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        藝術(shù)+游戲,或迸發(fā)雙贏火花

        2020-10-20 05:48:21里木汗馮翊
        收藏·拍賣(mài) 2020年9期
        關(guān)鍵詞:博物館游戲藝術(shù)

        里木汗 馮翊  

        電子游戲在很長(zhǎng)時(shí)間里被認(rèn)為“玩物喪志”,不僅浪費(fèi)時(shí)間,還容易上癮耽誤學(xué)習(xí)工作。如今,電子游戲卻成為繼繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè)、詩(shī)歌(文學(xué))、舞蹈、戲劇、電影等八大藝術(shù)形式之后,被人們公認(rèn)的“第九藝術(shù)”,是當(dāng)今最受人們歡迎的休閑娛樂(lè)方式之一。隨著越來(lái)越多文博機(jī)構(gòu)的認(rèn)可,游戲已日益成為推廣藝術(shù)的新方式。游戲公司與文博機(jī)構(gòu)積極合作,借助對(duì)方的力量,或能實(shí)現(xiàn)雙贏。游戲界掀起藝術(shù)化熱潮

        游戲與藝術(shù)結(jié)合,早已有之。近年,不少游戲公司在游戲中不斷融入藝術(shù)文化元素,甚至在游戲之外,開(kāi)發(fā)相關(guān)的周邊與文創(chuàng),通過(guò)海量吸粉,打造超級(jí)文化P,創(chuàng)造出可觀的游戲+的經(jīng)濟(jì)效益。

        如網(wǎng)易自家重磅IP夢(mèng)幻西游,曾聯(lián)手《舌尖上的中國(guó)》制作團(tuán)隊(duì),推出了游戲紀(jì)錄片《指尖上的夢(mèng)幻》系列,將皮影戲、浙江古建筑、木活字印刷術(shù)、昆曲等逐漸消失在現(xiàn)代都市的傳統(tǒng)碎片一點(diǎn)點(diǎn)拾取,讓游戲與歷史文化的碰撞更加深入人心,更是贏得了金瞳獎(jiǎng)最佳微紀(jì)錄片金獎(jiǎng)的榮譽(yù)。

        2018年,《陰陽(yáng)師》衍生音樂(lè)劇《平安繪卷》在中日兩國(guó)開(kāi)展了34場(chǎng)巡回演出,2019年《大江山之章》又先后在中國(guó)16個(gè)城市成功舉行了64場(chǎng)公演。如今在微博上,“陰陽(yáng)師音樂(lè)劇”話題閱讀量已高達(dá)5.4億。

        受益于游戲產(chǎn)品+泛娛樂(lè)內(nèi)容的良好發(fā)展,在IP建設(shè)過(guò)程中,一條線上到線下的互通渠道也正被逐步打通。據(jù)了解,《陰陽(yáng)師》上線至今已推出周邊超1600款,累計(jì)銷(xiāo)售額超2億元。另外,包括主題溫泉、主題餐廳、真人解謎游戲、仝景互動(dòng)嘉年華等多種線下活動(dòng)也逐漸成為游戲IP建設(shè)的重要拓展模塊。

        游戲公司越來(lái)越文藝范,實(shí)則有著深刻的社會(huì)影響。

        一方面,在游戲中注入藝術(shù)文化元素,不僅可以讓游戲畫(huà)質(zhì)獲得顯著提升,另一方面,通過(guò)注入藝術(shù)IP,可以吸引更多粉絲。制作一款游戲,實(shí)際上也在打造一個(gè)文化IP,一款成功的游戲,需要制作人員傾注大量的心血,比如虛擬世界觀的游戲,就要對(duì)游戲的時(shí)空設(shè)定、角色人設(shè)、劇情故事等進(jìn)行精心的策劃與設(shè)計(jì),如果引入一些大家耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)經(jīng)典,就可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,一來(lái)無(wú)需對(duì)游戲玩者進(jìn)行過(guò)多的科普,二來(lái)藝術(shù)經(jīng)典本身就具有很高的知名度,自帶流量,游戲?qū)⑵淙谌脒M(jìn)來(lái)就無(wú)需“從零開(kāi)始”吸引粉絲。

