圖釘?shù)牧α?/h1>
2020-10-24 03:38:10俞和江
思維與智慧 2020年20期
● 俞和江
在央視《中國(guó)經(jīng)濟(jì)大講堂》中，主講人劉燕華談到T型人才時(shí)說(shuō)，T是一個(gè)形象，就像一個(gè)圖釘，圖釘有個(gè)釘，有個(gè)帽，帽的面積較大，壓強(qiáng)分散，最終分散的力量集中在釘上，所以才能夠把圖釘壓下去。這啟示我們，T型人才既要做到學(xué)科融合、知識(shí)面寬，又要做到某一個(gè)方面的專(zhuān)，這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)才有利于最終整合發(fā)力，出成效。
劉燕華的話讓我豁然開(kāi)朗。
想起小時(shí)候，有時(shí)以手拇指用力壓桌面上的一只螞蟻，卻壓不死，用同樣方式同樣的力卻可以把圖釘壓進(jìn)木板桌面。難道是螞蟻比木板更堅(jiān)硬？非也！問(wèn)題就出在力量有沒(méi)有集中到一目標(biāo)點(diǎn)上。用手拇指壓螞蟻，作用面大，真正作用在螞蟻身上的力量不大，因而不能壓死螞蟻。
以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利寫(xiě)的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，在全世界有42種語(yǔ)言的版本，成為全球暢銷(xiāo)書(shū)，連比爾·蓋茨都成為他的擁躉。赫拉利為什么這么牛？這是因?yàn)樗麑?xiě)歷史，不僅涉及歷史，對(duì)化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生物學(xué)、宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等前沿發(fā)展都了如指掌，最后才能整合和運(yùn)用豐富的跨領(lǐng)域知識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，以庖丁解牛般的手法寫(xiě)就《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。再如，《紅樓夢(mèng)》為什么能成為一部舉世公認(rèn)的中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)？就是因?yàn)樽髡卟苎┣塾植┯謱?zhuān)，不僅掌握并熟用廣博的知識(shí)，而且深諳文學(xué)寫(xiě)作。
赫拉利、曹雪芹做到博而專(zhuān)，并把廣博的知識(shí)整合“為我所用”，聚力于目標(biāo)點(diǎn)，才能成就不凡。可以說(shuō)，不論赫拉利還是曹雪芹，都是典型的又博又專(zhuān)的T型人才，他們的成就是“圖釘?shù)牧α吭怼弊詈玫脑忈尅?/p>
?？吹礁鞣N各樣相互矛盾的論述?；蛘呤侵刂v知識(shí)面要廣博，要全面，要“知天下事”,才能成功；或者強(qiáng)調(diào)要能專(zhuān)注，要有匠心，要成唯一，才能成功。把博與專(zhuān)，進(jìn)行二元化簡(jiǎn)單對(duì)立。其實(shí)，博與專(zhuān)并不矛盾。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展使多學(xué)科交叉融合、綜合化，這必然要求我們既要博，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”以獲取廣博知識(shí)，同時(shí)又要專(zhuān)，做強(qiáng)做精專(zhuān)業(yè)，更要把理論知識(shí)和實(shí)踐整合在“目標(biāo)”的大框架之下，同向發(fā)力，聚力對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)。如此，才有可能將知識(shí)變?yōu)榱α俊?/p>
其實(shí)，我們生活中，“圖釘?shù)牧α吭怼笔瞧毡榇嬖诘摹Ｎ覀冏鋈魏问虑?，如果能夠圍繞既定目標(biāo)，廣泛整合各種各樣的人力、物力、智力，就很可能把事情做到極致，變“不可能”為“可能”。甚至，我們也可能像赫拉利、曹雪芹一樣取得輝煌的成就。
（郝景田摘自《三明日?qǐng)?bào)》/圖 雨田）
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劉燕華的話讓我豁然開(kāi)朗。
想起小時(shí)候，有時(shí)以手拇指用力壓桌面上的一只螞蟻，卻壓不死，用同樣方式同樣的力卻可以把圖釘壓進(jìn)木板桌面。難道是螞蟻比木板更堅(jiān)硬？非也！問(wèn)題就出在力量有沒(méi)有集中到一目標(biāo)點(diǎn)上。用手拇指壓螞蟻，作用面大，真正作用在螞蟻身上的力量不大，因而不能壓死螞蟻。
以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利寫(xiě)的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，在全世界有42種語(yǔ)言的版本，成為全球暢銷(xiāo)書(shū)，連比爾·蓋茨都成為他的擁躉。赫拉利為什么這么牛？這是因?yàn)樗麑?xiě)歷史，不僅涉及歷史，對(duì)化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生物學(xué)、宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等前沿發(fā)展都了如指掌，最后才能整合和運(yùn)用豐富的跨領(lǐng)域知識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解，以庖丁解牛般的手法寫(xiě)就《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。再如，《紅樓夢(mèng)》為什么能成為一部舉世公認(rèn)的中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)？就是因?yàn)樽髡卟苎┣塾植┯謱?zhuān)，不僅掌握并熟用廣博的知識(shí)，而且深諳文學(xué)寫(xiě)作。
赫拉利、曹雪芹做到博而專(zhuān)，并把廣博的知識(shí)整合“為我所用”，聚力于目標(biāo)點(diǎn)，才能成就不凡。可以說(shuō)，不論赫拉利還是曹雪芹，都是典型的又博又專(zhuān)的T型人才，他們的成就是“圖釘?shù)牧α吭怼弊詈玫脑忈尅?/p>
?？吹礁鞣N各樣相互矛盾的論述?；蛘呤侵刂v知識(shí)面要廣博，要全面，要“知天下事”,才能成功；或者強(qiáng)調(diào)要能專(zhuān)注，要有匠心，要成唯一，才能成功。把博與專(zhuān)，進(jìn)行二元化簡(jiǎn)單對(duì)立。其實(shí)，博與專(zhuān)并不矛盾。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展使多學(xué)科交叉融合、綜合化，這必然要求我們既要博，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”以獲取廣博知識(shí)，同時(shí)又要專(zhuān)，做強(qiáng)做精專(zhuān)業(yè)，更要把理論知識(shí)和實(shí)踐整合在“目標(biāo)”的大框架之下，同向發(fā)力，聚力對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)。如此，才有可能將知識(shí)變?yōu)榱α俊?/p>
其實(shí)，我們生活中，“圖釘?shù)牧α吭怼笔瞧毡榇嬖诘摹Ｎ覀冏鋈魏问虑?，如果能夠圍繞既定目標(biāo)，廣泛整合各種各樣的人力、物力、智力，就很可能把事情做到極致，變“不可能”為“可能”。甚至，我們也可能像赫拉利、曹雪芹一樣取得輝煌的成就。
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