陳浩
摘要:網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的出現(xiàn)反應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代背景下傳統(tǒng)語言表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變,是對漢語稱謂語的填補(bǔ)或重新詮釋。它的存在既有合理性,也有不規(guī)范性,一些專家學(xué)者從語言學(xué)和文化學(xué)的角度對此進(jìn)行過深入地討論。本文依據(jù)前人的理論成果,以《非正式會談》中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)稱謂語為例,淺析網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語所體現(xiàn)的語言學(xué)現(xiàn)象和文化學(xué)內(nèi)涵,探究網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的未來走向。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語;語言學(xué);文化學(xué);《非正式會談》
首先,需要對“稱謂語”的概念做一下解釋,在《現(xiàn)代漢語詞典中》,將“稱謂語”定義為“人們由于親屬或其他方面的相互關(guān)系,以及身份、職業(yè)等而得來的名稱,如父親、師傅、廠長等?!笨梢姡瑐鹘y(tǒng)的漢語稱謂語是由一定的社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)決定的,而大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的形成則打破了傳統(tǒng)漢語稱謂語中所體現(xiàn)的社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),比如最常見的一類網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語“×爹、×哥和×姐等”,已經(jīng)失去了這類稱謂語中所體現(xiàn)的長幼輩分關(guān)系以及血緣關(guān)系,使得稱謂語的所指范圍擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的誕生也是基于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,在這個虛擬的交際平臺,有著不同于真實社會的交際模式,網(wǎng)民的構(gòu)成雖然千差萬別,但享有平等的發(fā)言權(quán),在這樣特殊的交際環(huán)境下,不存在真實的社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),因此不同于傳統(tǒng)漢語稱謂語的網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語應(yīng)運(yùn)而生。
有關(guān)網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的造詞理據(jù),前人已做了足夠的分析,無外乎四大類——諧音式造詞、模因式造詞、省略式造詞和原詞新義式造詞。本人選擇了綜藝談話類節(jié)目《非正式會談》中常駐嘉賓的網(wǎng)絡(luò)稱謂語作為例子,之所以選擇這些語料,是因為該節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上有著較高的關(guān)注度,其常駐代表的稱謂語均為網(wǎng)民所創(chuàng)造,具有代表性。以下舉例分析:美國代表羅獅杰,被網(wǎng)民親切地稱為“四姐”,他的這個稱謂語便是由“獅杰”的諧音而來;韓國代表金韓一被稱為“一哥”,埃及代表穆小龍被稱為“龍爹”,以及伊朗代表華波波被稱為“波斯王子”,這些都是由一個固定的稱謂語模式演化而來;節(jié)目中的一些CP組合的稱謂使用了省略的方式命名,例如“米迪”,“功田”和“功貝”等;德國代表吳雨翔被稱為“小公主“,網(wǎng)民這樣稱呼他是因為他嬌羞的性格像小公主一樣,而與”小公主“這個此本身所指的人物沒有直接的關(guān)系。經(jīng)過舉例,可以得出網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語具有能產(chǎn)性,即在有限的造詞理據(jù)下,可以創(chuàng)造出無限多的網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的語義學(xué)特征,要從語言的表層入手來歸納總結(jié)這些稱謂語體現(xiàn)的語義特征。在《非正式會談》中,有幾位常駐嘉賓的稱謂語的形式均為“×總“,熟悉節(jié)目的觀眾應(yīng)該知道,這幾位被稱為”×總“的嘉賓的真實身份是魚龍混雜的,有真有假。法國代表杜波從事紅酒生意,是一個實實在在的老板,他的稱謂是依據(jù)他的真實職業(yè)身份而來,符合傳統(tǒng)漢語稱謂語的表達(dá)方式。