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        小學(xué)數(shù)學(xué)生活化問題的設(shè)計

        2020-10-19 08:12:18林秀琴
        教育觀察 2020年23期
        關(guān)鍵詞:生活化思維生活

        林秀琴

        (莆田市秀嶼區(qū)東嶠前江小學(xué),福建莆田,351164)

        實(shí)施新課改以來,圍繞高效課堂與核心素養(yǎng)發(fā)展的一系列教學(xué)理論與教學(xué)方法的研究層出不窮。其中,生活化教學(xué)既是一種科學(xué)的教學(xué)理念,又是一種行之有效的教學(xué)方法,被廣泛地應(yīng)用到各學(xué)科的教學(xué)中。小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門應(yīng)用型學(xué)科,既源于生活又應(yīng)用于生活,廣泛指導(dǎo)人們的生活實(shí)踐。對小學(xué)生而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難在對抽象化概念與數(shù)學(xué)語言的理解。生活化的問題設(shè)計能夠化抽象為形象,建立起數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,有利于學(xué)生知識的自我建構(gòu),提升學(xué)生的數(shù)學(xué)理解能力與思維能力。因此,筆者嘗試將數(shù)學(xué)問題進(jìn)行生活化設(shè)計,以提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維與核心素養(yǎng)。

        一、生活化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

        (一)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),生長(建構(gòu))起新的經(jīng)驗(yàn)。[1]那么,學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)從何而來?毫無疑問,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中來,從對現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的感知中來,以此抽象出自己的數(shù)學(xué)語言與理解。生活化數(shù)學(xué)問題情境的創(chuàng)設(shè),搭建起數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際相聯(lián)系的橋梁。學(xué)生能夠基于生活經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)引導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的自我建構(gòu)與理解。

        (二)陶行知生活教育理論

        20世紀(jì)初,美國教育家杜威的“教育即生活”理論在教育界引起了廣泛的討論與研究。在五四運(yùn)動期間,杜威在中國傳播該教育理論之后,陶行知先生對其進(jìn)行了繼承與發(fā)展,并提出了“生活即教育”“學(xué)校即社會”“教學(xué)做合一”的生活教育理念。其中,生活即教育是核心觀點(diǎn)。[2]陶行知認(rèn)為:“生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。”數(shù)學(xué)是源于生活的,同時也以生活為落腳點(diǎn),以指導(dǎo)生活實(shí)踐為最終目標(biāo)。陶行知先生的生活教育理念成為生活化課堂教學(xué)的直接理論基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)作為一門應(yīng)用型學(xué)科,更需要基于現(xiàn)實(shí)生活中的問題來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

        二、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化問題設(shè)計的意義

        首先,有利于幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,使學(xué)生感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。數(shù)學(xué)知識與人們的現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,生活化的數(shù)學(xué)問題通過生活問題情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識在生活中無處不在,數(shù)學(xué)知識就存在于生活中的方方面面。學(xué)生在生活化問題中感受到學(xué)好數(shù)學(xué)的意義與價值,培養(yǎng)積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感。

        其次,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。”興趣是學(xué)習(xí)的積極情感因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。建立在生活情境基礎(chǔ)之上的數(shù)學(xué)問題具有一定的情節(jié)性、情境性和貼近性,不少數(shù)學(xué)問題本身就具有一定的趣味性,因此能激發(fā)學(xué)生的探究欲望,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

        最后,有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思維,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。問題是思維的催化劑,生活化問題的創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生的探究欲望,活躍了學(xué)生的思維。在情境化的問題背景下,學(xué)生的思維深度得以加深,思維廣度得到拓展,數(shù)感得到了培養(yǎng),數(shù)學(xué)邏輯得到了發(fā)展。

        三、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化問題設(shè)計的實(shí)施策略

        那么,在具體的教學(xué)應(yīng)用中,如何運(yùn)用生活化問題的設(shè)計提升課堂教學(xué)效率?筆者以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級下冊的“年、月、日”的教學(xué)為例,從課前、課中、課后三個基本環(huán)節(jié)出發(fā),探索生活化問題設(shè)計的具體實(shí)施方法,以舉一反三、觸類旁通地應(yīng)用于其他章節(jié)的教學(xué)中。

        (一)以生活化問題進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的探究興趣

        高爾基說:“最難的是開始,就是第一句話,如同音樂上一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,平常得好好去尋找它?!闭n堂導(dǎo)入作為教學(xué)的開場白,方法有多種,以問題進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入,在明確教學(xué)目標(biāo)、啟迪學(xué)生思維和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣等方面發(fā)揮著不可或缺的重要作用。[3]用生活化的問題進(jìn)行趣味導(dǎo)課,教師能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)是源于生活又回歸生活的,數(shù)學(xué)是充滿探究趣味的。

        在“年、月、日”的不同課時,筆者采用了生活化的問題導(dǎo)入,第一時間就抓住了學(xué)生的注意力。其中,第一課時的問題導(dǎo)入設(shè)計是這樣的:“同學(xué)們,你們一年過幾次生日?”學(xué)生齊答:“一次?!惫P者繼續(xù)引導(dǎo)道:“軒軒同學(xué)今年9歲了,他就過了9次生日,他的媽媽已經(jīng)33歲了,卻一共才過了8次生日,竟然比他還少過了一次生日,大家覺得可能嗎?”學(xué)生議論開來,都搖頭認(rèn)為不可能。筆者繼續(xù)道:“我也覺得很不可思議,但是一點(diǎn)都不假,因?yàn)檐庈帇寢尩纳帐痔貏e——2月29日。大家知道2月29日的生日為何特別嗎?通過這堂課的學(xué)習(xí),大家就會解開迷霧的?!苯處熞袁F(xiàn)實(shí)生活中的特殊日期為切入點(diǎn)進(jìn)行問題設(shè)計,一下子將學(xué)生的注意力和興趣點(diǎn)集中到課堂上,激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲。充滿懸念的問題導(dǎo)入激起了學(xué)生繼續(xù)探究學(xué)習(xí),以揭開問題神秘面紗的欲望,為構(gòu)建高效課堂奠定了基礎(chǔ)。

