亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        學脈綿延與學力精贍

        2020-10-21 04:12:55李宜蓬
        名作欣賞 2020年7期
        關鍵詞:家族

        李宜蓬

        摘要:《元代北方文學家族研究》全面搜集元代北方文學家族史料,重點對河北、河南、山西、山東、高昌等北方地區(qū)12個家族的世系、家風以及文學創(chuàng)作情況進行了細致勾勒,并從宏觀上探討了文學家族的成因及其與社會、政治、地域文化的關系,具有選題精當、邏輯清晰、材料翔實、考訂精審、問題意識突出、學術規(guī)范性強等特點,不僅以其全面的資料性和完善的系統(tǒng)性集元代北方文學家族研究之大成,而且以其科學嚴謹的學術品格成為近年來元代文學研究的精品力作。

        關鍵詞:《元代北方文學家族研究》 元代文學 家族

        近年來,以“地域家族”為視角,開展文學家族研究,是學術研究的熱點話題。元代疆域廣闊,是“中國歷史上多元文化交相輝映的著名時代”,在多元文化中,南北文化、宗教文化以及多民族文化在固守和交融中呈現出新的面貌。“元朝是以蒙古貴族為主,聯(lián)合色目及漢人地主的封建地主階級專政”,隨著統(tǒng)治秩序的日趨穩(wěn)定,馬上的攻伐變成文化上的爭勝,不同民族的軍功世侯不約而同地向文化和文學家族轉化,成為元代文壇的新生力量。因此,開展元代文學家族研究,對于思考地域與家族、時代與政治對文學創(chuàng)作的影響,認識元代文學發(fā)展演變規(guī)律,具有重要意義。張建偉博士創(chuàng)作完成《元代北方文學家族研究》一書,將元代北方文學家族置于元代和北方這一對時空坐標下,從元代政治史、文化史和民族交流史的角度進行全面和具體研究,是元代北方文學家族系統(tǒng)研究的開山之作,也是元代文學研究的一部精品力作,體現了淵源多位名家的深厚學脈和十年磨一劍的精贍學力,成為其學術道路轉向的標志性成果。其學術方法和學術成就,值得闡發(fā)和弘揚。

        選題與邏輯

        家族是傳統(tǒng)中國社會的基層結構,依血緣關系聚族而居的生活方式,以儒家思想為代表的詩禮傳家傳統(tǒng),構成文學家族產生的基礎?!暗赜蚣易濉毖芯?,注意到地域即地理空間對文學的影響,體現了探本溯源的追求,可以增強對文學生成和演變的特征和規(guī)律的認識。采取這種視角和方法,就要求著者具有文化史、社會史、歷史和文化地理學等知識背景,涉獵文學和歷史等更廣泛的材料,建構能夠解釋更復雜文學現象的宏大嚴密的邏輯體系,其難度較之單純的文學研究,無疑是成倍的增加。元代北方文學家族,還存在資料零散、典型性不夠等問題,張建偉選擇開展相關研究,有其特殊的淵源和特別的考量。

        基于地緣與學緣的課題選擇。在新人輩出的元代文學研究界,張建偉可算是半路出家,他早年師從首都師范大學鄧小軍先生,主攻中古文學,博士論文《阮籍研究》對阮籍詩文進行系統(tǒng)考辨,取得很大成績。畢業(yè)后返鄉(xiāng)工作,因為各種因素,完成了治學方向上的轉變。其中有地緣因素,張建偉供職于山西大學,“北方民族政權下的文學與文化,是20世紀80年代姚奠中先生為山西大學古代文學研究選定的主要研究方向”;也有學緣的關系,楊鐮先生在山西大學擔任客座教授期間,“不斷給予我指導與鼓勵,在參加他的《全元詩》《全元詞》等項目過程中,我逐步熟悉了元代文獻”。當張建偉提出開展“元代的文學家族”研究,并以此問教于楊鐮先生,楊先生建議將其研究領域限定在北方,這是因為“由于元代之前長期存在的南北對峙狀態(tài),所以元代文壇有顯而易見的地域特點……元代前期的北方文壇,地域特征頗明顯”。元代文學家族研究如果不區(qū)分南北,很顯然失去焦點,也將陷入材料的海洋而難以措手?!霸狈轿膶W家族”這個選題自帶幾個關鍵詞,說“元代”,就隱含與金代及南宋的時代、政治、地域、文化的差異;說“北方”,就存在中原與西域的差別、南方與北方的差別,由此形成不同地域的文化溝通;說“文學”,就要在搜集文學作品的基礎上,洞察文學的傳承與交流對創(chuàng)作所起的作用;說“家族”,就要分析家族的傳承與轉型的關鍵因素。楊鐮先生拈出“北方”這一限定性詞語,不僅契合張建偉作為山西學人天然的學科定位,而且凸顯了元代文學家族的地域性特點,更重要的是其研究指向自然脫穎而出,無疑起到畫龍點睛的作用。

