【摘要】每個(gè)人都期望可以生活得更好，讓人生品質(zhì)得到最大提升，即以最少的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間投入獲得最大的人生價(jià)值效益，全方位創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和擁有最美好的人生。在不確定的時(shí)代背景下，更多把把目光聚焦在自身，發(fā)展和精進(jìn)自己，才能提升人生的精度和品質(zhì)。提升人生品質(zhì)需要方法，戒急、戒懶、戒畏難這三個(gè)方法可以供參考。

【關(guān)鍵詞】不確定時(shí)代? ?人生品質(zhì)? 戒畏難

人是什么？ 人怎樣才能最優(yōu)化地度過(guò)自己的一生？ 幾乎每個(gè)人都會(huì)遇到與提及這樣的人生重大問(wèn)題。法國(guó) 18 世紀(jì)啟蒙思想家盧梭慨嘆道：“我覺(jué)得人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完善的，就是關(guān)于‘人的知識(shí)。”每個(gè)人都本能地期望可以生活得更好，讓人生品質(zhì)得到最大提升，即以最少的人力、物力、財(cái)力、時(shí)間投入、消耗，獲得最大的人生價(jià)值效益，全方位創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和擁有最美好的人生。

新冠疫情發(fā)生后，我們意識(shí)到生活的變化性和不確定性，明天會(huì)發(fā)生什么，沒(méi)有人可以預(yù)料。因此，不確定性成為這個(gè)時(shí)代最顯著的特征，在這個(gè)不確定的時(shí)代，一切都是未知和變化的，學(xué)會(huì)敬畏自然、敬畏生命、敬畏未知，才能與世界好好相處。作為世界一員的個(gè)體，如何在發(fā)展自己的同時(shí)為社會(huì)貢獻(xiàn)更多力量，如何在不確定的時(shí)代實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，如何在發(fā)展自己的同時(shí)提升人生的品質(zhì)和境界？是每個(gè)人或多或少會(huì)面臨的問(wèn)題。一方面我們要關(guān)注世界，為世界和社會(huì)做力所能及的事情;另一方面我們要把目光聚焦在自身，發(fā)展和精進(jìn)自己，因?yàn)樽约菏亲钅馨盐兆〉氖虑?。鞭策自己，提高自己，完善自己，才能提升人生的精度和品質(zhì)。

提升人生品質(zhì)需要方法，以下有三個(gè)方法供大家參考：戒急、戒懶、戒畏難。

一是戒急。急可能是這個(gè)時(shí)代最大的通病，今天種下去，明天就想看見(jiàn)果子;希望一次就搞定，幾次就成功。急著完成一件事情，又急著去完成下一個(gè)，人生也就這樣急急忙忙馬馬虎虎恍恍惚惚度過(guò)了?？赡軟](méi)有認(rèn)真做好哪怕一件事情，人生的質(zhì)量和精度其實(shí)也會(huì)差很多。如果人生早晚要結(jié)束，難道不是享受得越久越長(zhǎng)越好嗎？為什么要那么著急？為什么凡事求速成？看見(jiàn)結(jié)果之后要去做什么呢？急著去開(kāi)始，急著求完成，很容易用力過(guò)猛、劍走偏鋒;也很容易挫敗，明明自己努力了，為什么沒(méi)有取得應(yīng)有的進(jìn)步？“反其道而行之”是值得借鑒的策略。越是大加速的時(shí)代，越是要反觀內(nèi)心，獨(dú)立思考，冷靜研判，與其慌慌張張沒(méi)有成果的重新再來(lái)，不如平心靜氣穩(wěn)打穩(wěn)扎的慢慢來(lái)，至少走過(guò)的每一步都算數(shù)。好的成果并不是急出來(lái)的，是做出來(lái)的，正確的路徑加上有效的行動(dòng)才是制勝法寶。把目標(biāo)放在一生的長(zhǎng)度去完成，而不是幾年就想獲得成功。當(dāng)把完成的時(shí)限拉長(zhǎng)，同時(shí)專注在自己的事情上，不隨意和別人的成就比較，按照自己的節(jié)奏恒久努力，一定可以?shī)Z得最終勝利。

