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        新形勢下生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)路徑探究

        2020-10-21 09:00:46吳瓊
        關(guān)鍵詞:新形勢探究建設(shè)

        吳瓊

        摘? 要:人們對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性、文化產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)已經(jīng)沒有多少異議,但發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的價值導(dǎo)向還存在一定偏差,重視經(jīng)濟(jì)價值,忽視社會價值和生態(tài)價值,對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)影響缺少關(guān)注。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會效益放在首位,使社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,就是既要看到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)生態(tài)文明的重要途徑,也要看到建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要方向,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須實(shí)現(xiàn)生態(tài)化發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)、低碳產(chǎn)業(yè),但它也需要一定的資源環(huán)境支撐,也會對資源環(huán)境產(chǎn)生一定影響。

        關(guān)鍵詞:新形勢;生態(tài)文化;產(chǎn)業(yè);建設(shè);探究

        生態(tài)文明從廣義上理解是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的新型文明形態(tài),它以人與自然、人與人、人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展為行為準(zhǔn)則,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會與自然環(huán)境的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的理念貫穿到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,折射出的就是如何處理文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系。文化產(chǎn)業(yè)如何在人與人、人與社會和諧關(guān)系的發(fā)展中起到積極的作用,文化產(chǎn)業(yè)如何實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不同行業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,這些都是值得研究的問題。我國的文化產(chǎn)業(yè)雖然處于發(fā)展初期的高速增長階段,卻已經(jīng)暴露出了很多非生態(tài)的問題,在生態(tài)文明建設(shè)的框架下討論文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,是關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

        一、生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的必要性和緊迫性

        我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已經(jīng)出現(xiàn)不少不適應(yīng)生態(tài)文明的問題。一是浪費(fèi)資源。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必然消耗一定的資源能源,稍不注意就會造成資源浪費(fèi)。不少文化企業(yè)為了贏利,不擇手段地生產(chǎn)“文化快餐”;出版行業(yè)盲目追求書籍和印刷品外觀的精包裝、大開本等奢華效果;一些地方發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),重視規(guī)模速度,輕視質(zhì)量結(jié)構(gòu);部分地區(qū)盲目創(chuàng)辦大型文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,建設(shè)大型影視基地、大型娛樂場、大型主題公園、文化一條街等等。二是破壞生態(tài)。我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也出現(xiàn)了不少破壞生態(tài)的現(xiàn)象。隨著圖書出版業(yè)的不斷發(fā)展,其所需原材料的逐漸增多,造成大量樹木被砍伐或?qū)⒈豢撤?,其對生態(tài)環(huán)境的破壞不可低估。近年來,一些影視劇組為追求票房價值,到生態(tài)良好且脆弱的自然風(fēng)景區(qū)拍片,結(jié)果破壞生態(tài)環(huán)境的事件時有耳聞。發(fā)展生態(tài)文化旅游是時尚,但一些地區(qū)卻對景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞。三是污染環(huán)境。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也會造成一定的環(huán)境污染。在一些影視劇外景地,生活垃圾,加上自己發(fā)電、車輛運(yùn)輸、搭建景觀建筑等,對當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了一定污染。特別是,隨著文化消費(fèi)的增加,消費(fèi)后不能及時回收,必將會增加環(huán)境負(fù)擔(dān)。以上情況說明,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須適應(yīng)生態(tài)文明要求,文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化發(fā)展勢在必行。

        二、生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的對策分析

        我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,只有在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的大背景下,牢牢把握人與自然、人與社會、人與人之間和諧共生、共榮發(fā)展這一基本宗旨,并把這一宗旨通過多種渠道貫穿到政府的宏觀調(diào)控、區(qū)域和文化產(chǎn)業(yè)的不同層面,使發(fā)展的觀念理念一致,通過完善機(jī)制和法律等手段落實(shí)為現(xiàn)實(shí)的行動,才能夠?qū)崿F(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。

        (一)完善生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        生態(tài)文化的物質(zhì)載體最直接地體現(xiàn)在生態(tài)文化景觀、生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施等方面,這些是衡量生態(tài)文化建設(shè)得失與否的硬指標(biāo)。因此,完善生態(tài)文化設(shè)施,一要推進(jìn)城市主體功能區(qū)建設(shè)。嚴(yán)格控制開發(fā)強(qiáng)度,控制城市建成區(qū)蔓延擴(kuò)張、工業(yè)遍地開花和開發(fā)區(qū)過度分散布局,正確處理好城市居民居住、生產(chǎn)和休閑的關(guān)系。拓展城市立體發(fā)展空間,加快城市道路、供排水、垃圾、污水處理等公共設(shè)施建設(shè),提高城市基本服務(wù)和承載能力,全方位提升城市生態(tài)景觀品位,打造宜居城市。嚴(yán)肅建設(shè)程序和必要的審批制度,對不符合生態(tài)城市建設(shè)的行為采取必要的行政、經(jīng)濟(jì)甚至法律手段,保證生態(tài)建設(shè)計(jì)劃的順利實(shí)施。二要結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè),按照布局合理、設(shè)計(jì)科學(xué)、風(fēng)格獨(dú)特的要求做好規(guī)劃和建設(shè)工作,注重與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化和周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào),保持農(nóng)村特有的文化底蘊(yùn)。根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、農(nóng)業(yè)小區(qū)實(shí)際情況,發(fā)展一定比例的農(nóng)業(yè)生態(tài)示范點(diǎn)和生態(tài)戶、生態(tài)家園,大力倡導(dǎo)扶持生產(chǎn)綠色農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)文化。

