范瑋玨

摘 要：鄉(xiāng)鎮(zhèn)是城市與農(nóng)村相連接的橋梁，是最基層的行政機(jī)構(gòu)。在全國(guó)上下大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)揮了基礎(chǔ)性的作用。公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文件建設(shè)的重要組成部分，直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量與審美體驗(yàn)。在本研究中，立足于鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的現(xiàn)存問題，對(duì)其設(shè)計(jì)原則進(jìn)行了分析，希望對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和建設(shè)起到一定的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn);公共空間;標(biāo)識(shí)系統(tǒng);設(shè)計(jì)

在城鎮(zhèn)化建設(shè)的浪潮下，基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化建設(shè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但囿于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件與人口結(jié)構(gòu)特征，與城市相比較還處于較為落后的位置。所謂公共空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，指的是利用圖像、文字、色彩等元素，讓人們無需依賴語言即可方便地識(shí)別其所代表的含義，從而在標(biāo)識(shí)的指引下安全、便捷地獲知公共區(qū)域的方位以及公共設(shè)施的位置?？梢哉f，公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)形象的直觀展示，關(guān)系到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)行政區(qū)劃的建設(shè)與完善，必須引起足夠的重視。

1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的現(xiàn)存問題

1.1缺乏規(guī)范性

公共空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的主要功能是為了對(duì)社會(huì)公眾提供引導(dǎo)和提示的作用，從而使得首次到該公共場(chǎng)所的人也可以較為容易的找到目標(biāo)位置或公共設(shè)施。然而，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境下，公共空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)往往失于規(guī)范性，一些交通標(biāo)識(shí)、指示路牌等布局較為凌亂，難以有效提供導(dǎo)向指引。另外，一些標(biāo)識(shí)存在缺失現(xiàn)象，或標(biāo)識(shí)內(nèi)容不準(zhǔn)確，導(dǎo)致無法實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)的基本功能。

1.2缺少個(gè)性化特征

我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)的自然風(fēng)光、文化風(fēng)俗、建筑特色都有所差異，但在公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，卻呈現(xiàn)出了全國(guó)各地同一化的特征。不論是標(biāo)識(shí)造型的設(shè)計(jì)、色彩的搭配還是文字的字體，都大同小異，缺乏地域特色。例如，不論是在東南地區(qū)的獅山鎮(zhèn)，還是在東北地區(qū)的析木鎮(zhèn)，只要是公共場(chǎng)所的垃圾桶，就都是綠色或黑灰色的，只要是民居門牌，就是藍(lán)底白字的，完全沒有考慮到這些標(biāo)識(shí)與周圍環(huán)境搭配的協(xié)調(diào)性。千篇一律的公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，不但沒有體現(xiàn)出地方的特色與文化底蘊(yùn)，而且在美觀性上也有所缺失。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展過程中，除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的穩(wěn)步推進(jìn)外，在社會(huì)和文化建設(shè)方面也應(yīng)該注意平衡發(fā)展。公共空間表示系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，在確保功能性原則的基礎(chǔ)上，還應(yīng)做到以人為本，并追求生態(tài)友好，從而設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的、體現(xiàn)地域特征的標(biāo)識(shí)體系。

2.1功能性原則

功能性是公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的第一要素，若無法準(zhǔn)確傳達(dá)出信息，那么再精致的標(biāo)識(shí)也沒有意義。一方面，公共空間的標(biāo)識(shí)安設(shè)的位置應(yīng)符合使用的習(xí)慣。例如，在商場(chǎng)中，應(yīng)在主要路線的上方指示安全通道、電梯、公共衛(wèi)生間等的方向，若僅在上述這些區(qū)域標(biāo)注，對(duì)于使用者來說將難以尋找。另一方面，公共空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)需確保信息表達(dá)的清晰完整、簡(jiǎn)明易懂，人們通過觀看標(biāo)識(shí)即可了解所處空間和周圍設(shè)施的相關(guān)信息。例如，以公共衛(wèi)生間為例，其標(biāo)識(shí)上可以用文字明示，也可以用男性、女性形象的矢量圖來加以標(biāo)志和區(qū)分，也可以用煙斗、裙子等具有明顯特征的圖形做出區(qū)分，但若是選用比較難以理解的圖標(biāo)，將給使用者造成困擾。

2.2以人為本原則

公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是為人服務(wù)的，需要立足大眾的切身需求，考慮人們的文化背景與認(rèn)知能力，并結(jié)合地域的歷史文化特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如，平面導(dǎo)向圖中，應(yīng)采用紅點(diǎn)或其他醒目的視覺符號(hào)將當(dāng)前所在的位置體現(xiàn)出來，以便觀看者以此作為基點(diǎn)進(jìn)行路線的查閱，否則導(dǎo)向圖即使設(shè)計(jì)得非常詳細(xì)，對(duì)于使用者而言也存在困擾。藝術(shù)性與個(gè)性化的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，不但能夠?qū)⑧l(xiāng)鎮(zhèn)的地方風(fēng)格體現(xiàn)除了，而且有利于營(yíng)造美好的居住氛圍，滿足民眾的審美需求。以門牌為例，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)吸收當(dāng)?shù)匚幕?，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格，在字體選擇、色調(diào)設(shè)計(jì)方面做到與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，在清晰傳達(dá)信息的同時(shí)，營(yíng)造視覺的美感。

2.3生態(tài)友好原則

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是生態(tài)文明建設(shè)，在打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的過程中，也應(yīng)注意遵循生態(tài)友好的原則。一方面，在標(biāo)識(shí)的原材料選擇方面，應(yīng)盡量選擇可回收的或可降解的材料。這樣，在原有標(biāo)識(shí)不再適用后，可將其回收再利用，或自然降解，防止給周圍環(huán)境造成額外負(fù)擔(dān)。另一方面，對(duì)于長(zhǎng)期使用的標(biāo)識(shí)應(yīng)注意維護(hù)，例如，對(duì)以鋼材制作的指示牌應(yīng)做好防銹處理，以延長(zhǎng)其使用壽命。

3.結(jié)語

近些年，在國(guó)家的大力推動(dòng)下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的行政區(qū)劃在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的各個(gè)領(lǐng)域都得到了飛速的發(fā)展?？茖W(xué)合理的公共空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅應(yīng)當(dāng)有效傳播導(dǎo)向信息，而且還應(yīng)體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史文化與風(fēng)俗特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)功能性與特色化的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)水平的提升。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院）