曹于亞

摘要：大學(xué)生思政課“獲得感”的基本概念具有鮮明的政治特征、主體特征、多學(xué)科交叉特征，它是思政教育的對(duì)象基于自身的需要對(duì)思想政治教育課的教學(xué)形成的心理認(rèn)知和主觀評(píng)價(jià)，以及這種認(rèn)知和評(píng)價(jià)對(duì)其行為習(xí)慣所產(chǎn)生的實(shí)在約束和影響。它的生成是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，不同層次的獲得感具有不同的形成策略和作用結(jié)果，一般要首先考慮大學(xué)生青年的動(dòng)機(jī)和需要，以知識(shí)和技能的教育作為先導(dǎo)、以認(rèn)知方式的提供作為著力點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)通過(guò)長(zhǎng)期的影響過(guò)程，潛移默化地、自然而然地促進(jìn)大學(xué)生的動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念產(chǎn)生調(diào)整，使其認(rèn)同并最終樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：思想政治課、大學(xué)生、獲得感

黨中央提出要“讓人民群眾有更多‘獲得感”。貫徹落實(shí)黨中央的精神和教育部的指導(dǎo)要求，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治教育課的獲得感，首先需要明確“獲得感”的基本內(nèi)涵和構(gòu)成狀況，把握其具體的內(nèi)在要求;并有必要借鑒多學(xué)科的分析工具，深入探討其產(chǎn)生的內(nèi)在原理機(jī)制。這是提高大學(xué)生思想政治教育課獲得感的基礎(chǔ)性工作。

一、大學(xué)生思想政治教育課“獲得感”的概念特征

首先，獲得感這一概念及其相關(guān)理論從提出到實(shí)踐，不可否認(rèn)它具有鮮明的政治特征。這一概念脫胎于但又不同于既往的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科上已有的類似概念（例如幸福感、幸福指數(shù)、質(zhì)量感）以及相反的類概念（例如剝奪、相對(duì)剝奪感），是中國(guó)共產(chǎn)黨基于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐而總結(jié)提煉出的一種理論。因此，從理論來(lái)源上看，“獲得感”的概念具有本土性，我們要著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐、緊跟黨中央的精神去理解它;它具有強(qiáng)大的政治社會(huì)化特征，貫穿著黨中央對(duì)特定社會(huì)對(duì)象在政治態(tài)度、信念信仰、價(jià)值準(zhǔn)則等方面的要求。

其次，從概念范圍上看，本文的研究范圍是大學(xué)生思想政治教育課“獲得感”，具有鮮明的主體特征。其中的基本對(duì)象限定在大學(xué)生這一主體和思想政治教育課這一客體身上。“獲得感”概念的提出，實(shí)質(zhì)上是對(duì)既往過(guò)分強(qiáng)調(diào)以教育者為觀察主體的傾向進(jìn)行了糾正，著力促使觀察視角從教育者的“大學(xué)生應(yīng)獲得什么”向“大學(xué)生能獲得什么”、“大學(xué)生實(shí)際獲得什么”傾斜。

其三，從概念屬性來(lái)看，“獲得感”的概念在多個(gè)學(xué)科的研究中均有涉及，天然具有多學(xué)科的交叉背景特征。例如，思政教育課建設(shè)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)教材、教師、教學(xué)等三個(gè)方面的建設(shè)，這實(shí)際上構(gòu)成了獲得感概念的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而心理學(xué)往往強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象產(chǎn)生的滿足感、積極的主觀體驗(yàn)等要素，為我們研究獲得感的主觀要素提供了豐富的基礎(chǔ)。而經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給理論則為我們分析思政課的供需分配、學(xué)生作為“消費(fèi)者”的期望滿足等，提供了獨(dú)特的視角。這些多學(xué)科的背景問(wèn)題，有利于幫助我們更好地把握大學(xué)生思想政治教育課獲得感的概念。

二、大學(xué)生對(duì)思想政治教育課獲得感的構(gòu)成要素

大學(xué)生的思想政治教育課是為了促進(jìn)學(xué)生理解認(rèn)同并最終樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，是“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。其次從教育實(shí)踐來(lái)看，根據(jù)黨中央的相關(guān)精神來(lái)理解，思政課主要為了達(dá)到如下的教育目的：一是形成正確的政治立場(chǎng)，二是塑造深厚的家國(guó)情懷，三是掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方法和基本觀點(diǎn)、科學(xué)原理，四是拓展相關(guān)的國(guó)際、歷史等知識(shí)視野并能夠進(jìn)行縱橫比較，五是推進(jìn)嚴(yán)格自律并能夠弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，六是培養(yǎng)高尚人格。

