李莉

摘 要：家具對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言是非常重要的，是組織室內(nèi)空間、調(diào)節(jié)空間氣氛、滿(mǎn)足審美意識(shí)和精神需求的重要因素。家具按地域和風(fēng)格分為中式家具、西式家具，不同風(fēng)格造型的家具形成不同的室內(nèi)感覺(jué)。就中式家具而言，傳統(tǒng)中式家具具有優(yōu)美的外形，具有顯著的裝飾性特點(diǎn)，可以作為獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。本文主要對(duì)傳統(tǒng)家具如何更好地應(yīng)用于現(xiàn)代的室內(nèi)裝修進(jìn)行分析探討，將當(dāng)今所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理念與室內(nèi)裝飾所融合，在原有基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)要求進(jìn)行創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)中式家具可以更好地運(yùn)用于室內(nèi)裝飾中。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng);中式家具;室內(nèi);裝飾設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J525文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）16-00-02

我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家具在歷史長(zhǎng)期的發(fā)展中也形成了獨(dú)具特色的家居藝術(shù)，中式傳統(tǒng)家具在選擇材料、結(jié)構(gòu)、造型、性能以及雕刻裝飾時(shí)，高度的與中華民族的文化相融合，展現(xiàn)出時(shí)代藝術(shù)性，體現(xiàn)了中華民族的特色。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平提高，對(duì)衣食住行方面有了更高的要求，對(duì)裝修室內(nèi)環(huán)境的要求愈發(fā)嚴(yán)格，傳統(tǒng)的中式家具融合現(xiàn)代生活對(duì)便捷和舒適功能要求的同時(shí)還能滿(mǎn)足人們對(duì)室內(nèi)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的多方面需求，從而為人們提供符合需求的空間環(huán)境。

一、傳統(tǒng)中式家具的發(fā)展

中國(guó)家具經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，形成了具有中華民族特色的家具文化。古代一般“席地而坐”，那時(shí)候家具大都比較低矮，一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，家具的種類(lèi)也逐漸豐富起來(lái)，像衣架開(kāi)始出現(xiàn)，還會(huì)利用彩繪技術(shù)給家具上顏色。木質(zhì)的家具也開(kāi)始豐富起來(lái)，建筑構(gòu)中的燕尾榫、凸榫、割肩榫等工藝應(yīng)用于家具制作，為后世榫卯大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[1]。到了秦漢時(shí)期，家具的種類(lèi)已經(jīng)非常豐富了，例如床榻、箱柜、屏風(fēng)等都在人們的生活中被廣泛運(yùn)用。等到了漢代的時(shí)候，室內(nèi)家具的造型依舊以低矮為主，低矮家具發(fā)展達(dá)到了巔峰，之后逐漸向高形家居過(guò)渡。魏晉南北朝的時(shí)候，我國(guó)處于歷史動(dòng)蕩時(shí)期，受到第一次民族大融合的影響，室內(nèi)家具也發(fā)生很大變化。

二、傳統(tǒng)中式家具在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的作用

家具作為室內(nèi)裝飾的重要組成部分，不僅要用起來(lái)舒適，在感官上也同樣要讓人有舒適感和美感，盡可能地符合人們對(duì)使用功能和審美精神的需求。

（一）能夠明確空間的使用功能以及性質(zhì)

不同的空間有相應(yīng)的不同功能的家具，不同的家具的空間有著不同的使用性能。所以在選擇家具的時(shí)候，要結(jié)合室內(nèi)功能特點(diǎn)以及主人喜好的裝修風(fēng)格來(lái)進(jìn)行選擇，并且對(duì)于家具的數(shù)量和擺放位置要有嚴(yán)格地把控[2]。除了要考慮與室內(nèi)的裝修風(fēng)格是否相符以外，還要充分地考慮到人們對(duì)室內(nèi)活動(dòng)的空間是否滿(mǎn)足。要盡可能在家具發(fā)揮應(yīng)有的作用的同時(shí)最大限度地給予人們足夠的活動(dòng)空間。

