亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        音樂共情的機(jī)制及其社會作用

        2020-10-20 06:39:03朱亞楠黃雪晴王延松
        藝術(shù)大觀 2020年16期
        關(guān)鍵詞:機(jī)制音樂

        朱亞楠 黃雪晴 王延松

        摘 要:在互聯(lián)網(wǎng)時代,隨著技術(shù)的迅猛發(fā)展,音樂在全球范圍內(nèi)的傳播和在人們的生活的根植深入已經(jīng)達(dá)到了前所未有的程度。從擁有智能手機(jī)和耳機(jī)的個人到大型現(xiàn)場演出——音樂是最私密、最孤獨(dú)、最公開、最集體的各種體驗(yàn)的源泉。與此同時,人們越來越關(guān)注音樂的交際能力、情感能力及其他作為社會紐帶和從屬關(guān)系媒介的潛力。在人類社會發(fā)展中,共情就是社會化的標(biāo)志,它可以引導(dǎo)人們對不同事物產(chǎn)生共情。而共情的產(chǎn)生可以滿足人們社會性生活生存的需要,它是社會發(fā)展中重要且不容忽視的因素之一。文章討論研究了音樂如何引發(fā)個體產(chǎn)生共情,以及由此產(chǎn)生的改變社會的力量。

        關(guān)鍵詞:音樂;共情;機(jī)制

        中圖分類號:J6文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)16-0-02

        一、音樂共情的機(jī)制

        (一)神經(jīng)科學(xué)層面的解釋

        鏡像系統(tǒng)是在神經(jīng)層面上理解主體間互動和同一性的一種方式,與音樂直接相關(guān)。鏡像神經(jīng)元(或通常稱為鏡像系統(tǒng))是大腦運(yùn)動區(qū)域中的神經(jīng)元,當(dāng)一個人順從地遵守這些神經(jīng)元通常負(fù)責(zé)控制的某種行為時,這些神經(jīng)元就會變得活躍。由于鏡像神經(jīng)元的機(jī)制作用,人們在理解和感受他人的情緒情感時,會產(chǎn)生與他人相同或者類似的情感體驗(yàn)。這些神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)是偶然的,它們來自獼猴運(yùn)動皮層的直接電生理記錄,雖然最直接的證據(jù)來自動物研究,但有關(guān)人體鏡像系統(tǒng)的證據(jù)越來越有說服力。鏡像系統(tǒng)最初被描述為與視覺觀察有關(guān)(猴子觀察另一個個體觸摸物體),但隨后的研究也揭示了聽覺鏡像神經(jīng)元的運(yùn)作——一個對音樂具有明顯意義的事情。Molnar-Szakacs 和 Overy 認(rèn)為,人的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)可能為音樂的情感傳染提供了一種神經(jīng)機(jī)制,聽者會對音樂中的聽覺和動作特征進(jìn)行一種預(yù)先意識的“運(yùn)動模擬”,類似于聲音和運(yùn)動情感表達(dá),以及產(chǎn)生這種聲音的有意的動作。

        神經(jīng)科學(xué)中關(guān)于共情研究的第二個領(lǐng)域,是關(guān)注神經(jīng)激素在人類社會關(guān)系中的作用,并將其納入內(nèi)源性阿片系統(tǒng)(EOS)的范疇。許多研究調(diào)查了協(xié)調(diào)的身體活動可能導(dǎo)致EOS激活,從而導(dǎo)致社會聯(lián)系和共情。Tarr 發(fā)現(xiàn),與部分同步或非同步運(yùn)動相比,隨著音樂同步的舞蹈動作會增加社會聯(lián)系的衡量標(biāo)準(zhǔn),這也證明了EOS在調(diào)節(jié)這種效果方面的作用。一些研究表明,EOS的激活需要很強(qiáng)的活動, 因此提出了這樣一個機(jī)制與所謂的被動聽音樂的相關(guān)程度的問題。Kreutz的一項(xiàng)研究表明,與同時期的社交交談相比,合唱會導(dǎo)致主觀幸福感的增加,唾液樣本中的催產(chǎn)素水平也會更高,這為在沒有高強(qiáng)度體力活動的情況下神經(jīng)激素反應(yīng)提供了證據(jù)。

