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        淡談小學(xué)道德與法治教學(xué)

        2020-10-26 09:22:54張明菊
        學(xué)校教育研究 2020年18期
        關(guān)鍵詞:生活化案例法治

        張明菊

        對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育是提高孩子道德品質(zhì)的重要手段,同時(shí)也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必要途徑,課堂教學(xué)的生活化是道德與法制課教學(xué)中值得提倡的一種新趨向。首先結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),闡述道德與法治教學(xué)生活化的意義,隨后對(duì)當(dāng)前生活化教學(xué)過程中的種種問題進(jìn)行分析總結(jié),最后在對(duì)問題深刻分析的基礎(chǔ)上,探索提出小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的教學(xué)策略。

        道德與法治教育設(shè)置的初衷絕不僅僅在于提高孩子們的思想認(rèn)識(shí)水平,更在于通過生動(dòng)豐富的案例,使孩子們對(duì)社會(huì)生活中的真善美丑現(xiàn)象建立一個(gè)基本的認(rèn)知,教學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理,引導(dǎo)小學(xué)生在多元價(jià)值的矛盾和沖突中,做出正確、合理的選擇,而為其正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立打下良好的基礎(chǔ)。

        一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的意義

        小學(xué)生所處的年齡階段,是人的感知力、想象力高度活躍的階段,道德觀念也逐漸由他人管教向自律轉(zhuǎn)變,他們對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和判斷還十分膚淺,需要借助具體的道德生活情境來加深理解。教師在這個(gè)階段對(duì)孩子進(jìn)行道德與法治教育,需避免一味枯燥的說教。而品德與法治教學(xué)的生活化,提倡將課本中抽象的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體化,通過對(duì)學(xué)生講述各類案例,使其深刻感受社會(huì)事件、事件人物的真實(shí)感受,從而動(dòng)之以情、曉之以理,將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,在情感中實(shí)現(xiàn)思想的感悟。

        二、道德與法治生活化教學(xué)過程中的問題

        1.機(jī)械運(yùn)用素材,生活化教學(xué)情境搭建路徑不暢

        部分教師錯(cuò)誤理解品德與法制教育生活化的地位與作用,不是利用先進(jìn)的理論來創(chuàng)新自己的教學(xué)方式、變革自己的教學(xué)理念,而是一味地把主要精力放在堆砌教學(xué)案例上,認(rèn)為準(zhǔn)備大量案例就等于把一堂課備好了,并未關(guān)注準(zhǔn)備素材與教授內(nèi)容的關(guān)系,也不去引導(dǎo)學(xué)生開展對(duì)案例的思考,甚至脫離學(xué)生生活實(shí)際,刻意編造“假、大、空”的案例。對(duì)于年齡偏小的小學(xué)生來說,只是抱著獵奇的心態(tài)看待這些案例,根本沒有完全理解案例的教育意義,他們無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣,反而容易產(chǎn)生厭學(xué)、逆反等不良心態(tài),無益于教學(xué)活動(dòng)的成功開展。

        2.偏重理論教學(xué),生活化教學(xué)實(shí)踐路徑不暢

        雖然素質(zhì)教育觀念已深化改革,但在當(dāng)前,我國人才選拔模式仍以高考的“一考定終身”的選拔模式為主,因此,受升學(xué)率的影響,廣大小學(xué)教師還是將自己的教學(xué)重點(diǎn)放在課本內(nèi)容上。具體到課堂教學(xué)上,雖然給學(xué)生講述了部分生動(dòng)有趣的案例,卻并未組織學(xué)生開展課外實(shí)踐或是布置課外作業(yè),所學(xué)知識(shí)的理解和感悟就僅停留在課堂學(xué)習(xí)中,當(dāng)然無法用道德約束自己的日常生活,這是生活化教學(xué)難以奏效的又一重要原因。

        3.缺乏有效激勵(lì),生活化教學(xué)評(píng)價(jià)體系尚不完善

        科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系不僅是教師發(fā)揮作用的重要途徑,更是促使學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段,從而使學(xué)生們?cè)谌粘I钪性鰪?qiáng)自我控制能力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是,同樣受現(xiàn)行人才選拔制度的影響,品德與法治課在小學(xué)課程設(shè)置中處于副科地位,老師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生品行操守時(shí),難免會(huì)受到其主課學(xué)習(xí)成績的影響,存在一定不公平因素,難以發(fā)揮教師評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和約束作用。

        三、道德與法治教學(xué)生活化策略途徑

        1.結(jié)合生活實(shí)際搭建教學(xué)情境,有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

        教師在架構(gòu)自己的生活化教案時(shí),應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)為切入點(diǎn)來選擇所要講述的案例,同時(shí)通過課前的調(diào)查活動(dòng)對(duì)海量案例進(jìn)行篩選,保證教學(xué)質(zhì)量。例如:在進(jìn)行《上學(xué)路上》的教學(xué)時(shí),教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生上學(xué)路上可能遇到的問題進(jìn)行調(diào)查,利用學(xué)生們提出上學(xué)路上發(fā)生過的安全問題來對(duì)案例素材進(jìn)行篩選,找到教學(xué)與生活的共同點(diǎn),讓學(xué)生體驗(yàn)到所學(xué)知識(shí)與生活是那么的貼近,有利于知識(shí)的內(nèi)化與道德素養(yǎng)的提高。

        2.理論聯(lián)系實(shí)際,全力暢通生活化教學(xué)實(shí)踐路徑

        教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)造各種有利的條件,引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生開展與教學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng),使生活化教學(xué)的應(yīng)用得到延伸。以《紙從哪里來》的教學(xué)為例,教師可以以課堂教學(xué)為基礎(chǔ),在向?qū)W生講述樹木是造紙?jiān)牧虾蜕制茐牡膰?yán)重后果后,組織學(xué)生開展植樹節(jié)植樹、節(jié)約用紙宣傳等課外實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)著眼于學(xué)生行為習(xí)慣與品德養(yǎng)成的關(guān)系,既寓教于樂,加深了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),又鍛煉了學(xué)生合作和實(shí)踐能力。

        3.深化完善學(xué)生道德評(píng)價(jià)體系,有效發(fā)揮教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用

        品德教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德觀念,因此,教師要以身作則,對(duì)全部學(xué)生一視同仁,深入考察學(xué)生日常道德表現(xiàn),融合多元評(píng)價(jià)主體,采用多種評(píng)價(jià)方法,對(duì)學(xué)生日常生活中的道德表現(xiàn)進(jìn)行公平合理的評(píng)價(jià)。例如:可在《你是我的好朋友》一課教學(xué)中,教師可將對(duì)學(xué)生人際關(guān)系評(píng)價(jià)擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,挖掘隱藏在行為背后的道德動(dòng)機(jī),建立與學(xué)生平日人際交往能力掛鉤的評(píng)價(jià)指標(biāo),并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的生活化的同時(shí),起到激勵(lì)學(xué)生的作用。

        綜上所述,小學(xué)生道德與法制生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)生的培養(yǎng)有著重要的意義,但教師生活化教學(xué)過程中還存在著如理論脫離實(shí)際、素材堆砌、缺乏有效激勵(lì)等不少問題,這些問題需要廣大教師從創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境、增設(shè)生活實(shí)踐等方面著手,暢通生活化教學(xué)相關(guān)路徑,運(yùn)用多種途徑和方法把課堂與生活聯(lián)系起來,為培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才奠定良好基礎(chǔ)。

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