        (二)以生活化問題進(jìn)行釋疑解惑,突破學(xué)生的思維障礙

        學(xué)生的思維障礙常常產(chǎn)生于認(rèn)知沖突和矛盾中,如果以死記硬背的方式來學(xué)習(xí),學(xué)生不僅沒有真正理解,而且隨著時間的推移會逐漸混淆和忘記。在“24時計時法”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生較多地運(yùn)用12時計時法,尤其是接觸的鐘表讀數(shù)也多為12時計時法。這就讓學(xué)生在12時計時法與24時計時法之間產(chǎn)生模糊概念,不能在兩者之間靈活自如地切換。此時,教師通過生活化問題幫助學(xué)生釋疑解惑,能夠加深學(xué)生的理解,使學(xué)生突破思維的障礙。

        師:生活中大家在哪些地方用到了24時計時法?

        生:電影院的排片時間就是24時計時法,如9:30、13:45、19:30、0:00等。

        師:如果好朋友約你八點(diǎn)去看電影,你能夠知道是早上八點(diǎn)還是晚上八點(diǎn)嗎?具體如何區(qū)分?

        生:如果是上午八點(diǎn),那么可以用8:00表示;如果是晚上八點(diǎn),需要用24時計時法表示,即20:00。

        師:大家知道這是怎么算得的嗎?

        生:用8+12=20算出,上午和下午的同一時刻就相差12時。

        師:那老師出道題:“小明從莆田乘坐火車去北京,發(fā)車時間為5月1日下午6點(diǎn)57分,需要乘坐16小時15分鐘,那么小明到站的時間是什么時候?請試著計算?!?/p>

        教學(xué)以現(xiàn)實(shí)生活問題為情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,不僅發(fā)散了學(xué)生的思維,而且突破了學(xué)生的思維障礙,讓學(xué)生對知識的重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)迎刃而解,這遠(yuǎn)比硬生生地進(jìn)行時間計算更有實(shí)效。

        (三)以生活化問題進(jìn)行作業(yè)布置,提高學(xué)生的應(yīng)用能力

        作業(yè)作為溫習(xí)、回顧課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,鞏固知識與記憶的途徑,必須擺脫生硬、重復(fù)和機(jī)械的訓(xùn)練。因此,教師應(yīng)設(shè)計具有開放性、應(yīng)用性和實(shí)踐性的任務(wù)型作業(yè),以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題的解決為任務(wù),將生活化問題作為提升學(xué)生知識遷移與運(yùn)用能力的有效途徑[4]。在“年、月、日”這一章節(jié)的教學(xué)中,筆者設(shè)計了如下基于生活應(yīng)用的實(shí)踐性課后作業(yè):

        一是圍繞“年、月、日”的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選五種食品、五種家電,分別查看這些食品的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期,計算準(zhǔn)確的過期時間并貼上標(biāo)簽,以提醒家人在過期之前食用。若家中購買的牛奶的生產(chǎn)日期是2019年12月8日,保質(zhì)期是20天,則牛奶應(yīng)在2019年12月28日前飲用。查看家電的購買日期和保修時長,計算家電的保修截止日期,貼上標(biāo)簽提醒家人一旦家電發(fā)生故障,確保在保修期內(nèi)進(jìn)行維修,避免不必要的經(jīng)濟(jì)損失。如果家中新購置的空調(diào)三年內(nèi)保修,購買時間為2017年5月1日,那么最后的保修期限為2020年4月30日。學(xué)生在動手操作實(shí)踐中,對所學(xué)的年、月、日相關(guān)知識有了更深入的理解,感受到數(shù)學(xué)知識對現(xiàn)實(shí)生活的作用。

        二是圍繞“24時計時法”的學(xué)習(xí)進(jìn)行開放性的生活化問題作業(yè)設(shè)計。如“周末24小時,你的作息時間是如何安排的?請給自己制作一個周末作息時間表”。要求盡可能地劃分詳細(xì)的時間段,并具體到分。表1是林××同學(xué)的周末作息時間表。

        表1 我的周末作息時間安排

        在時間表的制作過程中,學(xué)生對時間的認(rèn)識有了進(jìn)一步的加深,也形成了基本的時間觀念,學(xué)會了合理地安排周末的作息時間,情感態(tài)度也得到了良好的提升,實(shí)現(xiàn)了真正的理實(shí)結(jié)合和知行合一。

        綜上所述,生活是學(xué)習(xí)的土壤,生活化教學(xué)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)注入了源頭活水。生活化問題情境建立起數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)問題之間的緊密聯(lián)系,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的應(yīng)有價值,這有益于學(xué)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣的培育。學(xué)起于思,思源于疑。問題是驅(qū)動教學(xué)的力量源泉,生活化問題設(shè)計要貫穿于課堂全過程,讓學(xué)生在生活化問題中激發(fā)興趣、發(fā)散思維、提高能力,不斷提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

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