīng)是驚喜。孤獨是寫作者的命運，寫作也是他們對孤獨命運的抗爭。漫長的抗爭中受到的任何一次善意的鼓勵，都有其意義，更何況它還來自于《山花》這份重要的文學(xué)期刊。這本雜志業(yè)內(nèi)風評甚好，我尤其尊敬。在我眼里，它代表著一種精神。都知道貴州茅臺，但《山花》又何嘗不是貴州的文學(xué)茅臺。茅臺滋潤愁腸，《山花》慰藉精神。《海棠花下的鄧麗君》的獲獎格外令我心懷感激，然而驚喜總是短暫的。紅地毯是寫作生活中不能指望的小概率事件，即便到來也總是曇花一現(xiàn)。很快我便意識到，真正獲獎的并非我本人，而是文中的主人公——那些視榮譽如生命的抗戰(zhàn)軍人，那些視承諾如金石的普通女性。當外敵入寇時，他們沒有畏縮不前，沒有作壁上觀。我想，這就是中國精神，是華夏文明生生不息的內(nèi)在動力，也是驅(qū)動我皓首窮經(jīng)鉆故紙堆，搜尋各種抗戰(zhàn)史料的終極能量。謝謝美麗的《山花》。謝謝美麗的播州。

東 君 《卡夫卡家的訪客》

授獎辭

東君的《卡夫卡家的訪客》以一段段彼此關(guān)聯(lián)的詩人小傳為線索，試圖勾勒出不為人知、不被歷史所載的“小詩人”的一生，借用熟悉的歷史氛圍，呈現(xiàn)的正是被遮蔽之下的歷史長河中的文人形象，顯現(xiàn)出文化流傳的獨有樣態(tài)。作為一種縮影，小說飽含“潔氣”，典雅與悲辛相織，形式上又以卡夫卡的遭遇為比照，探討了一種共通的存在，讓人體認到文脈的接續(xù)與頑強的意志是如何在一個個個體身上展現(xiàn)的，而這所有的努力，都指向了一個目的，使斯文不墜。

獲獎感言

東 君

有時我想，兩百年后，或許會有一幫家伙在一次筆會中談?wù)撐覀冞@個時代的文學(xué)狀況，還會提到幾個重要的詩人或小說家，其中有一位，被他們推許為一流詩人。我們還可以想象，此人個子不高，頭發(fā)稀疏，嗓音低微，青年時期總是失戀，中年發(fā)胖、離婚，晚境凄涼，生前沒有頭銜，死后亦無哀榮，總之一句話，他是一個窮光蛋，一輩子從未有過逆襲的傳奇經(jīng)歷。他的一些作品大都是在博客、微信公眾號里發(fā)表，很少在刊物露臉，也沒獲過什么獎，在堪稱壯觀的二十一世紀文學(xué)譜系中，他由于跟某個文學(xué)流派發(fā)生過若有似無的聯(lián)系而被人提及，但更多的時候他的名字僅僅是列入“某某某某等著名詩人”的“等”里面。兩百年后，他的一部分詩作被后世的另一位大詩人發(fā)現(xiàn)之后，人們相繼讀到了他的幾本詩集，讀到了他那些尚未公開發(fā)表的小說、日記、隨筆、書信（包括情書），于是，人們近乎瘋狂地愛上了他的文字，把他奉為大師，他的詩廣為傳誦，其貌不揚的頭像也常常掛在一些咖啡館的墻壁上作為裝飾……其實，我要說的，是我小說里面那些籍籍無名的詩人。他們迎頭撞上了這個時代，寫下了一流的詩篇，卻沒料到自己會同那些二三流或不入流的詩人們一道歸于湮沒。另一方面，他們在世之時也確乎有意識地游離于一個以儒家文化為本的道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、政統(tǒng)之外，自絕于仕途，并由此歸入一個沉默、孤絕的群體，你在任何一部中國文學(xué)史里面，在三四百年間的任何一部詩歌選本中，都不可能找到他們當中任何一個人的名字。我是從卡夫卡的文字里讀到了他們的面影，把他們一一召喚出來。正如詩人鄒漢明所說，他們與卡夫卡其實是同屬一脈的。他們，在我小說中就是嘉興沈漁、仁和許問樵、李寒、樂清陸飯菊、山陰杜若、司徒照、德清曹菘、桐廬何田田、明州徐青衫。也許，他們并沒有消失，至今依舊在我們中間，苦苦覓尋知音。在此，我要向他們表達敬意，也向頒獎單位《山花》雜志社致以謝意。

倪湛舸《微云衰草》

授獎辭

倪湛舸的《微云衰草》以岳云、岳雷兩兄弟為主角書寫一段南宋往事，人物的微妙恰在情感的置入與歷史感的抒發(fā)，岳云的英氣里有著難得的耿介與莽撞，岳雷的“孱弱”中卻透著洞悉世事的退避與清明，兩者的漸次出場，形成強烈比照，在少年英雄與環(huán)境的碰撞中，歷史的偶然與必然展現(xiàn)無遺。作者對歷史有著敏銳的把握，又還原為清晰可感的敘事，以飽含情感的想象填補了人物空白，讓故識和既定框架里的人事有了飛越，極富寓意。

