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        馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化

        2020-10-15 00:53:08武婷婷
        時代人物 2020年17期
        關(guān)鍵詞:基本原理中國化馬克思主義

        武婷婷

        關(guān)鍵詞:馬克思主義中國化;中國傳統(tǒng)文化

        注意與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合

        我國在十八大報告之中明確提出了全面建成小康社會的實質(zhì)需求,為了推動國家的文明建設(shè)及發(fā)展,我國必須要著眼于社會主義文化繁榮發(fā)展的實質(zhì)條件,了解社會主義文化發(fā)展的重要軌跡,關(guān)注文化實力的穩(wěn)定提升,充分體現(xiàn)文化對推動國家政治經(jīng)濟建設(shè)的重要作用及優(yōu)勢。文化的繁榮發(fā)展所涉及的內(nèi)容進(jìn)行是比較復(fù)雜,首先需要了解文化的內(nèi)涵以及具體形式,其中中國傳統(tǒng)文化是文化中的重要精髓,要想推動文化發(fā)展,豐富我國的文化內(nèi)容以及文化形式,就需要注重馬克思主義中國化的進(jìn)一步分析以及研究,了解不同的發(fā)展路徑,充分推動文化的繁榮建設(shè),找到適合我國國情的社會主義文化發(fā)展道路。其次,需要注意的是不同文化形式之間的融合所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜,難以避免會出現(xiàn)許多的矛盾以及碰撞,只有堅持實事求是的原則以及理念,將馬克思主義與國家的實質(zhì)國情融為一體,充分體現(xiàn)馬克思主義中國化,才能夠推動我國的傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展以及繼承。馬克思主義之中的唯物辯證法明確強調(diào)了唯一的科學(xué)社會觀,以人類認(rèn)知的歷史成果以及創(chuàng)作價值分析為依據(jù),分析不同文化形式之間的融合以及發(fā)展要求。最后,中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開現(xiàn)實社會的不斷發(fā)展以及提升,馬克思主義的中國化也需要以理論與實際之間的完美融合為依據(jù),積極創(chuàng)造符合我國國情的精神文化家園,實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展。另外馬克思主義思想能夠體現(xiàn)與時俱進(jìn)的文化發(fā)展要求,有效應(yīng)對時代發(fā)展的挑戰(zhàn),在實踐之中檢驗真理,積極尋求自身的精神發(fā)展根基以及智慧源泉。對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說,在精神弘揚的過程之中也需要堅持馬克思主義中國化的重要思想路徑,在反復(fù)論證以及實踐中實現(xiàn)有效碰撞以及交融,推動馬克思主義中國化的進(jìn)一步發(fā)展,實現(xiàn)這一重要理論的有效傳播,在不斷繁榮發(fā)展以及創(chuàng)新優(yōu)化的過程之中形成具有一定民族特色的語言形式,為我國的政治經(jīng)濟文化建設(shè)指明道路及方向。

        兩者結(jié)合要以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)

        不管是馬克思主義中國化還是中國傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展都需要以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)和依據(jù),關(guān)注馬克思主義與中國化之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,真正實現(xiàn)兩者的完美融。馬克思主義的基本原理所涉及的內(nèi)容及形式相對較為復(fù)雜,只有在不斷應(yīng)用以及創(chuàng)新的過程之中積極選擇符合馬克思主義原理的中國傳統(tǒng)文化精華,才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的完美融合。馬克思主義的基本原理具有一定的時代價值,在宣傳馬克思主義的過程之中,首先需要以基本原理的分析為依據(jù),結(jié)合生活問題解決的實質(zhì)條件及要求盡量避免假大空,而是需要著眼于問題產(chǎn)生的實際原因,正確使用馬克思主義的基本原理,堅持實事求是的工作原則,避免照搬照抄以及簡單的分析。其次,從目前來看,馬克思主義中國化已經(jīng)成為了我國文化中的重要組成部分,對于中國傳統(tǒng)文化來說要想實現(xiàn)自身的重新發(fā)展,除了需要注重現(xiàn)代化文化理論的融入之外,還需要堅持馬克思主義中國化的根本路徑,了解傳統(tǒng)文化的語言形式運用要求,加深社會公眾對馬克思主義的理解以及認(rèn)知,保障馬克思主義擁有更加堅實的群眾基礎(chǔ)。最后,馬克思主義基本原理的分析能夠為這一理論的奠定堅實可靠的理論根基和文化基礎(chǔ),學(xué)術(shù)界和理論界需要注重內(nèi)容和形式的細(xì)節(jié)化解讀,關(guān)注馬克思主義的基本觀念,更好的體現(xiàn)馬克思主義中國化的指導(dǎo)作用及優(yōu)勢。

        兩者結(jié)合必須要與文化的主體發(fā)生作用

        馬克思主義利益觀是馬克思主義中國化中的重要組成部分,該觀念以人民利益至上為核心,對于中國傳統(tǒng)文化來說,在長期發(fā)展的過程之中也需要以此為依據(jù)進(jìn)行不斷的發(fā)展以及優(yōu)化升級。馬克思主義唯物史觀的分析及研究是基礎(chǔ),在將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相融合的過程之中需要堅持人民的主體地位,了解馬克思主義與中國相結(jié)合的具體策略及應(yīng)用要求,將目標(biāo)和焦點放在人民的利益上。在全球化趨勢不斷加劇的今天,馬克思主義中國化的時代價值越來越明顯,同時具有一定的世界性,只有堅持人民群眾文化的主體地位,站在人民群眾的角度思考和分析問題,才能夠體現(xiàn)馬克思主義中國化的核心要求。

        馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化之間存在極為緊密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,為了豐富我國的傳統(tǒng)文化,我國必須要堅持馬克思主義的核心指導(dǎo)地位,著眼于國家政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)的現(xiàn)實條件,不斷的將符合我國國情的傳統(tǒng)文化融入馬克思主義之中,更好的體現(xiàn)馬克思主義中國化的指導(dǎo)價值以及作用,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化的有機融合以及共同發(fā)展及繁榮。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張允熠.馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化[J]思想理論教育,2014(12):16-21.

        [2]吳玨.馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型[J]江西社會科學(xué),2007(05).

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