        基于選題與主題的邏輯推演。確定以元代北方文學家族為研究對象之后,就需要思考如何闡釋和駕馭這一選題。張建偉具有強烈的學術敏感性和自覺性,提出四點研究思路,即北方武功家族向文學家族轉化,地域文化對文學家族的影響,文學家族的交往,金代文學家族對元代的影響。這就從縱橫兩個方面考察元代文學家族的承傳演變及其與地域和其他家族的關系,體現了作者的宏觀思考。在具體研究過程中,河北地區(qū)的張氏和史氏家族以及高昌廉氏和貫氏家族體現的是武功家族向文學家族的轉化,河南地區(qū)的許氏、山東地區(qū)的王公淵家族等體現的是與文學家族的交往,隩州白樸家族體現的是金代文學家族對元代的影響等,而每一個家族都體現了鮮明的地域文化的影響,體現了張建偉研究思路的鋪衍和整合。

        在整體研究思路的統(tǒng)帥下,《元代北方文學家族研究》采用宏觀與微觀相結合的研究方式。該書開篇兩章介紹元代北方地域文化與文學家族概況以及文學家族研究所面臨的困境和出路,中間六章為北方文學家族的個案研究,結尾兩章是北方文學家族與元代政治的關系以及多民族文學家族的交往與創(chuàng)作。在對元代北方文學家族進行個案研究中,具有前后統(tǒng)一的研究結構,一是展示地域文化,二是追溯家族產生,三是鉤沉家族世系,四是關注家族變遷,五是分析社會局勢與家族的關系,由此就將北方文學家族的生成及演變、屬性與特點很好地展示出來。當然,對于不同的文學家族,也根據其家族特點而各有側重。作為河北地區(qū)的軍功世侯順天張氏和真定史氏,張建偉既注意軍功對其家族形成的影響,也對其由軍功家族向文化家族的轉化進行了描述;不僅介紹了其家族人物的文學創(chuàng)作情況,而且說明軍功世侯招募和解放文人對元初文壇的影響。

        通過深入考察,可以發(fā)現張建偉建構了北方文學家族演變的內外系統(tǒng):一是文學家族內部系統(tǒng):生成和演變,元代文學家族是如何產生的,其形成和演變的因素是什么?二是文學家族外部系統(tǒng):政治與文化,元代的政治環(huán)境的特點以及元代文人的生存狀態(tài)怎樣?三是內外系統(tǒng)的聯(lián)系:交流和互動,元代政治和文化如何影響文學家族,文學家族又如何推動政治和文化發(fā)展?在該書的前兩章,張建偉介紹元代北方地域文化與文學家族的基本情況之后,重點說明元代政治情況對文學家族的影響;在該書的最后兩章,則闡明元代北方文學家族與政治的關系,以及多民族文學家族的交往對創(chuàng)作的影響,由此形成一個閉合的結構,體現了清晰縝密的思維邏輯,對元代文學家族發(fā)展演變的內外系統(tǒng)及其相互關系進行了較為充分的說明,體現了論者的理性思考。這三個層面問題的妥善解決,就是張建偉博士努力的方向。