獲獎感言

倪湛舸

我是個拙劣的小說作者，沒有天賦更缺乏熱情，但好在還有持之以恒的毅力，哪怕創(chuàng)作有間斷，總還能鼓起勇氣從頭再來。對很多作家而言，《山花》的存在也許是為錦添花，或者為虎添翼;但《山花》的意義不僅如此，《山花》的編輯老師們對文學(xué)上的后進者——比方說我——所提供的幫助，更值得銘記在心。如果說藝術(shù)的價值并不在于最終成果而是創(chuàng)作的過程，如果說創(chuàng)作過程中的琢磨和切磋才是創(chuàng)作者的真正收獲，那么《山花》就是創(chuàng)作者不可多得的修行地，感謝編輯老師不厭其煩的深入交流和匠心獨具的修改意見，還要感謝《山花》為我們提供這樣一個與讀者相遇相識的平臺。文以載道，何以載文？答案我們都知道。感謝《山花》！

散文獎

黃德海 “詩文間讀”專欄文章

授獎辭

在本刊“詩文間讀”專欄里，黃德海以十二篇作品，聚焦古代典籍，剖析了過去時代里的典章與人物，讓讀者了解古典寫作的傳統(tǒng)精髓與流變。一系列文本置身歷史又抽離歷史，以充滿思辨的現(xiàn)代眼光，輔以自我經(jīng)驗借助各類“偉大心靈”厘清困擾當代人的諸多疑慮，為讀者提供了進入之法，立題開闊，深入肌理。其文（如“李斯系列”）彰顯“時”與“人”的關(guān)系，呈現(xiàn)歷史洪流中的抉擇與變化，抽絲剝繭，試圖多維度多視角再現(xiàn)人物處境與作用，在有限的史料里，廓清迷霧，推導(dǎo)出情勢與情理，行文頗具大氣象。

獲獎感言

黃德海

寫《詩經(jīng)消息》的時候，我自認為看到了古人在言辭中建立的精美教化系統(tǒng)，為此振奮不已。書出來之后，相識或不相識的朋友傳遞來一些想法，其中最經(jīng)常的一個是，古代真的有你說得那么好？你是否有意無意間有所美化？我確信自己沒有美化，但也會跟朋友解釋，這一教化系統(tǒng)只是言辭中的城邦，并不是既成事實，系統(tǒng)真正對世界起作用，需要我們根據(jù)時代不斷對此有所損益。

解釋雖然能解釋，但我自己也不禁生起了懷疑的念頭——這一言辭中如此精美的系統(tǒng)，在古代曾經(jīng)起過作用嗎，它在崎嶇起伏的現(xiàn)實中會是什么樣子？念頭一經(jīng)產(chǎn)生，就怎么也停不下來，我想找到一個方法來探測這樣子到底如何。于是就想，是不是可以從古代挑選幾篇與當時現(xiàn)實密切相關(guān)的文章，探測那完美的教化系統(tǒng)是如何在其中起作用的呢？它們在具體現(xiàn)實中的形狀，豈不就是那精美系統(tǒng)落地之后的樣子？

恰好李晁來約稿，我就把這個意思說給他聽，問是否可以開一個專欄，來寫出這些文章。高效的《山花》和李寂蕩主編很快便給出了肯定的答復(fù)，于是就有了去年十二期的“詩文間讀”?，F(xiàn)在，又因為這些文章有幸獲得了本次“雙年獎”，我得鄭重地感謝《山花》對我的寬容信任和盛情高誼。

去年這個時候，為準備專欄文章，我在去以色列的飛機上反復(fù)閱讀漢武帝的輪臺詔，心下感慨萬千。今年這個時候，世界和個人的變化，又豈是感慨兩個字說得盡的？“山梁雌雉，時哉時哉?！被蛟S，我們將不得不在這多重的時代變化之中，重新學(xué)習安身立命之道。

韓 東《寫作、創(chuàng)作、工作》

授獎辭

作為第三代詩人的代表，韓東的寫作是獨樹一幟的，這源于其文學(xué)觀念的與眾不同。他是一位不斷更新自己的作家，而自我更新，意味著不斷的反思和探索。本文以短章的形式，匯集了他關(guān)于寫作，關(guān)于文學(xué)的言論，其中不乏灼見，足以激發(fā)更多的寫者和讀者去作更多的思考。作家選擇了看似“即興”和“隨意”的表達，但這“即興”與“隨意”，其實正是更加真切、坦誠，也更能指向?qū)拸V主題的方式。

