劉長銘

項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、任務(wù)驅(qū)動式學(xué)習(xí)等，是當(dāng)今許多國家的學(xué)校提倡的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，其中最具代表性的是項目式學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的“講授-接受-檢測反饋”教學(xué)模式相比，項目式學(xué)習(xí)更趨向于“完整的學(xué)習(xí)過程”。我們?yōu)槭裁匆寣W(xué)生體驗“完整的學(xué)習(xí)過程”？因為“完整的學(xué)習(xí)過程”就是完整的教育過程，是完整的成長過程，在發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，以及發(fā)展學(xué)生的思維能力、實踐能力和社會能力方面更加有效，教育價值更加豐富。

與傳統(tǒng)的“講授-接受-檢測反饋”教學(xué)模式不同，項目式學(xué)習(xí)是圍繞學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)或提出的感興趣的問題所展開的學(xué)習(xí)活動。大量實踐表明，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往會表現(xiàn)出高度的主動性和學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)內(nèi)容常常是跨學(xué)科的，學(xué)習(xí)方式常常是小組協(xié)作式的活動，學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)形式是多樣的。而“講授-接受-檢測反饋”式教學(xué)主要是要求學(xué)生學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的知識內(nèi)容，帶有一定的強(qiáng)迫性，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是單一學(xué)科，學(xué)習(xí)過程主要是學(xué)生個人按照一定程序（聽講、作業(yè)、復(fù)習(xí)、考試）學(xué)習(xí)為主，學(xué)習(xí)結(jié)果主要呈現(xiàn)在卷面上。兩者相比，前者是開放的，不限于具體的知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式；后者是相對封閉的，學(xué)習(xí)行為是單調(diào)的，學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容和評價方式是單一的和確定的。

有老師曾經(jīng)追問，同樣是培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，解題訓(xùn)練和項目式學(xué)習(xí)有何不同？或者說，大量刷題、解題訓(xùn)練式教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，與項目式學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果有何不同？事實上同樣是解決問題，與書本中的習(xí)題相比，項目式學(xué)習(xí)所面對的問題要真實得多、復(fù)雜得多，且往往涉及多個學(xué)科領(lǐng)域。解答習(xí)題是接受任務(wù)，完成任務(wù)；項目式學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)問題，給出任務(wù)，最終完成任務(wù)。二者相比，前者是被動的，后者是主動的；前者是非創(chuàng)造性的，后者是創(chuàng)造性的。解答習(xí)題是利用已知條件，項目式學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造條件。課本習(xí)題中的已知條件是出題人給出的，而在項目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要自己去尋找和挖掘解決問題可能利用的各種資源，這本身就是創(chuàng)造。

我們現(xiàn)在常用的教學(xué)方式，常使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不完整。學(xué)習(xí)的起點(diǎn)應(yīng)當(dāng)始于問題的發(fā)現(xiàn)，而非僅僅始于書本或考題；學(xué)習(xí)過程應(yīng)終于問題解決或形成對問題的認(rèn)識，而非考試。學(xué)生發(fā)現(xiàn)和生成一個問題，通過感覺、感知、觀察、記錄、分析去理解問題，提出認(rèn)識、觀點(diǎn)、解釋、猜測并進(jìn)行驗證，然后對結(jié)果進(jìn)行分析、反思，查閱資料、拓展知識、深化認(rèn)識，形成解決問題的策略，實施并反饋，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新問題，這是一個認(rèn)識不斷深化的過程，也是思維能力不斷發(fā)展的過程。這其中涉及各種學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，如觀察現(xiàn)象、記錄信息、甄別分類、鑒別真?zhèn)?、分析?shù)據(jù)、確定方向、排除干擾、猜測假設(shè)、控制變量、對比檢驗、重復(fù)驗證、反饋調(diào)整、分析解釋、交流合作、形成策略、評估結(jié)果等等。這些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)在傳統(tǒng)的“講授-接受-檢測反饋”教學(xué)模式中往往體現(xiàn)不多。所以，項目式學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)教學(xué)方式的必要補(bǔ)充。

我們要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。我們強(qiáng)調(diào)問題發(fā)現(xiàn)，是因為學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題一定是他們感興趣的問題，因為人總是會看到他們想看到的，相信他們想相信的東西。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生的問題就是他們學(xué)習(xí)的動力源泉。圍繞這樣的問題所展開的學(xué)習(xí)，學(xué)生會表現(xiàn)出更高的熱情、更積極的行動和更持久的動力。有在外企工作的朋友和我談起他的一些職業(yè)感受。他身邊的同事全部有高學(xué)歷，絕大部分畢業(yè)于國內(nèi)外名校。但有的人工作很主動，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不用你分派工作，他就知道干什么，能夠獨(dú)當(dāng)一面；有的人習(xí)慣接受任務(wù)，沒有人明確給他布置工作，他就覺得沒事干。其實這不一定是工作態(tài)度的問題，只是這些人習(xí)慣于解決別人給出的任務(wù)和問題，自己缺少主動發(fā)現(xiàn)問題的意識和能力，而善于發(fā)現(xiàn)問題的人往往具有更強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。我朋友的總體感覺是，前者多是有國外留學(xué)經(jīng)歷的人，這也許和國外的學(xué)校較多地采用項目式學(xué)習(xí)有一定關(guān)系，學(xué)習(xí)經(jīng)歷造就了思維習(xí)慣。