二是戒懶。急過(guò)頭了其實(shí)會(huì)懶下來(lái)，因?yàn)楹孟窦绷艘矝](méi)有做出什么成果，那干脆就不去做，于是便懶了下來(lái)。這個(gè)時(shí)代大家太想“躺贏”了，似乎什么都安排好才是最好的，但凡有一點(diǎn)麻煩都懶得動(dòng)手。最近大家在追的《創(chuàng)造營(yíng)》《青春有你》，美麗的小姐姐數(shù)不勝數(shù)，但大家認(rèn)可的還是靠實(shí)力取勝的小姐姐，不管是唱歌、跳舞、情商、綜合能力，總要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力觀眾才會(huì)買賬。這些能力難道是與生俱來(lái)的嗎？難道是靠偷懶或者碰運(yùn)氣獲得的嗎？即使是最天生的顏值，沒(méi)有日復(fù)一日嚴(yán)格身材管理的自律也不行，學(xué)習(xí)、工作、生活都是一個(gè)道理，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，讓自己各方面持續(xù)優(yōu)秀是一種能力，偷懶只能收獲平淡和遺憾。拖延癥其實(shí)是偷懶的一種表現(xiàn)形式，深究拖延癥的原因，根本在于覺(jué)得時(shí)間還很多，所以不愿立即面對(duì)手頭的事務(wù)，能拖則拖，拖到臨界時(shí)間點(diǎn)的時(shí)候再完成。但是大家期望的美好生活需要靠雙手一點(diǎn)一滴去創(chuàng)造，未來(lái)不是等來(lái)的，不是想來(lái)的，不是拖延出來(lái)的，是要靠勤奮、靠實(shí)力、靠持續(xù)努力開(kāi)創(chuàng)的。時(shí)刻提醒自己，戒懶，戒掉那一些些懶惰和拖延，會(huì)看見(jiàn)一個(gè)全新的自己和嶄新的世界。

三是戒畏難。有的人一上來(lái)就說(shuō)這個(gè)好難，我肯定不會(huì)。在還沒(méi)有窮盡自己所有努力的時(shí)候，怎么就斷定自己做不到呢？畏難情緒有時(shí)候只是一種習(xí)慣，給自己找個(gè)借口，減輕一點(diǎn)壓力;但同時(shí)也是在給自己設(shè)限，讓自己永遠(yuǎn)呆在舒適區(qū)，限制了發(fā)展的可能性。戒畏難，是尤其需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)，因?yàn)樵谖覀內(nèi)松某砷L(zhǎng)過(guò)程中，存在著各種各樣“畏難”的變體，他們以各種形式出現(xiàn)，如挫折、失敗、詆毀、背叛、孤獨(dú)等等，可能是生意失敗、家庭不如意、關(guān)系破裂等各種各樣人生的難題。面對(duì)這樣的難題，人們的第一反應(yīng)是逃避。沒(méi)有人喜歡直面問(wèn)題，而直面問(wèn)題才是解決問(wèn)題的第一步。一定要戒畏難，因?yàn)楹ε码y度其實(shí)是害怕變化，害怕變化就是在原地踏步?！盁兰雌刑帷?，讓你難受、痛苦的事情其實(shí)正是你轉(zhuǎn)化、改變的契機(jī)，難受說(shuō)明在成長(zhǎng)，痛苦說(shuō)明在進(jìn)步。我們完全可以換個(gè)方式看待這個(gè)問(wèn)題，放下對(duì)困難、挫折的抵觸情緒，把它當(dāng)作打磨和訓(xùn)練自己的機(jī)會(huì)，嘗試著一點(diǎn)一點(diǎn)去做，把難度攻克下去，抵達(dá)的時(shí)候會(huì)收獲一種進(jìn)步的快樂(lè)和成長(zhǎng)的升級(jí)。很多時(shí)候是自己限制了自己，學(xué)會(huì)歸零，從新開(kāi)始，并沒(méi)有那么多負(fù)擔(dān)和困難，凡事挖掘到讓自己成長(zhǎng)的屬性，而不是最初喜歡，一旦深入，遇到一點(diǎn)難度就輕言放棄。學(xué)會(huì)克服局限和接納未知，才會(huì)收獲一個(gè)更加廣闊的天空和無(wú)限可能的自己。

提升人生品質(zhì)的方法有許多，以上三個(gè)方法是筆者綜合考慮所得的結(jié)果。不管是提高人生品質(zhì)的物質(zhì)方面還是精神內(nèi)涵，這三個(gè)方法都適用，但僅供大家參考，為后來(lái)的研究著提供一些參考和思考。

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作者簡(jiǎn)介：邱凡珂（1991-），女，漢族，四川萬(wàn)源人，單位：四川旅游學(xué)院，研究方向：民俗文化。