摘 要：文章通過(guò)一些教學(xué)實(shí)例，對(duì)UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了歸納和總結(jié)，將UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程與項(xiàng)目實(shí)踐結(jié)合，針對(duì)地域特色和市場(chǎng)需求的發(fā)展趨向，總結(jié)了UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的一些規(guī)律和方法。UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)中核心的部分是人機(jī)交互的體驗(yàn)過(guò)程，為了不再只是停留在理論環(huán)節(jié)，項(xiàng)目融入式的實(shí)踐環(huán)節(jié)就至關(guān)重要。在UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)的界面布局、文字用語(yǔ)與色彩設(shè)計(jì)中抽取元素，以及之后進(jìn)行重組均是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。這個(gè)重構(gòu)的過(guò)程也是刪拔大要的過(guò)程，即一個(gè)集中、提煉、概括的過(guò)程。因此，在UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程中進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)的目的，就在于不斷地通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生形成科學(xué)的設(shè)計(jì)思維模式和方法。

關(guān)鍵詞：刪拔大要;UI圖標(biāo);項(xiàng)目融入;教學(xué)新路徑

注：本文系安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“皖南國(guó)際旅游示范區(qū)旅游交互平臺(tái)創(chuàng)新研究”（SKHS2019B11）研究成果，主持人：許素君。

一、教學(xué)目的

UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程教學(xué)的目的即讓每一位同學(xué)將課程知識(shí)掌握并且靈活運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。很多時(shí)候，學(xué)校課程局限于課堂教學(xué)，從而導(dǎo)致學(xué)生缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)可以讓每一位思維活躍的學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中，都能經(jīng)歷項(xiàng)目相關(guān)的UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)的立意、制作、修改、現(xiàn)場(chǎng)解析設(shè)計(jì)理念的整體實(shí)操過(guò)程，并在老師的幫助下自然而然地形成自己的一套設(shè)計(jì)思維法則，這是我們進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)的最終目的。

二、教學(xué)理念

首先是打基礎(chǔ)，從刪拔大要做起。UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程具有交互性、多元性的特點(diǎn)，在該課程教授過(guò)程中，應(yīng)以“導(dǎo)入”的方式進(jìn)行練習(xí)和培養(yǎng)。比如，我們可以根據(jù)要設(shè)計(jì)的UI圖標(biāo)確定范圍，之后結(jié)合興趣范圍讓每一位學(xué)生根據(jù)自己擅長(zhǎng)和了解的方面選擇進(jìn)一步縮小范圍，這樣不僅使基礎(chǔ)課程具有學(xué)生熟悉的元素，也能提高學(xué)生的興趣，同時(shí)又增加了課程的互動(dòng)性和開(kāi)放性。課程進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)要從主動(dòng)性入手，學(xué)生的自由選擇無(wú)形中成為了創(chuàng)作源泉。大的主題可以是UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、地方文化性UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)等，小的選題可以是學(xué)生生長(zhǎng)的城市、熟知的領(lǐng)域或感興趣的范疇，這樣可以讓學(xué)生相對(duì)快速地進(jìn)入自主設(shè)計(jì)的思考環(huán)境。

其次是進(jìn)一步細(xì)化刪拔大要的過(guò)程，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)中“做減法”，這里需要引導(dǎo)性總分總的教學(xué)方式，讓課程形成一個(gè)完整的體系，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情和靈感。在課堂上，教師通過(guò)整理分析一些地域性的文化元素提取，并穿插欣賞一些經(jīng)典的UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)作品，輔助學(xué)生提高認(rèn)知，繼而引導(dǎo)學(xué)生在思考自己的方案時(shí)，能集中、提煉、概括找到一些經(jīng)典的切入點(diǎn)[1]。