        材料與考辨

        學術研究,貴在創(chuàng)新;無創(chuàng)新,則研究沒有價值。創(chuàng)新之處,在于發(fā)現新材料,認識新事實,提出新觀點,得出新結論。要善于利用新材料,新材料中往往蘊含著新事實,新材料也可以和舊材料互相參照;也要善于考辨,要發(fā)現前人沒有發(fā)現的事實,也要在前人研究的基礎上提出新觀點。張建偉的長處在于“文獻工作十分扎實;學風嚴謹,文風平實,一步一個腳印,于考證辨析尤見功夫”,《元代北方文學家族研究》對史料的搜集與辨析,較之前人,更加全面和精微,取得了很多成果。

        基于全部元代文獻的材料搜集。開展元代北方家族文學研究,存在的首要問題是確定研究對象,查閱相關材料。元代北方因為經過多年戰(zhàn)亂,傳統(tǒng)的聚族而居的世家大族多數遭到沉重打擊,文化傳承與文學創(chuàng)作亦受到很大摧殘,相較于南方而言,其文學土壤甚為貧瘠,而文獻保存也相當凌亂。因此,搜集文學家族的材料,就變得非常困難。張建偉博采文獻,充分利用史傳、方志,文集中碑傳、新出土的碑刻,以及家譜等材料,勾稽元代北方家族史料;又普查文人的別集、家族文學總集以及一個時代的總集和全集,全面搜集元代家族文學的材料。在全面占有材料的基礎上,張建偉對很多問題的論述,就有了扎實的依據。比如,對于不同地區(qū)的地理和文化特征,很多學者習慣于引用正史地理志進行簡單說明,張建偉則不限于此,而是大量引用元人的相關論述,這樣對元代地域文化的認識就更為直接和明確,也更有說服力。山西表里山河,地域文化特征鮮明,張建偉一共引用31條材料加以說明,其中出自元人之手的材料有27條,包括地方志、石刻、別集、全集等,這些材料多為張建偉首次發(fā)現和引用,對證明山西的風土人情具有很好的效果。

        經過扎實細致的搜集材料,張建偉完成了對元代北方文學家族的全面考察,發(fā)現元代北方漢人家族分布在大都(今北京)、漁陽(今天津)、陜西、山東、河南、河北等省份,此外還有蒙古、色目、契丹、女真等,累計有35個家族之多,可以看出張建偉的材料功夫。在此基礎上,張建偉擇取順天張氏、真定史氏、姚樞家族、湯陰史氏等12個家族進行具體考察,確定其家族成員與傳承譜系,并分析其文學創(chuàng)作情況及其與地域及時代之關系,包容性和代表性強,足以展現元代北方文學家族的基本面貌。

        基于整個家族傳承的史實考訂。元人家譜存世很少,史傳收錄歷史人物多側重名人和政事,對家族的世系雖有記錄但是并不全面,在個案研究中,張建偉爬梳史料,對于文學家族的成員構成進行了細致清理。張建偉考訂順天張氏家族五代38人,其中有事跡可考者有16人,并具體介紹了張弘范、張珪、張度娥三人的文學創(chuàng)作情況,又列出經張氏家族拯救與征辟的文士學者15人,可見張氏家族對元初文壇的貢獻。張建偉考訂真定史氏家族有名字者七代54人,有事跡可考者41人,又具體介紹史秉直、史天澤、史樟等三任的文學創(chuàng)作情況,另外介紹史氏幕府中文人18位,其中具體說明王惲、白樸、滕仲禮、張鳴善、劉因等人與史氏家族的交往情況。此外,姚樞家族6代12人,其中有事跡可考者7人;湯陰許氏家族記錄6代21人,其中有事跡可考者7人;猗氏陳氏家族13代30人,其中有事跡可考者12人;陵川郝氏10代25人,其中有事跡可考者4人……元代北方文學家族涉及如此多的人物和事跡,可見作者前期積累之豐富,以及駕馭材料之嫻熟。