最后從獲得的具體內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生通過(guò)思想政治教育課程所獲得的內(nèi)容，可以歸納為如下幾個(gè)方面。第一是感官感覺(jué)：傳統(tǒng)課堂讓學(xué)生獲得的感覺(jué)要素，主要包括聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)。在一些實(shí)踐課程中，學(xué)生還可以在課程中獲得更多的感覺(jué)感受。第二思想觀念：通過(guò)知識(shí)信息的傳播和記憶，使學(xué)生的意識(shí)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)發(fā)生變化。第三是心理態(tài)度：通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的心理感覺(jué)、心理活動(dòng)傾向、情感態(tài)度等產(chǎn)生變化。第四是行為習(xí)慣和能力：通過(guò)習(xí)得和強(qiáng)化，使學(xué)生形成某種特定的思維或者行動(dòng)能力，并能夠?qū)ψ陨淼膶?shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生影響。第五是其他社會(huì)資源：在主流認(rèn)可的“獲得”內(nèi)容范圍之外，我們?cè)趯?shí)證研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往希望通過(guò)具體課程互動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等獲得人際關(guān)系資源，通過(guò)考試獲得榮譽(yù)、名譽(yù)甚至獎(jiǎng)學(xué)金等經(jīng)濟(jì)資源，這給相關(guān)問(wèn)題分析提供了新思路。

三、大學(xué)生思想政治教育課獲得感的生成機(jī)制

首先，借鑒麥克利蘭“冰山模型”，對(duì)大學(xué)生思想政治教育課獲得感的不同層次內(nèi)容進(jìn)行梳理。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家麥克利蘭于1975年所提出的能力素質(zhì)冰山模型，目前常常被各種組織的管理者用于對(duì)組織成員的能力素質(zhì)進(jìn)行分析，它以由表及里的方式反映出人類的心理價(jià)值傾向及其實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)的關(guān)聯(lián)關(guān)系，具有強(qiáng)大的實(shí)操性。首先，根據(jù)前述的概念定義，“獲得感”是一種心理認(rèn)知和主觀評(píng)價(jià)，以及這種認(rèn)知和評(píng)價(jià)對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣所產(chǎn)生的約束和影響。換言之，“獲得感”的產(chǎn)生，必然是涉及了從深層次的心理動(dòng)機(jī)和人格特質(zhì)，到表層的知識(shí)技能，以及最外層的社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

其次，麥克利蘭的冰山模型以及心理學(xué)中的人格理論已經(jīng)表明，主體的知識(shí)、技能等淺層次的經(jīng)驗(yàn)是比較容易影響和改變的，可以用多種方式加以操控;而主體內(nèi)在的心理動(dòng)機(jī)和人格特質(zhì)是很難加以變化的;特別是處在最底層的動(dòng)機(jī)或者說(shuō)價(jià)值偏好，作為個(gè)體長(zhǎng)期形成的持續(xù)想法和心理偏好，它在個(gè)體身上是如此自然地發(fā)生、順暢地驅(qū)動(dòng)和引導(dǎo)個(gè)體的行為實(shí)踐，以致于我們不得不首先滿足個(gè)體的動(dòng)機(jī)所導(dǎo)致的根本需求，才談得上對(duì)動(dòng)機(jī)之上的其他層級(jí)內(nèi)容產(chǎn)生干預(yù)或影響。

其三，冰山模型本身是對(duì)個(gè)體素質(zhì)能力的一種測(cè)量。這種測(cè)量當(dāng)然只是一家之論，是某些心理測(cè)量經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉，實(shí)際上同類的模型和心理測(cè)評(píng)方法在心理學(xué)中并不少見(jiàn)。因此，多元化的理論和模型實(shí)際上表明，相對(duì)于顯性的實(shí)踐行為、知識(shí)和技能而言，主體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、特質(zhì)等個(gè)性心理素質(zhì)實(shí)際上是不容易被觀察和測(cè)量的;這也使得任何試圖對(duì)這部分冰山底層的影響和干預(yù)效果，很可能變得“吃力不討好”、并且難以評(píng)價(jià)和把握其具體的影響效果。

其四，借鑒相關(guān)的心理學(xué)理論，嘗試解釋大學(xué)生思想政治教育課獲得感的生成機(jī)制。如前所述，大學(xué)生作為青年往往處于個(gè)人人格獨(dú)立轉(zhuǎn)變的時(shí)期，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀大幅變化是一種常態(tài)。而思想政治教育課的內(nèi)容也橫跨了知識(shí)、情感、觀念態(tài)度、實(shí)踐四個(gè)層面，學(xué)生所獲得的內(nèi)容具有政治社會(huì)化和意識(shí)形態(tài)屬性、社會(huì)心理情感屬性、科學(xué)知識(shí)屬性以及倫理道德屬性等復(fù)雜特征。而獲得感作為個(gè)體的一種心理認(rèn)知和主觀評(píng)價(jià)及其對(duì)行為習(xí)慣所產(chǎn)生的影響，它的形成應(yīng)當(dāng)是符合個(gè)體的心理發(fā)展規(guī)律的。

總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生思想政治教育課獲得感的生成機(jī)制是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，不同層次的獲得感具有不同的形成策略和作用結(jié)果，一般要首先考慮大學(xué)生青年的動(dòng)機(jī)和需要，以知識(shí)和技能的教育作為先導(dǎo)、以認(rèn)知方式的提供作為著力點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)通過(guò)長(zhǎng)期的影響過(guò)程，潛移默化地、自然而然地促進(jìn)大學(xué)生的動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念產(chǎn)生調(diào)整，使其認(rèn)同并最終樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

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