再次是堅(jiān)持刪拔大要設(shè)計(jì)源頭，堅(jiān)持“少即是多”的設(shè)計(jì)原則。一個(gè)優(yōu)秀成功的作品，必定經(jīng)歷了反復(fù)修改和斟酌過(guò)程，學(xué)生作品設(shè)計(jì)過(guò)程中，會(huì)遇到各種意想不到的問(wèn)題，學(xué)生們也需要強(qiáng)大的內(nèi)心和耐心，這時(shí)就需要教師多方位地鼓勵(lì)學(xué)生。必要時(shí)教師還需要和學(xué)生一起修改一起設(shè)計(jì)，建立他們的自信心。有教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和演示，在集中、提煉和概括的過(guò)程中，學(xué)生的設(shè)計(jì)作品修改效果也會(huì)更加直觀。這時(shí)，除了上一階段的給學(xué)生欣賞經(jīng)典作品，還需適當(dāng)給學(xué)生介紹這些作品背后艱辛與執(zhí)著的創(chuàng)作過(guò)程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有艱苦才能卓越的道理。

最后是尊重靈感，融入生活的觀察和感受。荊浩“刪拔大要，凝想形物”就是一個(gè)客觀對(duì)象集中、提煉、概括的過(guò)程，進(jìn)而表現(xiàn)造化自然的本體和生命的審美意象，藝術(shù)原創(chuàng)設(shè)計(jì)亦是如此。學(xué)生經(jīng)常會(huì)感嘆找不到靈感，針對(duì)這種情況，可以引導(dǎo)他們觀察生活。真正的靈感和創(chuàng)意大多來(lái)自非設(shè)計(jì)的生活領(lǐng)域，設(shè)計(jì)的靈感和出發(fā)點(diǎn)無(wú)所謂“內(nèi)外”，即“設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于生活，高于生活，最終服務(wù)于生活”[2]。

三、教學(xué)案例

筆者引導(dǎo)學(xué)生以黃山最具特點(diǎn)的元素進(jìn)行黃山旅游UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)，或者，要求學(xué)生為自己生長(zhǎng)的城市設(shè)計(jì)UI圖標(biāo)。課堂教學(xué)遵循自由和自主選擇的原則，尊重每一位學(xué)生選擇的權(quán)利，真正激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。本文選取的案例主要以黃山旅游UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)為主。學(xué)生們?cè)趯?duì)徽州文化進(jìn)行自然和人文景觀的分類之后，進(jìn)一步確定在UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)中是以圖案還是文字的形式展現(xiàn)，或者將其合二為一。

項(xiàng)目要求：符合年輕人審美的時(shí)尚簡(jiǎn)約風(fēng)格，區(qū)別于市場(chǎng)普遍多見(jiàn)的UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)作品，并應(yīng)用扁平化設(shè)計(jì)手法。這里，最重要的是查找資料，提煉元素，設(shè)計(jì)草圖，設(shè)計(jì)色彩的簡(jiǎn)化-歸納-簡(jiǎn)化的環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)在這個(gè)過(guò)程中，慢慢發(fā)現(xiàn)自己作品的優(yōu)點(diǎn)和不足。整個(gè)UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)程是“做減法”的過(guò)程，就是一個(gè)集中、提煉、概括的刪拔大要過(guò)程。

