柳君

【真題回放】

閱讀下面的材料，按要求作文。

我們常說：要有危機(jī)意識(shí)。什么是危機(jī)呢？《現(xiàn)代漢語詞典》中說危機(jī)是“潛伏的危險(xiǎn)”“嚴(yán)重困難的關(guān)頭”。而危機(jī)還可以這樣理解：危+機(jī)——危險(xiǎn)往往與機(jī)會(huì)并存，困難常常與希望相伴。所以，遇到危機(jī)時(shí)，要捕捉、創(chuàng)造機(jī)會(huì)化解危險(xiǎn)，要懷抱希望克服困難。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到大大小小的危機(jī)。你經(jīng)歷過怎樣的危機(jī)？你對(duì)危機(jī)有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)從下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。

（1）請(qǐng)以“我的危機(jī)故事”為題目，寫一篇記敘文，講講你遇到了怎樣的危機(jī)，又是如何化解的。

（2）請(qǐng)自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談?wù)勀銓?duì)危機(jī)的思考和認(rèn)識(shí)。

【名師題解】

文章考題屬于一題兩體裁的考試方式?？此啤叭巳擞性捳f”，但要寫出“新故事”，發(fā)表新見解，卻不大容易。

選擇寫作任務(wù)一，構(gòu)思時(shí)需將“危機(jī)”的“潛伏的危險(xiǎn)”、“嚴(yán)重困難的關(guān)頭”，設(shè)置為特定的環(huán)境氛圍或者鋪墊蓄勢(shì)，正確理解“情感危機(jī)”“青春期危機(jī)”“信仰與現(xiàn)實(shí)的沖突危機(jī)”等;“我的”意味著寫作素材須是獨(dú)特的、個(gè)性化的，需要真實(shí)的體驗(yàn)和情感經(jīng)歷，才能吸引閱讀者的眼球;“故事”意味著敘述一波三折，情節(jié)性強(qiáng)?！坝龅轿C(jī)時(shí)，要迅速捕捉契機(jī)、創(chuàng)設(shè)情境、化解危機(jī)、速戰(zhàn)速?zèng)Q中彰顯智慧”。這個(gè)考題的創(chuàng)新關(guān)鍵，在于將“我”演繹成千千萬萬的“個(gè)性化的我”，小到路邊的賣菜大爺、小區(qū)的保潔員，大到救援的醫(yī)療工作者和抗洪英雄們。設(shè)想其在遇到“危機(jī)”時(shí)，是怎樣巧妙應(yīng)對(duì)、化險(xiǎn)為夷的：“危險(xiǎn)往往與機(jī)會(huì)并存，困難常常與希望相伴”，更會(huì)有柳暗花明的變式之解?；蛘咭孕∫姶?，小視角透視大主題。

選擇寫作任務(wù)二，切題要準(zhǔn)，可以緊扣住寫作提示：“什么是危機(jī)”“遇到危機(jī)時(shí)，要捕捉、創(chuàng)造機(jī)會(huì)化解危險(xiǎn)”“危機(jī)過后的反思”，以這樣的寫作思路來進(jìn)展;還可以將議論文的結(jié)構(gòu)模式巧妙演變“何為危機(jī)”“面對(duì)危機(jī)，當(dāng)怎樣解決”“結(jié)果如何”;還可以緊扣“危險(xiǎn)往往與機(jī)會(huì)并存”，進(jìn)行理性的思辨，面對(duì)危機(jī)，如何透過表象看到機(jī)會(huì)，最終抓住機(jī)會(huì)獲得成功等。再由此出發(fā)，將小到個(gè)人如何化危機(jī)為機(jī)會(huì)，到國家、民族在危急關(guān)頭如何化解危難轉(zhuǎn)危為安。思路層層遞進(jìn)，步步延伸，進(jìn)而水到渠成地演繹為文章的結(jié)論。寫作議論文，需要觀點(diǎn)精辟，事例豐富、多元、有時(shí)代氣息，說理透徹有力，語言積極健康、犀利精到、有文采。

總之，無論選擇哪一個(gè)寫作任務(wù)，立意的格局，都要大處著眼，小處入手，這樣文章寫起來才會(huì)更順暢。

【滿分作文一】

我的危機(jī)故事

河南一考生

極度豪華的歐式別墅內(nèi)，我癱坐在地板上。兩顆醋栗般通紅的眼睛牢牢地鑲嵌在一張臃腫、蒼白的臉上。我自己也不明白為什么，我遭遇了怎樣的“危機(jī)”：最近總有一種無家可歸的惆悵感，無法消退。

