吳蘇明
摘要:近代以來,英國首相撒切爾夫人與美國總統(tǒng)里根所宣揚的“新保守主義”逐漸成為了整個西方國家乃至整個世界的執(zhí)政思想。本文以美國為切入點,通過了解上世紀(jì)七十年代爆發(fā)的“新保守主義”探究“新保守主義”在之后的幾十年內(nèi)的發(fā)展歷程。從美國的民主政治和自由經(jīng)濟(jì)中學(xué)習(xí)其中的教訓(xùn),讓我們更好地了解我國社會主義制度的優(yōu)越性。
關(guān)鍵詞:新保守主義;富豪政治;劣質(zhì)民主;中國思路
引言
自上世紀(jì)七十年代始,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)高度沖擊下的西方世界開始謀求發(fā)展的新機(jī)遇,“新保守主義”應(yīng)運而生,這無疑使得美國成為資本主義世界真正的霸主,但同時也給美國政治帶來了前所未有的巨大沖擊。
一、千禧年的憂傷——“新保守主義”的興起
新保守主義革命
20世紀(jì)70年代,一場經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球,1979年5月3日,有“鐵娘子”之稱的英國首相撒切爾夫人開始執(zhí)政,而面對經(jīng)歷過兩次石油危機(jī)并深陷“停滯性通貨膨脹”的英國,撒切爾夫人開始實行“大市場、小政府、輕賦稅”的政策,采取激進(jìn)的貨幣學(xué)派的政策,全面解除政府的管制,推行私有化,這就是“新保守主義”的雛形。隨后,繼任的美國總統(tǒng)里根緊隨撒切爾夫人的步伐,全面推行市場化和私有化的改革,興起“新自由主義革命”的浪潮。西方國家紛紛興起效仿,最后這套思維被上升為“華盛頓共識”,被許多國家奉為圭臬,“新保守主義”真正開始走向世界。
二、“新保守主義”對美國的沖擊
(一)貧富差距無限放大
巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授皮凱蒂在他的著作《21世紀(jì)資本論》中提到過一些論點:即如果資本平均報酬率高過GDP的平均增長率,結(jié)果就必然是貧富差距日益增大。而美國政府亦是如此,美國的富豪家庭及其后人們可以利用之前累積下來的財富進(jìn)行利滾利,他們可以很輕松的獲得巨額的財富,而占絕大多數(shù)的工薪階層卻整天拿著微薄的工資過著貧困的生活,當(dāng)大部分工薪階級的薪金漲幅低于GDP的增幅速度之后,這種貧富差距就會越來越大,加之政府不斷弱化政府的地位,不斷鼓吹市場萬能和自由化萬靈,使得政府本應(yīng)該使用的調(diào)控手段得不到施展,因此只會越來越拉大美國的貧富差距。而由此使得國內(nèi)越來越動蕩,富豪與集團(tuán)支配游戲規(guī)則,社會到了矛盾爆發(fā)的臨界點。
(二)美國的富豪政治
由于政府的政策使得貧富差距日益拉大,富人對規(guī)則的掌控越來越深入,對政治的滲透液越來越明顯,里根時代美國的民主政治就開始了明顯的退化,在里根之后的幾十年內(nèi),美國民主政治受到“市場基本教義派”與“基督教基本教義派”的雙重侵蝕,這兩種政治意識不斷被推進(jìn)著政治運動,導(dǎo)致了嚴(yán)重的矛盾與對立。而有錢的富豪也開始操弄政治,他們雇傭所謂的“政治顧問”,故意抹黑對手,欺騙選民肆意操縱政治,從而制定更適合自己的游戲規(guī)則。
新保守主義讓美國政壇大亂,究其原因還是過分推崇市場將富人階級的權(quán)利無限放大,造成了美國社會的矛盾日益尖銳,從而成為了政黨之間、國家政府部門之間相互對立和攻訐的武器。越來越難以跨越的階級鴻溝也必將成為美國社會矛盾的爆發(fā)點。
三、對我國的啟示
(一)“濫”民主當(dāng)舍棄
我們國家的許多人,包括現(xiàn)在正在鬧事的香港人,都認(rèn)為中國式體制沒有絲毫民主與自由可言,而效仿歐美的代議制民主政治才是我們應(yīng)該走的路。但新保守主義沖擊下的美國卻告訴我們:“濫”民主是不可取的,所謂的自由不應(yīng)當(dāng)是我們所追求的目標(biāo),國家建設(shè)才應(yīng)該是我們所追求的目標(biāo)。如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)帶動不了所需要的上層建筑的話,那么人民也終將會成為政客們玩弄于鼓掌之中的玩具,成為政客們操縱政治的工具而已。美國民主體制如此完備的國家也會出現(xiàn)政府部門相互攻訐,互相對立的局面。
(二)市場并非萬能
美國推崇的“新保守主義”就是承認(rèn)市場是萬能的,實行全盤市場化和私人化,不斷弱化政府的調(diào)控作用,最后只會使得政府對經(jīng)濟(jì)的控制力越來越低,政府的威信也在逐步喪失,而一大批富商和集團(tuán)也許多資金轉(zhuǎn)移到自己的腰包中,也在逐步掏空國家賴以生存的經(jīng)濟(jì),瓜分國家資產(chǎn),最后形成不可逆的社會巨大的貧富差距,最終的結(jié)果也只是政府被操控,社會矛盾也日益激化,加速社會矛盾的爆發(fā)。而我國推行的政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制也是通過政府的來控制市場,國有企業(yè)永遠(yuǎn)把持著國家的命脈,使得國家財政不至于十分空虛,同時政府也能掌控住社會的資產(chǎn),促進(jìn)社會的二次分配,以稅收調(diào)控社會公平,中國政府一直秉持稅收政策“取之于民而用之于民”的政策,而不是和美國一樣將經(jīng)濟(jì)全都交給市場,政府威信喪失只會讓政府在經(jīng)濟(jì)上越來越處于弱勢地位,政府只會做越來越多的讓步,門閥財團(tuán)的實力日益壯大,如此死循環(huán)下去,市場經(jīng)濟(jì)的弊端就會慢慢侵蝕政府。因此,國家經(jīng)濟(jì)不能只依靠市場運作,不能做市場的奴役。
四、結(jié)論
民主政治是許多先輩畢生追求的理想,市場也是調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段,這本身并沒有錯,錯的是使用的人用錯了而已。我們不能因為一味地追求民主政治就放棄了法律觀念,向財閥富人妥協(xié);同樣的,我們也不能因為一味地追求市場主導(dǎo)就放棄了政府的宏觀調(diào)控,甚至丑化政府,向私人資本低頭。美國用幾十年的教訓(xùn)告訴了我們永恒的道理:不論在什么情況下,政府都是一個國家強(qiáng)有力發(fā)展的根基。對于中國而言,中國政府是中國的核心,而中國共產(chǎn)黨又是中國政府的核心,可能在有的地方中國共產(chǎn)黨和中國政府做的不是很好,但無論如何我們都要支持我們自己的政黨,支持我們自己的政府。美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里曼德的《世界又熱又平又?jǐn)D》書里的第16章標(biāo)題是:做一天中國、一天就好。如今越來越多的國家和地區(qū)都在向中國學(xué)習(xí),我們又有什么理由不去關(guān)愛這個國家?“中國智慧”正在邁向世界,中國是世界的,中國也是我們的。
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