這是一個(gè)相對(duì)綜合的項(xiàng)目實(shí)踐設(shè)計(jì)過(guò)程。黃山的文化包括了徽州建筑、徽州三雕、徽州民間故事、徽州新安畫派、徽州民俗等。即使找到了切入點(diǎn)，如何將其刪拔大要地表達(dá)出來(lái)，也必定是有一定難度的。如何使黃山旅游UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)既有它的特色、氣氛、感覺(jué)，又體現(xiàn)它氣質(zhì)上與眾不同的古色古香和年輕時(shí)尚呢？學(xué)生通過(guò)借用大量的媒介和物體，避開(kāi)黃山白墻黑瓦的直觀感受。最后完成的設(shè)計(jì)作品中，圖1中學(xué)生把文字和圖形結(jié)合，應(yīng)用黃山古徽州的“徽”字，應(yīng)用概括提煉出黃山松的形象，應(yīng)用古徽州的山水江河，再融入徽州古建筑，將文字的筆畫進(jìn)行替換和重構(gòu)設(shè)計(jì)，有的是提煉整體的形象，有的是提煉部分特色形象，從而得到一個(gè)嶄新的圖形。在大框架上，從藍(lán)到綠的漸變填充營(yíng)造出藍(lán)天白云、青山綠水的自然意境，主體文字“徽”字色彩呈現(xiàn)的是黑白為主的底色上點(diǎn)綴紅色與綠色，看上去寥寥幾筆，實(shí)際成為該UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)畫龍點(diǎn)睛之筆。圖2中學(xué)生提取牌坊和山體局部，更取南宋畫家夏圭“夏半邊”的構(gòu)圖程式和意境，即在整體構(gòu)圖上取半邊之景，黃山古徽州的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古韻也與中國(guó)文化含蓄的哲學(xué)意境不謀而合，整個(gè)設(shè)計(jì)的格調(diào)上升，紅色的牌坊和灰色的山體正好體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化追求虛實(shí)相生的哲學(xué)情懷。圖3中學(xué)生以文字“黃山”為切入點(diǎn)，將“黃”字的字體與書法中的草書字體設(shè)計(jì)相結(jié)合，并巧妙融入黃山松的元素進(jìn)行共生設(shè)計(jì)，文字色彩選用自然的綠色漸變填充，設(shè)計(jì)的底色選用藍(lán)色填充，帶給人輕松自然的愉快審美感受。通過(guò)以上項(xiàng)目實(shí)例成果展示，我們可以看出，在黃山旅游UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)中，整體的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)的基本功尤其重要，進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)意義深遠(yuǎn)。

四、教學(xué)總結(jié)

從刪拔大要做起，不僅是對(duì)學(xué)生的要求，更是對(duì)教師課程教學(xué)的鞭策。如何把UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程上得有意義，如何做到授之以漁，就是在融入項(xiàng)目式教學(xué)的基礎(chǔ)之上，像打通任督二脈一樣，讓學(xué)生真正擁有自主思考的思維和積極創(chuàng)新的能力。沒(méi)有融入項(xiàng)目式新路徑教學(xué)的UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)多半是教師理論解析、案例操作演示，學(xué)生實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行項(xiàng)目融入式教學(xué)之后，對(duì)教師的要求就更加全面，教師不能把重點(diǎn)放在直接告知學(xué)生如何去做，而是以“導(dǎo)入”的方式練習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生。通過(guò)教學(xué)新路徑的嘗試和探索，學(xué)生在UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)課程的整個(gè)實(shí)踐展示過(guò)程和后期的設(shè)計(jì)理念解析過(guò)程，也是項(xiàng)目融入式教學(xué)最直觀和最難得的輸出環(huán)節(jié)。在這個(gè)展示作品和自我的過(guò)程中，幾乎一半以上的學(xué)生闡述自己設(shè)計(jì)理念時(shí)都會(huì)提到自己作品追求簡(jiǎn)約的風(fēng)格，可見(jiàn)“大道至簡(jiǎn)”的哲學(xué)情懷是每個(gè)人心所向往，而此觀念與刪拔大要正好相通。學(xué)生通過(guò)展示自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)語(yǔ)言，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，總結(jié)自我，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓寬思路。

筆者在教學(xué)課程中嘗試融入的項(xiàng)目式教學(xué)新路徑是通過(guò)自身進(jìn)修學(xué)習(xí)和查閱書籍資料歸納總結(jié)出來(lái)的教學(xué)新探索和新方法。授人以魚(yú)不如授人以漁，教師的設(shè)計(jì)只有具有整合能力和變通能力，即不斷刪拔大要和不斷“再現(xiàn)”，才能擁有成熟的項(xiàng)目設(shè)計(jì)思維，應(yīng)對(duì)不同的社會(huì)需求和設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉朗.中國(guó)美學(xué)史大綱[M].上海：上海人民出版社，1985：252.

[2]方曉風(fēng).設(shè)計(jì)研究新范式：裝飾優(yōu)秀投稿論文：2013-2017[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2018：370-371.

作者單位：

黃山學(xué)院