我好像真的找不到家了。

當(dāng)?shù)厝硕挤Q我“建筑大鱷”“拆遷大亨”。的確，我就像是希臘神話里那位能點(diǎn)石成金的“邁達(dá)斯”，富有而驕傲，每次投資總能賺得盆滿缽盈。最近，我又將公司的所有資產(chǎn)都投在了一處樓盤上。

可世事不總盡如人意，隨著房地產(chǎn)業(yè)的日益蕭條，公司的資金鏈也隨之破裂。一瞬間，公司追債，盟友違約，員工跳槽，昔日驕傲的我陷入了人生的最低谷，進(jìn)入前所未有的“危機(jī)”中。

我累了，迫切地想要有一個(gè)溫暖的避風(fēng)港來安歇。

幾日后，我自己的那套別墅被政府查封，無論是秘書、朋友還是已分居數(shù)年的妻子都像人間蒸發(fā)了般，怎么也聯(lián)系不上。我無奈地苦笑，一個(gè)人坐在公園的長椅上，死寂的氛圍像一層盔甲壓在身上。我開始懷疑自己，懷疑曾經(jīng)所做的一切究竟是為了什么?；ㄙM(fèi)數(shù)十年的功夫闖蕩出的這條致富之路，真的走對(duì)了嗎？

失神間，手機(jī)響了，一個(gè)熟悉而陌生的號(hào)碼。接通后，電話那頭傳來的竟是母親沙啞的聲音，“兒啊，鄉(xiāng)下房子得拆嘍，你快回來看看吧！”老母親沙啞的聲音里夾雜著一絲顫抖。我的心中陡然一驚，原來我還有一個(gè)家，那個(gè)生我養(yǎng)我的地方，那個(gè)氤氳著兒時(shí)稻香的村落，那段盡管湯羹淡如水、衣被薄如絹的生活。家，那是我的家！我仿佛在黑夜中終于捕捉到一絲光亮，一絲能夠順利擺脫“危機(jī)”的光亮，一絲能照亮漫漫前路的光亮。

坐大巴一路輾轉(zhuǎn)顛簸，終于在次日凌晨，抵達(dá)鄉(xiāng)下老宅。格外清新的空氣讓我為之一振，我迫不及待地沖回家。脫掉腳上昂貴的皮鞋，赤著腳，踩在無比熟悉的泥土上，我想起了曾經(jīng)在田壟間追蜻蜓追到累，想起了在田里枕著稻草人睡著了的那段時(shí)光。拈花而笑，那個(gè)曾經(jīng)蹦蹦跳跳的我，如今卻被城市里的紙醉金迷給打磨得圓滑而世故。

“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休?！蔽倚牡撞唤钇鹛諟Y明的《歸去來兮辭》。遠(yuǎn)方日出，熹光層層縷縷地灑落下來，一切都浸浴在一種濕潤的香氣和光亮的寂靜之中。我站在田壟上，前路的小徑上開滿了顏色各異的野花，在熹光中緘默不語。

對(duì)，建造一個(gè)“家”，建造屬于千千萬萬的人需要的“家”。這，何嘗不是我的危機(jī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)！

【亮點(diǎn)精評(píng)與素材解析】

文章以“我”，一個(gè)建筑商人的視角，構(gòu)思了一無所有的物質(zhì)危機(jī)以及無家可歸的精神危機(jī)。老家的電話讓“我”追尋到建造理想的民居，將“危機(jī)”濃縮在“我”的思緒延展變化之中，不僅寫出了“危機(jī)”的波瀾迭起之態(tài)，更寫出了“我”的內(nèi)心演變過程。

素材運(yùn)用上，運(yùn)用了陶淵明的《歸去來兮辭》中的名段，借助古文來表達(dá)自己的心情，非常巧妙。

【滿分作文二】

靈魂的對(duì)白

河南一考生

順利通過考研復(fù)試的表姐打來電話，說起去西藏“窮游”的打算：“一定得坐火車，就帶個(gè)背包，住最便宜的旅店，飯也吃最簡單的，能徒步的地方，盡可能用腳丈量……”我有些擔(dān)憂地開口：“還是坐飛機(jī)吧，太辛苦了?！彼胍膊幌氲胤瘩g：“你不懂，這才是旅行的意義！”一時(shí)間我有些啞然，覺得自己握著手機(jī)，和這個(gè)遭遇時(shí)代“精神危機(jī)”的青年對(duì)白，很是有些喜感。