        通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn),近年游戲公司推出的各種“文藝范”游戲,更多時(shí)候是濃厚的中國(guó)風(fēng),這與當(dāng)前的社會(huì)潮流密切相關(guān)。如今,漢服復(fù)興、回歸傳統(tǒng)美學(xué)成為越來(lái)越多人的追求。與此同時(shí),游戲玩家,大多心中都存著一個(gè)偵探夢(mèng),即使是年輕人,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也有著深刻文化情結(jié),穿越回古代、回歸一種慢生活也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種逃離。根據(jù)名游戲策劃者透露:一般游戲公司會(huì)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)流行趨勢(shì)開(kāi)發(fā)新游戲,迎合用戶的審美需求才能在短時(shí)問(wèn)吸引他們。

        所以,我們可以看到,在“賽博化”和科技化充斥的這幾年,仍然有很多游戲在打造玩家的“精神浪漫”,讓我們回到古人的“慢生活”。游戲公司也成為國(guó)潮文化的推波助瀾者。

        例如,作為國(guó)風(fēng)文化倡導(dǎo)者,大話西游就先后與西安碑林博物館、成都博物館、敦煌博物館等達(dá)成深度合作,并推出了一系列文創(chuàng)周邊實(shí)物,收割一大波粉絲與流量。

        以網(wǎng)易為代表的一些企業(yè)通過(guò)對(duì)旗下游戲的泛娛樂(lè)開(kāi)發(fā),正在構(gòu)建起較為完善的IP生態(tài)。即以精品游戲內(nèi)容為軸,逐步滲透至動(dòng)漫、文學(xué)、影視等泛娛樂(lè)領(lǐng)域。

        與此同時(shí),重視游戲本身的文化價(jià)值,為其賦予鮮明的標(biāo)簽屬性,在IP拓展中,保持文化內(nèi)核的一致性。這種IP打法,或許能夠?yàn)閲?guó)內(nèi)游戲廠商提供不錯(cuò)的啟發(fā)。博物館+游戲,改變藝術(shù)單向輸出

        這邊廂,為了更大程度地向大眾推廣藝術(shù),近年各大文博機(jī)構(gòu)可謂使盡渾身解數(shù),打造各種方式的“博物館+”:與各個(gè)品牌聯(lián)名推出文創(chuàng),自己開(kāi)發(fā)APP、小程序,制作AR/VR游戲和線上數(shù)字博物館等,一些博物館甚至將目光轉(zhuǎn)向游戲,主動(dòng)尋求與游戲公司合作,推出具有博物館特色的游戲。

        前不久,巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心自家設(shè)計(jì)的首款電子游戲“Prisme-7”正式上線。該游戲由法國(guó)教育部倡議,由Bright和Gameln Soclety兩家公司共同開(kāi)發(fā)?!癙risme-7”一共包含7個(gè)不同空問(wèn)的探索,設(shè)計(jì)者結(jié)合蓬皮杜藝術(shù)中心大樓以及館藏中具有代表性的元素,將美術(shù)館空問(wèn)轉(zhuǎn)化成3D模型,并選擇美術(shù)館收藏中的40件藝術(shù)品加入游戲中。觀眾在通關(guān)之后可以查看自己在闖關(guān)過(guò)程中所搜索到的藝術(shù)作品。雖然該游戲從觀感上并未給觀眾完美地制造出沉浸式的體驗(yàn),但可看作是文博機(jī)構(gòu)與游戲公司共同探索電子游戲如伺成為一種文化形式的創(chuàng)新之舉。