        (二)行為科學(xué)層面的解釋

        在行為層面,有大量的文獻(xiàn)試圖從感知-動作耦合(perception-action coupling)的根源來理解共情,并揭示了模仿和同步在調(diào)解人際關(guān)系,尤其是音樂方面的重要性。在大量文獻(xiàn)的綜述中,Chartrand和Dalton 提出在社會生活中模仿的重要性主張,從姿勢和面部模仿到聲音和語法模仿(人們無意識地模仿對方的口音和句子結(jié)構(gòu))——既是現(xiàn)有社會紐帶和附屬關(guān)系的表現(xiàn),也同樣意味著可以建立這種社會紐帶。正如Heyes所指出的那樣,這種模仿行為可能是自動的、不可抑制的,因此構(gòu)成了人類社會互動這一至關(guān)重要領(lǐng)域的基本基礎(chǔ)。類似的,一些作者(如Valdesolo和DeSteno )已經(jīng)證明了同步的力量,可以誘導(dǎo)利他行為和同情行為,這種同步在許多情況下有助于將人們的行為相互吸引到對方身上。長期以來,音樂一直與社會協(xié)調(diào)工作和慶?;顒拥鹊嚷?lián)系在一起,在這些活動中,音樂有節(jié)奏地賦予模仿和互補(bǔ)的特性和機(jī)會(如許多本土音樂文化中的“呼喚和回應(yīng)”特征),并在其中發(fā)揮著核心作用。

        二、音樂共情的社會作用

        音樂可能通過一種移情過程喚起聽者的情感反應(yīng),這個過程包括富有想象力的換位思考。Scherer 和 Zentner 提出“對表演者所感受到的情感也可能存在一種共情,這種情感可能通過潛在的‘觀念在我們的想象中被解釋,這種觀念被認(rèn)為是對情緒狀態(tài)的負(fù)責(zé)(例如,作曲家對他的祖國的渴望,如德沃夏克的新世界交響曲)”。另一些人則把想象的視角看得更遠(yuǎn),認(rèn)為聽眾可能把音樂體驗(yàn)成一個關(guān)于他們聽到的居住在音樂環(huán)境中的虛擬人的故事。經(jīng)驗(yàn)調(diào)查顯示,集中聽音樂往往能喚起視覺或敘事意象,這可以加強(qiáng)音樂的情感效果。

        在現(xiàn)場表演的背景下,觀眾很明顯有機(jī)會與表演者產(chǎn)生共鳴,爵士樂和流行音樂的歷史上充滿了標(biāo)志性的表演者,他們一直是強(qiáng)有力的移情認(rèn)同的對象。古典音樂有屬于古典的有名表演者,他們也能讓觀眾產(chǎn)生共鳴。事實(shí)上,有人認(rèn)為音樂能夠創(chuàng)造出各種各樣的“虛擬人”。由于情感的音樂表達(dá)與人聲和情緒的運(yùn)動表達(dá)非常相似,涉及相似的聲音和手勢線索, 有人提出,聽眾對音樂的反應(yīng)可能與他們對同類的情感狀態(tài)的反應(yīng)相同。然而,音樂表現(xiàn)一個虛擬人的能力似乎超越了聲音和手勢的信號,這些信號類似于聲音和情緒表達(dá)。研究提供了一個例子,研究人們在悲傷時聽悲傷音樂的原因。這些研究發(fā)現(xiàn),一些聽眾可以體驗(yàn)到音樂本身為他們正在經(jīng)歷的情感提供共情和理解,作為共情朋友的替代品。[1]

        1984年,埃塞俄比亞和蘇丹由于食物短缺造成人民挨餓的消息震驚了Michael Jackson和Lionel Brockman Richie。他倆為了幫助這些地區(qū)和人民而共同作了一首歌曲:《We Are The World》。這首歌曲的發(fā)表獲得了很大的反響,歌曲籌集的善款被用于非洲的建設(shè)與美國本土的貧困問題。在這些捐款的幫助下,非洲眾多產(chǎn)業(yè)漸漸好轉(zhuǎn)起來,全世界越來越多的人開始關(guān)注非洲這些貧困的國家地區(qū)與人民,越來越多的人通過音樂的形式來向全世界人民傳播人道主義。這是音樂引導(dǎo)人們產(chǎn)生共情而改變社會的非常好的例子。

        音樂似乎能夠代表一個有共情的虛擬的人,至少對一些人來說是這樣的,他們可以和這個虛擬的人產(chǎn)生共鳴。音樂既是一種與他人互動的媒介(他們可能或多或少會產(chǎn)生共情),也是一個探索一系列幻想的或真實(shí)的情緒情感的主觀性環(huán)境。