不知道從什么時(shí)候開始，與動(dòng)車一般全速飛奔了幾十年的中國人，一時(shí)間，“追尋靈魂”“精神貴族”一類的詞語爬滿了報(bào)頭墻尾，成為人們生活的一部分。上到身價(jià)過億的商業(yè)巨頭，下至跳廣場(chǎng)舞的大媽，都能說出一段抨擊時(shí)代、崇尚靈魂的深刻哲理：坐飛機(jī)去都市，那哪能叫旅行？太俗了！要去就去大理，去西藏，去印度鄉(xiāng)村，去尼泊爾小鎮(zhèn)，只有甩開膀子與撒開腳丫子的，這才是旅行！

如果一個(gè)人過著朝九晚五的生活，每天擠地鐵公交，沒有一次說走就走的旅行，那么他會(huì)被定義為“精神底層人”，為什么？因?yàn)槠降娜兆樱鄙佟拔?機(jī)”！對(duì)精神模式的追求已經(jīng)形成了一種病態(tài)的價(jià)值觀，也成為人們喪失樸素的靈魂的另一種方式。

就算是沒有才華的人，對(duì)靈魂抱有一顆敬畏的心，也還是一件好事。一個(gè)時(shí)代無論如何狂妄，不能在靈魂面前失去謙卑與敬畏。但這并不等于說，只要是追尋靈魂的人，就是精神貴族。

企業(yè)在鬧市口租了一大塊LED屏幕，一邊播放著“慢生活”“輕生活”的理念，又一邊制造噪音和光污染;高管每周準(zhǔn)時(shí)參加上流社會(huì)的讀書會(huì)，讀書報(bào)告卻出自秘書之手;富豪打著“追尋高貴靈魂”的旗號(hào)爬上雪山，又暗中盤算著這樣的“壯舉”能號(hào)召多少熱血青年購買自己的產(chǎn)品。這就是對(duì)精神模式化的偽追求，這就是蒼白的靈魂遭遇的“最大精神危機(jī)”。

更可怕的是，這些淺薄的靈魂還要指責(zé)那些安靜而踏實(shí)的靈魂，并把自己當(dāng)作整個(gè)時(shí)代的精神導(dǎo)師。事實(shí)上，我并不認(rèn)為一位西藏“窮游”的文青，比公園散步的夫婦更明白旅游的意義，也不認(rèn)為例行參加讀書會(huì)的高管比偷閑看書的保安具有更高的精神高度。決定一個(gè)人生活意義的，并非他眼前的風(fēng)景，而是心靈的豐富;也并非他所處的環(huán)境，而是他所持的態(tài)度。周濂在書中提到：“在這個(gè)時(shí)代，最重要的不是忙著去叫醒別人，而是捫心自問為何要裝睡。”

尼采說：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代?！倍朔⒎鞘墙袊淌降呐u(píng)、抗?fàn)幰只蛱颖?，而是?nèi)心某種意識(shí)的覺醒，退回到最基本的人性與價(jià)值，追尋真正的精神高地。這是我們面對(duì)這個(gè)眾生喧囂、馬不停蹄的時(shí)代所能做出的最佳選擇。在這個(gè)人云亦云的時(shí)代，別讓精神家園都建造成“集中居住的小區(qū)”，別讓所謂“追求靈魂”的旅途中永遠(yuǎn)堵車。

木心有堪憂的評(píng)價(jià)：“中國人總是鬧哄哄，偶爾靜下來，是在釀造更鬧的鬧哄哄?！辈灰屪约撼蔀榉蟹袚P(yáng)揚(yáng)的靈魂，最好安靜下來，真誠理智地聆聽文明的遠(yuǎn)歌。

【亮點(diǎn)精評(píng)與素材解析】

文章由生活中的實(shí)例著筆，提出自己的觀點(diǎn)，然后層層議論，步步推進(jìn)，最終夯實(shí)了文章的中心。在素材運(yùn)用上，文章可謂十分豐富，既有生活中的親身經(jīng)歷，又接連引用周濂、尼采、木心的名言，不僅增加了文章的說服力，同時(shí)也為文章增色不少。