        而早在2012年,美國(guó)大都會(huì)博物館就曾推出過(guò)一款偵探游戲,名為《大都會(huì)里的謀殺案》(Murderoffhe Met Game)。游戲虛構(gòu)的情節(jié)將玩家?guī)Щ?899年在大都會(huì)博物館的晚會(huì)上,觥籌交錯(cuò)問(wèn),美麗的Vitginie Gotncu夫人被謀殺而亡,游戲情節(jié)隨之展開(kāi)。玩家需要結(jié)合博物館的空間以及展廳內(nèi)的作品,建立與游戲故事的聯(lián)系,才能找出有意義的線索抓到元兇。還在自己的150周年慶,作為慶?;顒?dòng)之一,為《動(dòng)森》玩家們提供了約40.6萬(wàn)千件虛擬展品。《動(dòng)森》在今年疫情期間大火,大都會(huì)博物館也狠刷了一波存在感。玩家們只需要在博物館的官網(wǎng)上找到自己喜歡的藝術(shù)品,在分享選項(xiàng)中點(diǎn)擊代表《動(dòng)森》的葉子按鈕,就可以生成相應(yīng)的二維碼,讓畫(huà)作出現(xiàn)在自己的小島上。

        而西班牙的普拉多博物館,在成立200周年之際也曾推出相類(lèi)似互動(dòng)電子游戲《200 and+》,讓玩家通過(guò)這樣一款冒險(xiǎn)類(lèi)的RPG角色扮演游戲回到17世紀(jì)荷蘭女性藝術(shù)家克萊拉·佩特斯生活的時(shí)代,在這一特定的歷史時(shí)期中,發(fā)掘那些隱姓埋名的女性藝術(shù)家們,并找到她們的作品,為其藝術(shù)價(jià)值正名。有意思的是,美術(shù)館邀請(qǐng)了數(shù)十名青少年與專(zhuān)業(yè)的游戲團(tuán)隊(duì)一同參與游戲劇情構(gòu)想和設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。美術(shù)館也通過(guò)這一方式,為其即將舉辦的藝術(shù)家個(gè)展進(jìn)行事件營(yíng)銷(xiāo),進(jìn)一步擴(kuò)展展覽的影響力。

        反觀國(guó)內(nèi),近年一些博物館也開(kāi)始嘗試通過(guò)電子游戲推廣藝術(shù)。走在前沿的無(wú)疑是故宮博物院。2017年與《奇跡暖暖》合作推出限時(shí)游戲活動(dòng)《奇跡暖暖——故宮專(zhuān)區(qū):御苑瓊芳》。以主角暖暖等人誤入故宮的回憶之夢(mèng)展開(kāi),以“清代皇后朝服”和“胤稹美人圖”等主題,讓更多人了解到明清皇家的衣飾之美。除了換裝外,玩家還可以在游戲中暢游養(yǎng)心殿,并閱讀各類(lèi)故宮相關(guān)小知識(shí)。這款游戲在當(dāng)時(shí)受到了眾多女玩家的青睞。

        作為騰訊旗下歷史最悠久的休閑益智類(lèi)手游之一,《天天愛(ài)消除》憑借輕松的消除游戲模式、歡快的音樂(lè)和奪目的特效,擁有穩(wěn)定的億級(jí)用戶?!短焯鞇?ài)消除》在2016年7月上線故宮主題合作版本,經(jīng)推出,游戲參與量近2000萬(wàn)。

        還有故宮主動(dòng)開(kāi)發(fā)的《繪真·妙筆千山》,直接拿下APPSTOEE榜首的位置。

        這游戲以《千里江山圖》為靈感來(lái)制作,為了重新“復(fù)活”這幅古代名畫(huà),故宮與合作方網(wǎng)易研究了大量史料,開(kāi)發(fā)了12個(gè)月。拋開(kāi)游戲的娛樂(lè)性不說(shuō),最終呈現(xiàn)的唯美畫(huà)面讓游戲參與者無(wú)不感受到中國(guó)山水畫(huà)的魅力。此外,這款游戲還是免費(fèi)的,只為最大程度地普及與推廣開(kāi)來(lái)。