        (二)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)布局的宏觀調(diào)控

        宏觀調(diào)控落實(shí)到文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展產(chǎn)業(yè)層面,就是搞好頂層設(shè)計(jì)。在制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃時,要樹立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須堅(jiān)持生態(tài)文明理念的戰(zhàn)略自覺意識,提高文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展轉(zhuǎn)型的自覺性和主動性。各級在制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃時,要把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展全面納入到生態(tài)文明建設(shè)的框架體系中去,實(shí)施系統(tǒng)工程,明確文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)、方針、思路、重點(diǎn)、措施,通過創(chuàng)新驅(qū)動、需求拉動、示范帶動、資金保證等促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。建立健全全面創(chuàng)新體系,提高自主創(chuàng)新能力,打造具有自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和品牌,帶動文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)型發(fā)展。要加快培育新穎文化與環(huán)保相結(jié)合的新型市場,拉動文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

        (三)加大生態(tài)文化建設(shè)的法制保障力度

        生態(tài)文明制度體系是生態(tài)文化的重要載體和表現(xiàn)形式。當(dāng)前,我國生態(tài)文明制度體系在法律建設(shè)方面還存在著不足,如法律體系不完善、環(huán)境執(zhí)法不嚴(yán)等。然而,最為主要的是生態(tài)文明雖然已經(jīng)納入我國的憲法,但是執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)仍然在一定程度存在。要加大普法宣傳教育力度使我國公民在生態(tài)文明建設(shè)過程中所享有的權(quán)利和所應(yīng)盡的義務(wù)為廣大民眾所了解,最終從憲法的高度統(tǒng)領(lǐng)生態(tài)文明法律體系建設(shè)。因此,必須將生態(tài)文明建設(shè)置于與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明同等的高度,并立足我國國情,按照“源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲”的思路,建立涵蓋資源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、損害賠償、生態(tài)修復(fù)和責(zé)任追究各個領(lǐng)域的完備齊全、具有剛性和可操作性的生態(tài)文明法律體系,實(shí)現(xiàn)對整個自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和關(guān)照。唯有如此,才能將法制的強(qiáng)制力不斷滲透到生產(chǎn)、生活的各個環(huán)節(jié),日益形塑人們的各種理念和行為,逐漸積累成共識、習(xí)慣乃至文化,最終推進(jìn)生態(tài)文化的建設(shè)和發(fā)展。

        (四)注重生態(tài)文化消費(fèi)理念的培育

        當(dāng)代社會生態(tài)觀缺失需要大力宣傳生態(tài)理念,弘揚(yáng)生態(tài)文化消費(fèi),把發(fā)展生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的觀念深入到每一個消費(fèi)者中。要通過宣傳教育,加強(qiáng)社會各界對文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)型發(fā)展重要性的認(rèn)識,動員廣大人民群眾參與新型文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)上來。充分利用新媒體的優(yōu)勢,拓寬教育宣傳途徑,充分利用網(wǎng)絡(luò)公共媒體和自媒體,讓文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展的理念通過新技術(shù)、新手段表達(dá)出來。建立社會監(jiān)督與監(jiān)管機(jī)制,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,從項(xiàng)目的立項(xiàng)策劃到實(shí)施運(yùn)轉(zhuǎn),都要定期公開對自然環(huán)境和社會人文環(huán)境的影響等信息,維護(hù)廣大人民群眾對環(huán)境建設(shè)的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),傾聽人民群眾的意見和建議,接受輿論監(jiān)督。建立健全公眾的責(zé)權(quán)利機(jī)制,使社會各界既成為文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展的責(zé)任主體,也成為其中的受益者。

        結(jié)語

        文化基因承載著燦爛文明,延續(xù)著歷史文脈,維系著民族精神。通過采集并搭建文化素材庫,以文化基因提取、挖掘與智能分析來繪制文化基因圖譜,打造更多富含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供系統(tǒng)、全面的技術(shù)支撐,使千千萬萬的普通大眾參與到中華文化偉大復(fù)興的事業(yè)中來。

        參考文獻(xiàn)

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