而阿根廷代表功必?fù)P被稱為”功總“,并不是因為他的真實職業(yè)是一位大老板,而是一種調(diào)侃的稱謂,這里的”總經(jīng)理“失去了它本身帶有的”等級性“,傳統(tǒng)稱謂語中的”總經(jīng)理“的所指范圍擴(kuò)大。前文中提到,“×爹、×哥和×姐等”,已經(jīng)失去了這類稱謂語中所體現(xiàn)的長幼的輩分關(guān)系以及血緣關(guān)系,這即是網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語“去親情化“的語義特征,《非正式會談》中的埃及代表穆小龍被大家稱為”龍爹“,在中國的傳統(tǒng)稱謂語表達(dá)中,子稱父為“爹”,這種涉及倫理的稱謂,在表達(dá)時多少帶著些許敬畏,而穆小龍被稱為“龍爹”,這里的“爹”已不在是傳統(tǒng)漢語稱謂語里的家庭關(guān)系稱謂,轉(zhuǎn)變成一種接地氣的稱呼,穆小龍在該節(jié)目中多次介紹有關(guān)埃及的古老文化,很多發(fā)明的源頭均來自埃及,他曾驕傲地說“沒有爹哪來的兒子?!?,自此,網(wǎng)友們親切地稱呼他為“龍爹”,這樣愛國的青年值得人們尊敬,這樣的稱呼體現(xiàn)了觀眾們對他的喜愛。網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的另一個特征也在《非正式會談》中有所體現(xiàn),該節(jié)目的主持人團(tuán)隊,由“會長”、“副會長”、“秘書長”和“書記官”構(gòu)成,節(jié)目的每次開場,都少不了主持人的一番自我介紹,節(jié)目的形式以會談的方式展開,當(dāng)然需要這些有“身份”的人物在場,但實質(zhì)這四位均為該節(jié)目的主持人,被賦予這樣的稱謂語是節(jié)目組的安排,但久而久之,大家都習(xí)慣用這些稱謂語來稱呼他們,但這些稱呼已失去了它們本身的權(quán)威性,只是作為一種形式上的表達(dá),即網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的另一語義特征“去權(quán)威化”??偟膩碚f,網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語有以下三個語義特征:去親情化、去等級化和去權(quán)威化。
有關(guān)網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語的文化學(xué)探討,必然要涉及到互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動了網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,這是不同于真實文化的一種特殊的虛擬文化,網(wǎng)民是這個文化的參與者,每個人都可以就當(dāng)今發(fā)生的一些熱點(diǎn)時事發(fā)表自己的觀點(diǎn),或就某一觀點(diǎn)與他人達(dá)成共識,網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語產(chǎn)生在這個大背景下,實質(zhì)是表現(xiàn)了當(dāng)今的一些社會問題和社會矛盾,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有著更為自由的發(fā)言權(quán),這些心聲引起了更多人的關(guān)注,從而為解決一些實際問題發(fā)揮了積極地推動作用。網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語是語言發(fā)展中不可忽視的一部分,盡管它有著不規(guī)范性,對傳統(tǒng)的漢語稱謂的使用造成了一些沖擊,但必須承認(rèn),它的出現(xiàn)是適應(yīng)了當(dāng)前的語言發(fā)展規(guī)律,人們越來越講求效率,因此語言的使用也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)性。有必要對網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語加以規(guī)范,但不可忽視它對人們的表達(dá)習(xí)慣和方式的改變,用發(fā)展的眼光來處理這一特殊的語言現(xiàn)象。
網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語體現(xiàn)的一個很大的特色就是時代性,現(xiàn)在流行的一些稱謂語過一段時間便消失在大眾視野中,每年都會有新的稱謂語出現(xiàn),其實也是反應(yīng)了不同時代背景下的廣大網(wǎng)民所關(guān)心和聚焦的一些事件。對于這些不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)稱謂語,它們的使用是否規(guī)范,是否合乎網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的規(guī)定,都是需要解決的問題。從語言發(fā)展的角度,這些網(wǎng)絡(luò)流行稱謂語是一種進(jìn)步,但不斷的推陳出新,對于這部分語言的整理暫時做不到規(guī)范性。以上這些都是我們從現(xiàn)在以至將來需要共同面對的問題,值得我們?yōu)橹鲞M(jìn)一步的探討。
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