（二）提高空間的組織利用效率

目前人們?cè)趯?duì)室內(nèi)進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，會(huì)非常注重裝飾裝修方面的工作，這方面的設(shè)計(jì)好，會(huì)讓室內(nèi)空間功能更合理，路線(xiàn)更流暢，視覺(jué)上更加美觀舒適。家具可以起到分隔室內(nèi)空間的作用，室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)師要利用家具將室內(nèi)空間最大程度的利用，提高對(duì)室內(nèi)空間的利用率。如兼具儲(chǔ)物功能的中式傳統(tǒng)隔斷柜，可同時(shí)滿(mǎn)足多種功能，使得室內(nèi)空間具有更強(qiáng)的層次感，為人們提供了更好的視覺(jué)享受。

（三）強(qiáng)化空間風(fēng)格，營(yíng)造氛圍

家具擺放在室內(nèi)不僅要求其美觀性，更重要的是要具備很強(qiáng)的實(shí)用性。一件好的家具不僅是人們生活中的好幫手，也使人們看到他們會(huì)有幸福感。同一間房子，不同風(fēng)格的家具會(huì)具有不一樣的感覺(jué)，體現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵，形成特定的氣氛。例如在整體風(fēng)格為新中式的客廳中擺放具有清式風(fēng)格的幾案，可能給人帶來(lái)聯(lián)想和反思[3]。人們的物質(zhì)生活不斷提高，對(duì)精神生活也提了更多的要求，家具除了實(shí)用，更要滿(mǎn)足人們的精神需求和審美觀念。中式家具不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，還體現(xiàn)了房子主人的文化素養(yǎng)。

三、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的布局特征分析

在過(guò)去的發(fā)展當(dāng)中，人們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)裝修的時(shí)候，更加注重的是對(duì)稱(chēng)之美，同時(shí)也要有主次之分，此類(lèi)審美也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)精神。人們?cè)诓贾眉揖叩臅r(shí)候，通常以組的形勢(shì)進(jìn)行布局，要整齊。分割室內(nèi)空間的時(shí)候，如果對(duì)原有的室內(nèi)分割不滿(mǎn)意，可以借助屏風(fēng)、隔扇來(lái)進(jìn)行室內(nèi)空間的劃分[4]。而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境大多以現(xiàn)代建筑為參考，在進(jìn)行空間布局的時(shí)候，注重的是空間的整體性、美觀性、舒適性、實(shí)用性。在進(jìn)行室內(nèi)功能劃分的時(shí)候，往往不那么死板，偏向個(gè)性化的發(fā)展。我們?cè)趯?duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行布局的時(shí)候，除了要以現(xiàn)代建筑為依托以外，還要考慮人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境的舒適性是否達(dá)標(biāo)，保證室內(nèi)裝飾不僅具有個(gè)性，還更加的人性化。

四、傳統(tǒng)中式家具在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人們的生活水平不斷提升，生活方式及觀念隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生了很大變化，對(duì)室內(nèi)環(huán)境的塑造要求在不斷變化。人們的審美要求也逐漸提高，對(duì)室內(nèi)環(huán)境有了更高的要求，要求功能更舒適豐富，材料更健康，視覺(jué)更美觀。面對(duì)這種現(xiàn)狀，在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，要保證傳統(tǒng)中式家具和室內(nèi)環(huán)境兩者的協(xié)調(diào)性。傳統(tǒng)中式家具若能很好的應(yīng)用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，不僅使得整體的風(fēng)格更加的立體統(tǒng)一，它所具備的文化內(nèi)涵也很好的滿(mǎn)足于當(dāng)代人們的審美需求。

（一）適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)空間尺度與空間比例

過(guò)去的住宅面積往往比較大，因此內(nèi)部的空間非常的寬敞，但隨著人口的不斷攀升，住宅面積不斷地縮小，室內(nèi)空間的面積相比以往小了很多。在面多這種情況，如果我們只是對(duì)過(guò)往針對(duì)寬敞的住宅面積的裝飾方案生硬地運(yùn)用于目前的住宅裝修，那么所呈現(xiàn)出來(lái)的效果會(huì)非常的不理想。因此，我們要針對(duì)當(dāng)代的住宅特點(diǎn)進(jìn)行方案的改動(dòng)和升級(jí)，要充分考慮當(dāng)代人的需求和心理，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，保證家具和室內(nèi)空間之間的協(xié)調(diào)性，能夠符合現(xiàn)代人們的生活習(xí)慣。例如，古代的椅子大多具有腳踏，不僅可以防潮，還能隔絕地上的涼氣。但針對(duì)現(xiàn)代的裝飾設(shè)計(jì)，為了更好地適應(yīng)當(dāng)代人的生活習(xí)慣，我們可以將腳踏去除，并且降低椅子的高度來(lái)滿(mǎn)足人們的需求。

