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        《紅樓夢(mèng)》之賈探春人物形象分析

        2020-10-21 05:07:27韓竺霖
        神州·上旬刊 2020年6期
        關(guān)鍵詞:結(jié)局才情探春

        韓竺霖

        摘要:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。這部作品對(duì)各個(gè)人物的塑造各具特色,其中賈府三小姐賈探春就是作者濃墨重書(shū)的人物之一,她是賈府的三小姐,性格開(kāi)朗,有原則,見(jiàn)識(shí)非凡,是才華出眾的“改革家”。本文以探春的事跡為線(xiàn)索,從探春的性格特點(diǎn)、才華報(bào)負(fù)以及人物悲劇性等各方面來(lái)論述探春這一人物形象特點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:探春;性格;才情;能力;結(jié)局

        一、探春的總體介紹

        “才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”這是《紅樓夢(mèng)》中對(duì)賈探春的判詞。探春出身地位不高,是賈政庶出女,賈府的三小姐。“削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗?!边@是書(shū)中對(duì)探春的外貌描寫(xiě),她舉止大方,胸襟開(kāi)闊,是個(gè)大氣,具有男子性格的女性。

        二、探春的才華抱負(fù)

        1.極善為人處世

        第五十五回,邢夫人的侄女邢岫煙入往賈府,探春見(jiàn)她家境貧寒,怕她被別人恥笑,送了一個(gè)大觀園里的姑娘們都有的碧玉佩給她。寶寶第四十六回賈赦要納鴛鴦為妾,王夫人有委屈卻不知如何敢辯,薛姨媽和寶釵王夫人內(nèi)親不好辯,寶玉、鳳姐不敢辯,迎春老實(shí),惜春小,這樣的一個(gè)情況下,探春用短短幾句話(huà)就將局面緩解過(guò)來(lái)了,既解了王夫人和大家的尷尬,又使老太太明白了問(wèn)題。這一段描述不僅凸顯了探春的勇于出頭,又足見(jiàn)其心思的縝密,各方面都考慮的很周全,從而贏得大家的贊嘆。

        2.志趣高雅,志向遠(yuǎn)大

        從探春閨房的布置上看,她與眾姐妹有著明顯不同。從四十回中對(duì)探春所居秋爽齋的描寫(xiě)可以看出探春闊朗的胸襟和高雅的情趣,和其他姐妹包括寶玉房里精致細(xì)巧的擺設(shè)比,探春房里的擺設(shè)簡(jiǎn)單,以大見(jiàn)稱(chēng)。

        在文才方面,探春雖比不及寶釵和黛玉,但探春卻是詩(shī)社的創(chuàng)始人。三十七回中,她的眾姐妹和寶玉送上帖子,邀大家共議,在給寶玉的帖子中寫(xiě)道:“孰謂蓮社之雄才獨(dú)許須眉,直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”。意思是說(shuō)結(jié)詩(shī)社以展示才華,人們都以為是男子的事,我卻主張我們女子也應(yīng)該有此雅會(huì),可以看出探春與其他女性極為不同的地方是她有自己一番人生抱負(fù)。并不安心于做一個(gè)富貴人家的小姐或者太太了此一生。

        3.治家理財(cái)之能

        面對(duì)王熙鳳交給她一個(gè)營(yíng)私舞弊、入不敷出的爛攤子,探春確定了一條理家策略,這條策略的根本方針是:“興利除弊”。她先取消津貼,免去了油頭脂粉費(fèi),又?jǐn)M定了一個(gè)改造大觀園的方案,把園子交給幾個(gè)能治園圃的老媽媽管理,也不要她們交租納稅。探春這一創(chuàng)舉第一可以做到人盡其才;第二,做到了地盡其力;第三,均衡利益,去掉了中間盤(pán)利,調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性;第四,節(jié)省了園中的好幾宗開(kāi)支。探春的理家給榮國(guó)府帶來(lái)了一線(xiàn)生機(jī),老媽媽的歡聲鼎沸暫且不講,連精明強(qiáng)干的鳳姐也不得不由衷的贊嘆(第55回)。

