劉艷妮

龍應(yīng)臺(tái)，是臺(tái)灣眾多作家中，我最喜歡的一位，從《孩子，你慢慢來》到《目送》到《親愛的安德烈》，每一本都流露著母親般的溫柔，行如流水的文字，恰到好處的情感，總是扣人心弦，這本用三年的時(shí)間，凝結(jié)成36封書信的文字，更是教會(huì)了每一位父母和孩子如何溝通。

一紙書信，牽連著的是兩顆熾熱的心，一生摯友，收獲著這世上最美好的感情，有兒子的困惑，有母親的擔(dān)憂，有閑暇的趣談，有獨(dú)自的見解，他們從學(xué)生的玩耍談起，討論追求第一名的現(xiàn)象，提出自由的真正意義是，上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子在大自然里行走一天，講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄濕自己的褲腳。

兒子尋問，生于臺(tái)灣，八個(gè)月大移居瑞士，2006年進(jìn)入香港大學(xué)的自己到底是哪國人？龍應(yīng)臺(tái)回答，無論你走到哪里，家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)不會(huì)變，泥土和記憶不會(huì)變，父母啊，就是那不斷對(duì)著你的背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀В植桓衣晱埖娜恕?/p>

從安德烈提到人與人之間，有語言，沒有真正交流的現(xiàn)狀，到龍應(yīng)臺(tái)說出漁村小鎮(zhèn)的落后，造就了自己對(duì)美的貧乏，藝術(shù)，就像一串不能遺忘的鑰匙，一碰必須每天澆水的植物，是可以彌補(bǔ)的，但是生活的藝術(shù)，更應(yīng)該是一種內(nèi)化的氣質(zhì)，它應(yīng)該像呼吸，像不自覺的舉手投足。

龍應(yīng)臺(tái)提出：中年父母的挫折，多半來自，他們正在成長的孩子不愿意把門打開，讓他們進(jìn)入自己的世界，而不是父母不愿意進(jìn)入，孩子，你不就嫌棄我母愛太多，嘮叨太多嗎？

從兩種道德，一種是積極的，一種是消極的，說起，有七歲的小孩會(huì)把蜻蜓撕成兩半，或者把貓的尾巴打死結(jié)，安德烈，你主動(dòng)把蟈蟈放走，而且試著說服弟弟放走，對(duì)七歲的小孩來說，已經(jīng)是一個(gè)積極的道德行為…

這一字一字之間的真情，讓他們重新認(rèn)識(shí)彼此，他們是兩代人，中間隔了三十年，他們也是兩國人，中間隔了中西文化，他們?cè)瓉硪部赡茉谒藲q那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是他們做了不同的嘗試，雖然每走一步都有每走一步的艱難，但每近一寸也有每近一寸的歡喜，這樣的溝通，不只是交流，更是愛的饋贈(zèng)。

兩個(gè)人互相進(jìn)一步，那些有著無限未來的少年就不會(huì)誤入歧途，那些有著無數(shù)深情的父母就不會(huì)沉默不語，那些錯(cuò)誤表達(dá)的正確解法，除去愛，更多的來自溝通和交流，我們沒有辦法，去避免天災(zāi)的發(fā)生，但有辦法，去擁抱真實(shí)的表達(dá)。

生活如同一個(gè)無底洞，我們看世界，經(jīng)歷不順，每個(gè)人的成長方式都不一樣，有的人看很多書，有的人走遍世界，但有的人，就是不停的戀愛，從對(duì)方身上了解這個(gè)世界。而我喜歡讀書，想要達(dá)到理性的自由，社會(huì)契約的自由，心靈的情感自由，我想我在努力，還在路上。

帕斯卡在《沉思錄》中說：“人生不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。”大多數(shù)的人們拿著手機(jī)瀏覽新聞，了解信息，刺激娛樂，這是淺閱讀，少數(shù)人抱著厚厚的書閱讀，獲取知識(shí)，提高審美，企圖達(dá)到精神的享受，這是深層閱讀，其實(shí)無論何種閱讀，都是一種思考，是有目的的帶著問題觀看，更是一個(gè)思維過程。

如果說，閱讀真正的好處，我想大概就相當(dāng)于珍珠可以養(yǎng)顏一樣，你要把它磨成粉涂在臉上，或者磨成粉，吃下去，而不是拿起一把珍珠朝人臉上砸，你知道，這樣是沒法養(yǎng)顏的，同樣，讀書也一樣，我沒法拿著一摞書，朝你身上砸，你只能一本一本，翻開來，讀下去，才會(huì)體會(huì)到讀書的樂趣。

想法容易完美，行動(dòng)容易笨拙，再完美的想法都是虛幻的，再笨拙的行動(dòng)也是完美的，除了行動(dòng)，沒有別的方法改變，然后，飲愛而生，讓你的孩子成長為一個(gè)明亮的孩子，讓你成為一個(gè)陽光的人，因?yàn)殛柟?，不只來自太陽，也來自心里，心里的精神養(yǎng)料，需要用書填滿。

——選自中國西部散文網(wǎng)