        實(shí)際上,博物館積極介入或主動(dòng)開(kāi)發(fā)電子游戲,無(wú)疑對(duì)藝術(shù)推廣有著積極意義。文字閱讀或視頻觀看雖然也能以情感介入,但參與者始終是旁觀者,無(wú)法就其行為得到反饋,而在游戲中,玩家變成主角,藝術(shù)將為其所用。游戲的移情作用讓美術(shù)館參觀轉(zhuǎn)變?yōu)楦灾鞲杂傻姆绞健?/p>

        誠(chéng)然,有些藝術(shù)作品作為游戲中的道具或元素出現(xiàn),多少有著將作品簡(jiǎn)單化、標(biāo)簽化的傾向,但可以讓藝術(shù)具有更強(qiáng)的傳播性和社交性,能快速地激發(fā)大眾對(duì)藝術(shù)經(jīng)典的興趣,轉(zhuǎn)而走入博物館,去了解背后深厚的歷史。一名資深的游戲玩家表示:“如今大多數(shù)人都處于忙碌的狀態(tài),對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),要深入了解博物館收藏的經(jīng)典并不輕松,需要做大量的閱讀與學(xué)習(xí),這會(huì)讓很多非專(zhuān)業(yè)人士望而卻步,但如果通過(guò)游戲,強(qiáng)烈的參與感會(huì)讓我快速記住需要看很多書(shū)才能記住的知識(shí)。雖然有時(shí)候這種認(rèn)知并不深入,但至少激發(fā)了我對(duì)原作的興趣,才會(huì)有后續(xù)的深入了解?!边@種在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)的方式是許多人夢(mèng)寐以求的。詹姆斯·保羅吉教授在2003年所著的《游戲改變學(xué)習(xí):游戲素養(yǎng)、批判式思維與未來(lái)教育》一書(shū)中曾討論了電子游戲如何成為有巨大潛力的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)媒介。他提到,游戲可分為小寫(xiě)的游戲(thegarne)和大寫(xiě)的游戲(theGame),前者是你玩的那款軟件,后者還包括與之伴隨的社會(huì)交往和社會(huì)資源,通過(guò)這種方式,玩家將游戲置入社會(huì)語(yǔ)境,超越游戲本身去反思它,討論它,從中學(xué)到更多東西,甚至修改它。

        數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,形成不同代際之間理解世界的不同方式,游戲一定程度上塑造了一代人的精神結(jié)構(gòu)。當(dāng)下大家都在討論藝術(shù)機(jī)構(gòu)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型時(shí),也許可以大膽預(yù)測(cè),藝術(shù)游戲化將成藝術(shù)傳播的未來(lái)趨勢(shì)。文博機(jī)構(gòu)在游戲中得以擺脫知識(shí)講述者的姿態(tài),取而代之的是與參觀者達(dá)成同謀、形成共情,實(shí)現(xiàn)最大程度上參觀者的參與性,甚至一同進(jìn)行當(dāng)下社會(huì)文化的構(gòu)建。

        雖然游戲仍然不能被大家全盤(pán)接受與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)平起平坐,但一個(gè)新事物的產(chǎn)生必定經(jīng)歷一段時(shí)問(wèn)的發(fā)展和完善,這也是正?,F(xiàn)象,因?yàn)樗囆g(shù)上的創(chuàng)造,必然帶來(lái)人們感覺(jué)方式和審美習(xí)慣的改變,人們需要時(shí)間去接受、欣賞、體驗(yàn)它。

        另一方面,藝術(shù)游戲化也應(yīng)只是文博機(jī)構(gòu)傳播知識(shí)與文化的種一手段,是現(xiàn)有方式的有益補(bǔ)充。畢竟,多元化的傳播方式更適合于當(dāng)今社會(huì),而游戲與藝術(shù)兩者的結(jié)合,或能進(jìn)發(fā)出雙贏的火花。

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