        4.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

        探春不僅善于管家和理財(cái),她看事看物的眼光也是王熙鳳、薛寶釵等人無(wú)法企及的。她看到了賈府中明存實(shí)破的現(xiàn)狀,大觀園中雖然依然維持著日常奢華的生活景象,但內(nèi)部早已開(kāi)始腐朽和衰敗,她想要挽救這個(gè)家族,卻也沒(méi)有成功。

        三、探春的悲劇命運(yùn)及主要原因

        通過(guò)前八十回里的一些暗示和判詞曲詞,我們可以基本確定探春不幸的命運(yùn)結(jié)局:一、探春八十回后確實(shí)遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)。二、探春出嫁是一去不回的。三、探春出嫁時(shí),滿(mǎn)心悲戚和不舍之情。

        1.探春悲劇命運(yùn)的根本原因

        首先,封建宗法制度規(guī)定,在男權(quán)社會(huì)里女子永遠(yuǎn)是弱者。作為女性,她必須遵循男權(quán)社會(huì)所規(guī)定的女性規(guī)范。所以她苦悶,她自卑。其次,封建嫡庶觀念必然會(huì)不自覺(jué)的給探春造成心理陰影,最終形成其自卑情結(jié)。庶出的身份使得探春“先天不足”低人一等,所以她感到自卑。

        而生母為趙姨娘是探春悲劇命運(yùn)的直接原因。趙姨娘在大觀園中地位低下,又是一個(gè)心術(shù)不正,靈魂卑微的潑婦,是小說(shuō)中唯一一個(gè)一無(wú)是處的人物。正因?yàn)槭沁@樣一個(gè)身份卑賤而又令人討厭的女人所生,探春的內(nèi)心很自卑。

        2.身份上的不幸深深影響了她的性格與行為

        在書(shū)中,賈探春完全沒(méi)有把自己的生身母親放在眼里,不留任何情面,沒(méi)有任何母女的感情。對(duì)自己的舅舅趙國(guó)基、親弟弟賈環(huán)也是一樣的冷漠,探春這樣做,完全出于個(gè)人的考慮,出于封建倫理的觀念。她極力想擺脫自己庶出的地位,即使是無(wú)法改變,也想通過(guò)行動(dòng)來(lái)與自己的母親劃清界限,不至于讓其他人看扁。是所謂反抗。

        如果從這一角度對(duì)她的性格和行為進(jìn)行考量,就不難從中嗅出悲劇的意味,她心思縝密的一面,她常不失時(shí)機(jī)地抓住每一次向嫡母王夫人靠近的機(jī)會(huì),例如賈母中秋賞月,興致大發(fā),深夜不息,眾姊妹們熬不過(guò),都悄悄去睡了,“只是三丫頭可憐,尚還等著”。向當(dāng)家主子賈府一號(hào)人物賈母靠攏,以求得到憐愛(ài),根本目的還是“固本”。

        3.探春悲劇命運(yùn)的必然性與典型性

        探春的悲劇就在于:為了彌補(bǔ)庶出的缺失,她竭力用確定嚴(yán)格主奴界限的辦法來(lái)維護(hù)封建等級(jí)秩序,以保持自己主子地位的尊嚴(yán)。然而,也正是她所尊奉的封建等級(jí)制度所確定的嫡庶界限,又使她上升正統(tǒng)、飛往高枝的心愿終歸幻滅。可以說(shuō),探春是一位處在維護(hù)與反抗封建等級(jí)秩序矛盾中,最終被封建等級(jí)秩序無(wú)情吞噬的悲劇典型。

        四、分析結(jié)論

        探春雖是一個(gè)悲劇典型,卻不影響其人物形象所散發(fā)出的光輝。她是《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵中最具魅力的女性,不僅僅因?yàn)槠涿利惖耐饷?,非凡的才識(shí)和遠(yuǎn)大的志向,更重要的是其對(duì)自身命運(yùn)的反抗。如果將她與同是庶出的迎春做比較。迎春已然喪失了主宰自我的能動(dòng)性,自卑情結(jié)吞噬了她生命的活力,而探春則能夠正視自己的身份,并努力超越界限。

        我們每一個(gè)人都有不同程度的身份界線(xiàn)的無(wú)法抹去的命運(yùn)障礙,但如果我們能夠化壓力為動(dòng)力,發(fā)揮人的主體能動(dòng)性,那就有可能超越這一切,就能不斷完善自我,進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步。

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