        對于家族人物的生平事跡,張建偉下了很大力氣予以鉤沉,如高昌廉氏家族第三代廉惇的生平,張建偉并未簡單引用正史,而是博考史料,加以說明。引用元代王士點、商啟翁《秘書監(jiān)志》證明廉惇在至治元年(1321)以亞中大夫為秘書卿,引用元明善《平章政事廉文正王神道碑》證明其曾任四川道肅政廉訪使,引用吳澄《前進士豫章熊先生墓表》證明其曾為江西行省參政,引用《元史·泰定紀》證明其曾任陜西行省左丞和四川行省左丞,引用危素《兵部續(xù)題名記》證明其成為兵部尚書,又據元明善《讀書巖記》證明其曾為太常禮儀院僉事。對于廉園東道主廉野云到底是哪一位,張建偉詳加考辨,在引用五種說法之后,通過材料的比勘印證,得出廉野云為廉希憲的兒子廉恒,這一觀點也否定了他此前的結論,可視為相關研究的最新成果。

        學術規(guī)范與問題意識

        問題意識日益突出,學術規(guī)范性不斷強化,是學術進步的重要標志。對已有研究成果的參考與借鑒、規(guī)避與超越,是學術研究的生長點所在,也是學術研究的規(guī)范性所在?!对狈轿膶W家族研究》的問題意識和學術規(guī)范程度,給人留下深刻印象。其體現為一是對每一個研究問題,都在開始部分列舉已有的研究成果,由此不僅對研究現狀有了初步了解,而且對下一步開展創(chuàng)新性研究提供了學術依據。二是原始文獻和學術成果的引用,達到了事無巨細的地步,體現了著者嚴謹的學術規(guī)范。

        基于研究動態(tài)的問題意識。張建偉開展北方文學家族研究,每每不厭其煩地介紹已有研究成果,指出其學術成就,并特別注意發(fā)現已有研究的薄弱點,以此為基礎確定研究方向,體現了鮮明的問題意識。在全書開篇的緒論部分,張建偉從元代文學研究、文學家族研究、元代家族研究、元代地域文化與文學研究等四個方面對已有的研究成果進行了列舉和評述,由此得出結論:“有關元代家族的研究主要是從軍事上、政治方面著眼的,涉及文學家族的不多,更缺乏從地域的角度研究文學家族。”由此就為該課題的研究,找到了足以深入開拓的空白點和研究價值。以下在對每一個家族開展具體研究之前,都列舉文獻說明已有的研究進展,體現了對學術成果的尊重。在“順天張氏”一節(jié)的開始,首先介紹有關漢人世侯在元初的政治、軍事和文化等方面的研究成果,予以總體介紹。然后再說到有關順天張氏的研究主要集中在文物考證和張弘范文學成就兩個方面。不僅關注中國大陸成果,而且也注意到了中國臺灣和日本也有相關研究。正是在對前人研究成果了解的基礎上,張建偉確定“從考證順天張氏的世系入手,探究這一元初顯赫的漢人世侯家族與元代政治的關系,以及張氏的文學傳統(tǒng)與這一家族對元初文學的影響”這一角度和思路。在考察姚樞家族的時候,張建偉在列出研究成果之后指出:“目前學術界還沒有從整體上關注姚氏家族,比如這一家族與遼金元政權的關系,從柳城遷徙到洛陽后家族傳統(tǒng)的衍變,地域文化對家族的影響等問題,本節(jié)就從民族政權與地域文化的角度對這些問題進行探討?!比绱藢γ恳粋€問題都充分考量研究成果的重點與成就,然后再確定自己研究方向的研究方式,在當前的學術著作中是不多見的。

