李中征

摘 要：小學(xué)正是學(xué)生的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生一生中的重要階段。因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和性格養(yǎng)成就是從小學(xué)形成的，學(xué)生接受著什么樣的教育，以后學(xué)生就會(huì)成為什么樣的人，所以在這個(gè)階段對(duì)于學(xué)生的品德教育是必不可少的重要一環(huán)，對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有著不可或缺的影響。隨著教育制度的改革，道德與法治這門學(xué)科的不斷更新，教師們對(duì)于道德與法治這門學(xué)科越來(lái)越重視。所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師要選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法，這樣道德與法治的課堂教學(xué)才會(huì)有所提高，才會(huì)降低學(xué)生對(duì)于道德與法治這門學(xué)科的理解難度。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;教學(xué)方法：多媒體;合作學(xué)習(xí);生活實(shí)際

在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，教師喜歡用粉筆、黑板作為主要的教學(xué)工具，而采用的教學(xué)方法也是主導(dǎo)教學(xué)，這樣也就忽視了學(xué)生在課堂上的主體地位，從而導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。隨著新課改的實(shí)施，教材內(nèi)容也隨之變更，新的教材內(nèi)容將抽象的問(wèn)題具體化，這樣一來(lái)，教師可以選擇的教學(xué)方法也變得多樣起來(lái)。接下來(lái)筆者將從多媒體、合作學(xué)習(xí)、生活實(shí)際三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)地闡述。

一、多媒體教學(xué)法

國(guó)家加大了對(duì)教育制度的投資力度，新課改也正在不斷推進(jìn)，多媒體技術(shù)在我們的日常教學(xué)中越來(lái)越常見(jiàn)，所以教師可以選擇多媒體技術(shù)作為課堂教學(xué)重要的輔助工具。這對(duì)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高課堂的教學(xué)效率，有著極大的促進(jìn)作用，也可以讓學(xué)生更加直觀地了解道德與法治這門學(xué)科。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以選擇用圖片、聲音、影像豐富教材內(nèi)容，利用多種方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，這樣可以提高課堂的教學(xué)效率，更容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生更加積極地參與到課堂中來(lái)。

例如，以學(xué)習(xí)《中華民族一家親》這一課為例，這一課主要是讓學(xué)生了解我國(guó)的民族概況，認(rèn)同我國(guó)不同的民族文化，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中還要增強(qiáng)學(xué)生的民族情感，樹立正確的民族觀、國(guó)家觀。在學(xué)習(xí)這一課之前，我將利用課余時(shí)間尋找相關(guān)的影視資料。在正式上課時(shí)我會(huì)播放事先準(zhǔn)備好的《五十六個(gè)民族是一家》的音樂(lè)MV，隨后為學(xué)生們進(jìn)行講解：“大家看了這個(gè)音樂(lè)MV有什么感受么？”我將給學(xué)生們幾分鐘的自由發(fā)言時(shí)間，隨后我將繼續(xù)講解：“我們一共有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都擁有其獨(dú)特的文化，為了幫助大家認(rèn)識(shí)不同民族的文化，現(xiàn)在我們就通過(guò)一個(gè)小短片了解一下吧！”利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，可以讓學(xué)生更加直觀地了解本課相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，比傳統(tǒng)的授課方式更有效果，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還能在一定程度上提高課堂的教學(xué)效率。

二、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法之一，這種教學(xué)方法的不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性，還能在這個(gè)過(guò)程中最大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)可以提高道德與法治課堂的教學(xué)效率。這種教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)的是教師以學(xué)生為中心，學(xué)生與學(xué)生之間通過(guò)相互配合、合作完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生體驗(yàn)到交流討論的樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和交流能力。

例如，以學(xué)習(xí)《我參與 我奉獻(xiàn)》這一課為例，這一課主要是讓學(xué)生知道公共生活以及公共秩序是要靠大家維護(hù)的。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，我將讓學(xué)生以“公共秩序應(yīng)該如何維護(hù)”展開合作學(xué)習(xí)，隨后給學(xué)生們10分鐘的討論時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中我會(huì)到每個(gè)小組之間參與學(xué)生的討論，在學(xué)生遇到困難時(shí)，適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行答疑解惑。這種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生的探索精神和求知精神，同時(shí)提高學(xué)生思考問(wèn)題的能力和交流表達(dá)的能力。

三、生活實(shí)際教學(xué)法

目前的小學(xué)道德與法治的教學(xué)課堂仍不理想，學(xué)生沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于教師的教學(xué)過(guò)程不能積極配合，其最主要的原因還是教學(xué)方法的落后，教師在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有重視起來(lái)將教材內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合。為了改變上述現(xiàn)狀，教師想要提高課堂的教學(xué)效率，就要增加教材與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，增加學(xué)生的求知欲望，教師將教材內(nèi)容生活化，把生活與教材緊密聯(lián)系起來(lái)。這種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，其實(shí)是教師的一個(gè)大膽嘗試，一個(gè)新的進(jìn)步。

例如，以學(xué)習(xí)《讀懂彼此的心》這一課為例，在正式上課時(shí)我將利用20分鐘的時(shí)間進(jìn)行本課的講解，隨后布置一項(xiàng)任務(wù)：“大家利用剩下的時(shí)間為父母寫一封信吧！從小到大我們就一直讓父母操心，而父母也因?yàn)榧彝セ蚴谴蠹乙恢痹诔惺苤覀兛床坏降膲毫?。雖然大家的年紀(jì)還小，還不能為父母做些什么大事，但是一封書信是對(duì)父母最好的感謝，現(xiàn)在大家就動(dòng)筆為自己的父母寫一封書信吧！”這樣的教學(xué)方式可以合理地將生活與教材相結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂的教學(xué)效率。

隨著教育制度的不斷改革，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位正在逐漸加固，但是教師的主要地位也不能忽視，教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)。為了提高道德與法治課堂的教學(xué)效率，教師就要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法，做到不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)到更多知識(shí)，從而達(dá)到教師的教學(xué)目標(biāo)，提高道德與法治課堂教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]石紅霞.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)策略探究[J].學(xué)周刊，2020（01）：49.

[2]馮林麗. 小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略[N]. 科學(xué)導(dǎo)報(bào)，2019-12-10（B03）.