        三、結(jié)束語

        人與人在相處的過程中都會相互影響相互“傳染”,這種傳染是情感的互通與情感共鳴的過程。我們常常會不自覺地沉浸入別人的故事中,理解他人的情緒波動,體驗(yàn)他人的情感狀態(tài)。早年間,共情使人類之間可以相互理解與相互幫助,進(jìn)而得以在惡劣的環(huán)境中生存下去?,F(xiàn)代社會中,共情同樣促進(jìn)著人類的發(fā)展,這對人們的生活與生存都是至關(guān)重要的。

        沒有一個單一的窗口可以看到“人類是什么樣的”,但是音樂似乎提供了豐富,多樣化和全球分布的視角,它讓人們在不同的范圍內(nèi),例如公共和私人、計(jì)算的和臨時的、瞬間的和持續(xù)的等等不同情況下而有很大不同的體驗(yàn)。音樂是一種強(qiáng)大的文化空間,為參與者提供了非凡的可能性,它在某些方面是對人類所參與的其他全球文化成就(語言、宗教、視覺文化、手工藝等)的補(bǔ)充。因此由于音樂的普遍性與特殊性,它常引導(dǎo)人們產(chǎn)生共情。社會生活中,我們常用音樂來作為鼓舞人們和感染人們的方式,目的就在于讓人們產(chǎn)生共情,從而達(dá)到一些正能量的目的。人類對美好生活的共同期望,對美好情感的共同堅(jiān)持,這些簡單且深刻的共同情感構(gòu)成了共情傳播的世界。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著“仁義”“和平”等寶貴的思想,這些思想都是共情在中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀體現(xiàn)。我們應(yīng)該保留與發(fā)揚(yáng)這些人類共有的情感,抓住并重視共情對人類社會發(fā)展和進(jìn)步的促進(jìn)作用。音樂在人們生活中所扮演了重要角色,它的社會約束力,以及它所能產(chǎn)生的力量都讓我們?nèi)祟惿鐣兊酶佑H密,更加具有人情味。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周紅五.同理心:師生交往的基本能力和修養(yǎng)[J].人民教育,2010(22):17-19.

        猜你喜歡
        機(jī)制音樂
        構(gòu)建“不敢腐、不能腐、不想腐”機(jī)制的思考
        奇妙的“自然音樂”
        自制力是一種很好的篩選機(jī)制
        文苑(2018年21期)2018-11-09 01:23:06
        音樂從哪里來?
        圣誕音樂路
        兒童繪本(2017年24期)2018-01-07 15:51:37
        定向培養(yǎng) 還需完善安置機(jī)制
        音樂
        破除舊機(jī)制要分步推進(jìn)
        注重機(jī)制的相互配合
        打基礎(chǔ) 抓機(jī)制 顯成效
        中國火炬(2014年4期)2014-07-24 14:22:19
        大香伊蕉国产av| 人妻少妇精品视频专区二区三区 | 无码一级视频在线| 久久久亚洲女精品aa| 精品一区二区三区婷婷| 国产一区二区三区乱码| 精品乱码一区二区三区四区| 手机在线中文字幕国产| 亚洲精品国产亚洲av| 国产美女做爰免费视频| 國产一二三内射在线看片| 国产99精品精品久久免费| 国内偷拍国内精品多白86| 激烈的性高湖波多野结衣| 2021国产视频不卡在线| 热热久久超碰精品中文字幕| 青青草在线免费视频播放| 国产色无码精品视频国产| 国产乱人伦AV在线麻豆A| 午夜国产精品一区二区三区| 国产成人精品无码片区在线观看 | 国产麻豆剧果冻传媒一区| 久久国产精品二国产精品| 国产AV无码无遮挡毛片| 亚洲一区第二区三区四区| 无码人妻精品一区二区| 国产在线网址| 一区二区在线观看视频亚洲| 亚洲三区在线观看内射后入| 精品国产乱码久久久久久口爆网站| 国产精品不卡无码AV在线播放| 天堂网日韩av在线播放一区| 亚洲一区二区三区无码久久| 不卡视频一区二区三区| 91亚洲精品久久久中文字幕| 性做久久久久久免费观看| 欧美黑人疯狂性受xxxxx喷水| 日本韩国黄色三级三级| 亚洲女人毛茸茸粉红大阴户传播| 人妻无码αv中文字幕久久琪琪布| 99久久国产综合精品女乱人伦|