發(fā)現(xiàn)問題不僅能反映出一個人的敏銳性，也常常反映出一個人的人性與情懷。華南理工大學(xué)建筑學(xué)院的一位教授研究城市規(guī)劃。他讓學(xué)生去觀察城市中小商小販的生活狀況。學(xué)生們觀察了一位賣糖葫蘆的阿姨，并去體驗她的真實生活。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，這位阿姨從早到晚都不敢喝水，因為她無法去廁所，在炎熱的廣州必須忍耐一天的口渴。于是，學(xué)生們設(shè)計了一架“百變售貨車”，不僅可以賣糖葫蘆，還可以賣別的東西，關(guān)鍵是它還可以變成一個簡易的臨時廁所。幾年前，北京四中的一位學(xué)生發(fā)明了防止老人摔倒的穿戴裝置，并獲得了該年的市長獎。他的創(chuàng)意就來自于平日里照顧老人的生活體驗。

學(xué)校教育必須面向未來。我們設(shè)想一下，今天的學(xué)生在10年或15年后走入社會時，會面對怎樣的社會和怎樣的職場？據(jù)研究，未來的絕大多數(shù)人都會在一個20～30人組成的團(tuán)隊中工作，而我們整個國家會有幾千萬個職業(yè)團(tuán)隊。如此一來，社會上就需要有幾千萬個法人，有幾千萬個領(lǐng)袖或CEO，就需要千千萬萬具有領(lǐng)導(dǎo)力的人。這些職業(yè)團(tuán)隊所從事的大多不是傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)，而是具有開拓性的或創(chuàng)新型的工作，也就是說，每個團(tuán)隊都必須有足夠強(qiáng)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力，不斷產(chǎn)生技術(shù)創(chuàng)新成果。而在這樣的較小規(guī)模的職業(yè)團(tuán)隊中，每個人都可能承擔(dān)著獨(dú)當(dāng)一面的工作，發(fā)揮各自的長項，彼此之間通過內(nèi)部溝通實現(xiàn)良好協(xié)作，共同完成工作任務(wù)，同時通過與外部的良好溝通開展活動、開拓市場。這就是說，未來職場要求每個人既具有良好的溝通協(xié)作能力，又要具備自己的長項，具有獨(dú)立工作的能力。

即便是從事純粹的學(xué)術(shù)研究，這些能力也是必要的。今天的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)不再是一種閉門造車式的個體活動。未來的科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，越來越呈現(xiàn)出一種社會性勞動的特征。《知識的錯覺》一書的作者史蒂文·斯洛曼（Steven Sloman）和飛利浦·費(fèi)恩巴赫（Philip Fernbach）指出：“今天，知識的共生性前所未有的重要。交叉學(xué)科已在眾多科學(xué)領(lǐng)域中如此普遍，其涵蓋范圍之廣，使掌握做研究所需要的全部知識變得不可能?？茖W(xué)家比以往任何時候都更依賴他人來開展研究?！彼麄冞€進(jìn)一步舉例說：“醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料庫是一個包含生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域已發(fā)表的上百萬文章的數(shù)據(jù)庫。每篇文章的作者的平均數(shù)已經(jīng)從1950年的1.5人增長到2014年的約5.5人，增長了近三倍。這意味著，當(dāng)今發(fā)表一篇論文需要一個平均約6名科學(xué)家組成的共同體完成。”

正因為今天的教育要面對這樣的未來，所以各國教育研究者都高度關(guān)注學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具備哪些關(guān)鍵能力或核心素養(yǎng)，才能使其適應(yīng)未來的職業(yè)與生活。也正是在這樣的背景下，我國提出了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。顯然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，即“講授—接受—檢測反饋”式教學(xué)是難以培養(yǎng)學(xué)生的這些關(guān)鍵能力和素養(yǎng)的，而項目式學(xué)習(xí)的過程與真實的學(xué)術(shù)研究工作、技術(shù)創(chuàng)新工作的職業(yè)情境更為接近。

傳統(tǒng)的“講授-接受-檢測反饋”教學(xué)模式是必要的，而且在現(xiàn)階段也是主要的，但僅有這樣的教學(xué)方式是不夠的。面向未來，我們需秉持全人教育理念，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生通過項目式學(xué)習(xí)等多種方式體驗完整的學(xué)習(xí)過程。完整的學(xué)習(xí)過程才更加接近生活，這樣的教育才能培養(yǎng)出完整的人，培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會的人。

（編輯 崔若峰）