獲獎感言

韓 東

1、感謝《山花》，感謝播州區(qū)人民政府。我相信這個獎不僅是獎給我的散文的，也是獎給我的詩歌、小說與其他寫作的，找一個理由而已。因此我的感謝也是三倍到四倍的。2、《山花》是我喜歡的雜志，我寫作幾十年一直得到它的關(guān)照，新一代的主編李寂蕩繼承了老主編何銳的雄心、抱負，不甘平庸令人欽佩。在這樣刊物獲獎我之榮幸。3、獲獎?wù)吆酮勴棏?yīng)互相輝映，我得獎應(yīng)也是此獎的榮幸，否則，如果我覺得自己的寫作會辱沒任何獎項，就一定不會去領(lǐng)這個獎。4、此獎有獎金。幾十年來我獲獎不多，每次獲獎若有獎金都會為此特別致謝，因“混”得不好一直比較窮困。這次亦然。希望有一天僅僅是因為榮譽而感到自豪，感謝信任而不必謝錢。我的答謝辭到此，高興！

李修文《七杯烈酒》

授獎辭

李修文的散文，常源于其行走的經(jīng)驗。這一次作家來到陜北的石圪梁，擺在作家心中的七杯烈酒（苞谷燒），從山桃花起，由物到人一一敬過去，作家作為人的意識也在此自由切換，與山中風物、人情的相遇讓作家保持著內(nèi)心的高度敏銳，由“物”的赤裸、堅貞，到“人”的隱忍、苦熬，作家一一遍嘗。其中每一個個體的存在都是相異的，同時又都根源于當下的整體氛圍，這就讓觀察擁有了雙重的質(zhì)地，對生命的探問在此凝結(jié)，行文的力度與溫度在此交接，經(jīng)歷的意義也在此展現(xiàn)?！捌弑揖啤辈粌H僅澆去作家的心中塊壘，更像是一場對生命的禮贊。

獲獎感言

李修文

感謝《山花》雜志，從我開始寫作之初，我就以能在《山花》雜志發(fā)表作品為榮，對我來說，《山花》不僅是獎勵個人探索的所在，更是促人精進的尺度，我深知，除了我之外，好幾代作家，尤其是在我的同代作家中，許多人都將《山花》雜志視作最親切的伴侶和同行者，就我個人而言，只要我的創(chuàng)作還在繼續(xù)，我想，我就會一直是《山花》的作者。

我自己的寫作，其實一直困難重重，甚至斷斷續(xù)續(xù)，此次獲得“山花雙年獎”的《七杯烈酒》也不例外，短短一篇文章，幾度打消念頭，又幾度重新開始寫作，中間甚至相隔了好幾年，但這也恰好說明：寫，繼續(xù)寫，在困難中寫，在信心全無時寫，正是一個寫作者無法躲避的命運。

我第一次在《山花》發(fā)表的作品，是短篇小說《肉乎乎》，它寫的是一個中年父親在醫(yī)院里陪護自己因為得了腎病而變得肉乎乎的兒子的故事，那時候，我從沒有過在醫(yī)院中的陪護經(jīng)歷，這部小說全都出自想象，而其后多年，在生活中，我卻許多次作為一個陪護者在醫(yī)院里來來去去，所以，從某種程度上說，這部小說是一種暗示，它暗示了生活和寫作的艱難，但也給予了我重新認識生活和寫作的契機——我在《山花》不僅發(fā)表過小說，還發(fā)表評論，還有此次獲獎的散文，直至今日，無論是對生活，還是對寫作，我的基本信念是：甘于枯燥，甘于自生自滅，卻始終對它們抱有正大光明的渴望。

再一次感謝《山花》的獎勵，我想，我會用它來不斷地鼓舞自己。

詩歌獎

姚 輝 《風云間》

授獎辭

姚輝的《風云間》寫王陽明先生入黔的旅程，身的浮沉與心的起落交疊，身的磨難成為心的磨礪。詩人把自己置于特定的歷史背景下，同時也置于歷史人物的個人場域中，去感受和捕捉王陽明的心緒和氣息，讓旅途的艱險和寬慰，遲疑和堅定，在詩中交織紛呈，同時也使詩作豐盈飽滿，渾然大氣。

獲獎感言

姚 輝

“時間是黑色的”，這或許正是512年前那個走在貴州道上的異鄉(xiāng)人最為刻骨的感受。他走得那么艱難，但仍在不斷接近自己既定的目的。

是的，王陽明正在趕路，他，只能趕路！他并不知道，種種義憤與不屈、求索與苦痛，已在莽莽蒼蒼的黔山叢中，為自己預(yù)設(shè)了一個頓悟的時刻——我把這個時刻叫作“天悟”。龍場悟道，不僅只是中國文化史上的一個重大事件，更應(yīng)當成為一代又一代人靈肉上一道深深的劃痕。

但劃痕己在迅速消失著。

所以我們必須找到一種回溯的可能。朝著真正屬于自己的靈與肉，回溯。

去努力貼近可能存在的良知及人本之源。

去照亮各類堅硬之暗，并虔敬的向不朽的先賢致敬！

在此，我還必須真誠地感謝《山花》！固守高原，香譽天下——必須感謝這獨特的“山花”帶給我靈魂“在野”的種種可能與勇氣！

謝謝《山花》，謝謝大家！