（二）適應(yīng)現(xiàn)代人對(duì)舒適度的要求

老一輩人經(jīng)常教導(dǎo)我們，要坐有坐相、站有站相，這是幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化所遺留的思想。從中醫(yī)的角度來(lái)分析，端正的坐姿有利于我們血脈的運(yùn)行，使得我們的呼吸更加的順暢，但是對(duì)于現(xiàn)代人而言，由于人口的急速增長(zhǎng)，他們身上所背負(fù)的工作、生活壓力比古人大了很多，在忙碌完一天回到家以后更重要的是放松和休息，而這樣的坐姿會(huì)讓他們感到緊繃、不舒服。因此設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)家具的時(shí)候，要對(duì)家具的舒適性充分的考慮，同時(shí)又不失中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。例如，古人的架子床大多是三面圍合，只有一邊可以上床，床頭柜無(wú)法擺放在床的周?chē)?，和人們?shí)際的生活需求不符，因此在實(shí)際家具當(dāng)中，我們可以增加床的寬度，降低床的高度，減少床周?chē)淖钄r，使得人們?cè)谑褂闷饋?lái)更加的順手[5]。不僅提高了人們是舒適度，還融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)了兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（三）要注意布局的合理和擺放的技巧

受傳統(tǒng)文化理念的影響，在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)和空間組織中，室內(nèi)空間布局是非常嚴(yán)格的，而且各個(gè)區(qū)域功能的劃分是固定不變的，缺乏靈活。在室內(nèi)擺放家具的時(shí)候，很重視是否對(duì)稱(chēng)，就如同遵循長(zhǎng)幼有序的規(guī)律一樣。但對(duì)于現(xiàn)代人們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的生活方式比起過(guò)往有很大的不同，為了適應(yīng)人們當(dāng)前的生活方式，空間布局方面做了很大的變動(dòng)，努力地為疲憊的人們營(yíng)造一種更舒適的生活環(huán)境。因此，面對(duì)當(dāng)今的時(shí)代，我們?cè)趯?duì)室內(nèi)進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候，要針對(duì)個(gè)人的獨(dú)特的生活喜好，以及自身對(duì)裝飾的要求來(lái)布局傳統(tǒng)中式家具，使得裝飾不再那么死板，使人們生活得更加舒適。

（四）適應(yīng)環(huán)境對(duì)色彩的需求

傳統(tǒng)的中式家具在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下所使用的色彩表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)偏穩(wěn)重。顏色的對(duì)比性比較明顯，人們也不會(huì)選擇很鮮艷的顏色來(lái)作為家具的顏色。古代家具的材料以木材為主，所呈現(xiàn)的格調(diào)本就穩(wěn)重，再配上較為深沉的顏色，給予人們肅穆的感覺(jué)。但對(duì)于現(xiàn)代生活來(lái)說(shuō)，人們的審美相較于以前發(fā)生了很大的變化，家作為休息和放松的環(huán)境，在家具選擇方面更偏向時(shí)尚、舒適。因此設(shè)計(jì)人員在裝飾的過(guò)程中，要在傳統(tǒng)中式家具元素的基礎(chǔ)之上，與當(dāng)今人們所需要的時(shí)尚因素相結(jié)合，將家具的色彩不再那么深沉，室內(nèi)裝飾既舒適又具時(shí)尚感。提升人們的生活質(zhì)量。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上而言，隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提升，家具不僅僅要具備實(shí)用性，更要充滿(mǎn)藝術(shù)美感，當(dāng)然功能性也不能缺失。我國(guó)傳統(tǒng)家具在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下具備非常濃厚的文化底蘊(yùn)，將現(xiàn)代的技術(shù)與文化相結(jié)合，提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，不僅舒適性足夠，還能夠讓人身在其中感到家具藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

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