        基于言必有據的學術規(guī)范。張建偉經過嚴格的學術訓練,形成了言必有據、無征不信的嚴謹學風。據筆者統(tǒng)計,全書共有頁下注1435條,平均每頁有4條注釋,還有很多頁,注釋在10則以上,更有一頁達到13處注釋,可見其對史料和學術規(guī)范性的重視。很多注釋,并非只注明原始出處,也注明當前學術研究情況。貫云石作為高昌貫氏家族的代表,“不僅精于北曲,還精于南曲,曾與楊梓改進海鹽腔”。作為介紹性文字,本可不加注釋,張建偉引用元姚同壽《樂郊私語》說明其原始出處,又列舉鄧紹基《元代文學史》、柴劍虹《維族作家貫云石和他的散曲》、李昌集《中國古代散曲史》、楊棟《中國散曲史研究》、趙義山《元散曲通論》等書籍和論文,提示讀者可以按圖索驥,具體了解當前學者對貫云石文學成就的認識。對于海外文獻,也予以征引,在該書219頁引用臺灣學者蕭啟慶《遠超多民族士人的雅集》一文的結論,特別注明是出白楊鐮《元西域詩人群體研究》一書,以示材料的原始出處,都體現了張建偉治學與撰著的嚴謹和規(guī)范。

        21世紀以來,隨著《全元文》《全元詩》等元代文學文獻的整理出版,在李修生、楊鐮、查洪德等先生的引導下,元代文學研究,呈現出生機勃勃的新面貌。年輕學人大量增加,新的研究領域不斷開掘,代表性著作層出不窮,查洪德先生所憂慮的元代文學研究的困境已經過去,“我們對元代文學研究走出困境,迎來新的繁榮抱有充分的信心”的美好期待目前已經成為現實。《元代北方文學家族研究》是元代文學研究尤其是家族文學研究的新成果,是元代文學研究正在走向繁榮的一個確證。當然,該書也存在一些問題,比較突出的是重史輕論,即長于從歷史的角度揭示元代文學家族的基本史實,而弱于從文學的角度闡釋家族文學的傳承與成就,對元代北方文學家族的整體性理論研究還可以進一步加強。但是,毋庸置疑,該書在完善的學理思考、精深的學術素養(yǎng)和嚴謹的學術規(guī)范等方面都有突出表現,其治學方法對年輕學人有很大的示范意義,理應予以標志,以期對元代文學更擴大到古代文學研究領域的人才培養(yǎng)起到推動作用。

        猜你喜歡
        家族
        攀禽家族
        萌寵家族之天下第一刀
        HK家族崛起
        精密家族AW
        《小偷家族》
        電影(2019年3期)2019-04-04 11:57:18
        皿字家族
        樂器家族
        戈字家族
        走進植物家族
        家族中的十大至尊寶
        色窝窝无码一区二区三区2022| 免费看又色又爽又黄的国产软件| 国产成人无码免费视频在线| 精品国产看高清国产毛片| 久久婷婷免费综合色啪| 在教室轮流澡到高潮h免费视| 熟女人妇 成熟妇女系列视频| 免费男人下部进女人下部视频| 69国产成人综合久久精| 美女视频黄a视频全免费网站色 | 国产精品亚洲最新地址| 乱码窝窝久久国产无人精品| 天堂aⅴ无码一区二区三区| 国产又色又爽又刺激视频| 男女视频网站免费精品播放| 亚洲tv精品一区二区三区| 国产97在线 | 亚洲| 国产在线网址| 成人av在线免费播放| 久久久99精品成人片| 国产精品久久毛片av大全日韩 | 肥老熟女性强欲五十路| 午夜成人鲁丝片午夜精品| 亚洲AV无码成人品爱| 久久伊人久久伊人久久| 国产成人精品免费久久久久| 午夜一区欧美二区高清三区| 色播在线永久免费视频网站| 久久综合激情的五月天| 射精专区一区二区朝鲜| 激情综合欧美| 青青草免费在线视频导航| 久久精品国产亚洲夜色av网站| 色欲av自慰一区二区三区| 亚洲成精品动漫久久精久| 人妻少妇av中文字幕乱码| 一本本月无码-| 亚洲aⅴ无码日韩av无码网站| 91中文在线九色视频| 波多野结衣不打码视频| 精品午夜福利1000在线观看|