姜美 劉妍 岳盼盼

摘要：本文從“工匠精神”的內(nèi)涵來闡述中國(guó)傳統(tǒng)的的“工匠精神”對(duì)當(dāng)下中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)化與指引，符合中國(guó)人民群眾的根本利益和共同需要，著重討論中國(guó)設(shè)計(jì)未來發(fā)展趨勢(shì)是在“工匠精神”指引下促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)品質(zhì)革命化發(fā)展、智能化發(fā)展、協(xié)同設(shè)計(jì)發(fā)展。強(qiáng)調(diào)未來階段中國(guó)設(shè)計(jì)的“工匠精神”所具備的時(shí)代意義，對(duì)打造中國(guó)品質(zhì)、重塑中國(guó)形象有著非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：工匠精神;中國(guó)設(shè)計(jì);品質(zhì)革命;智能化;協(xié)同設(shè)計(jì)

1、“工匠精神”促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)品質(zhì)革命化發(fā)展

在2016年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。報(bào)告中提出的“工匠精神”，是一個(gè)民族在一定時(shí)代、一定氛圍中形成并發(fā)展起來的社會(huì)意識(shí)。我們所提倡“工匠精神”是追求卓越的品質(zhì)精神，精益求精的工作態(tài)度、一絲不茍的堅(jiān)韌、銳意進(jìn)取的個(gè)性共同鑄就了“工匠精神”的內(nèi)涵。

中國(guó)是具有悠久的傳統(tǒng)手工業(yè)制造歷史的國(guó)家，從先秦的《墨子》、《周禮·考工記》到明代的《天工開物》，中國(guó)的工藝美術(shù)歷史跨時(shí)空維度，看似樸拙，實(shí)則蘊(yùn)含深刻的精進(jìn)奧義。遺憾的是，當(dāng)我們回看那些曾在中國(guó)工藝美術(shù)史中璀璨而奪目的青銅器、瓷器、絲綢、家具、金銀器時(shí)，與之相對(duì)的卻是當(dāng)代工業(yè)生產(chǎn)在追求數(shù)量和效益所出現(xiàn)的質(zhì)量粗糙、品質(zhì)低下。曾幾何時(shí)，每當(dāng)提及“中國(guó)制造”，外國(guó)消費(fèi)者們最普遍會(huì)為其貼上是“質(zhì)量低下”和“海量生產(chǎn)”的標(biāo)簽，甚至許多國(guó)人出國(guó)旅游都十分擔(dān)心國(guó)外購(gòu)買回來的物品印著“Made in China”。

紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》中介紹了來自不同行業(yè)的八位杰出工匠締造的行業(yè)“神話”，他們?cè)诟髯缘男袠I(yè)中追求卓越的“工匠精神”敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精，這樣的精神感召著所有的中國(guó)人，中國(guó)工匠們也正在以這種“工匠精神”在各自的行業(yè)領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)的“品質(zhì)革命”作出自己的貢獻(xiàn)。產(chǎn)品品質(zhì)不僅與一個(gè)企業(yè)的發(fā)展有關(guān)，還對(duì)國(guó)家形象有著非常重要的影響。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，制造業(yè)品牌的質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為衡量地區(qū)綜合實(shí)力和文明發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。因此，追求卓越品質(zhì)，精益求精的“工匠精神”尤其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)中尤為重要，近幾年中國(guó)出現(xiàn)了很多讓國(guó)人為之驕傲的品牌如華為、聯(lián)想、格力、海爾、小米等，這些品牌產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)良并且不斷提升產(chǎn)品的技術(shù)、功能與應(yīng)用，在中國(guó)乃至世界都有一定的影響力。未來，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈追求這種品質(zhì)革命，從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，努力刷新消費(fèi)者們對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。

2.“工匠精神”推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)智能化發(fā)展

現(xiàn)階段中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居世界前列，國(guó)內(nèi)的各行業(yè)經(jīng)濟(jì)都到達(dá)新的高度，但中國(guó)設(shè)計(jì)的國(guó)際影響力卻相對(duì)落后。但也正是這種相對(duì)的滯后和海外先進(jìn)文化的不斷涌入為中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)“走出去”的使命平添了緊迫感。在這種緊迫感之下，中國(guó)設(shè)計(jì)和中國(guó)制造努力推廣“工匠精神”過程中，不斷尋求新的契機(jī)，探求新的技術(shù)。中國(guó)“制造”要向中國(guó)“智造”轉(zhuǎn)變，就必須要發(fā)揮新技術(shù)新科技的力量，加快大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，并把智能制造作為發(fā)展主攻方向。智能化設(shè)計(jì)是基于產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化向人性化的演變，并結(jié)合大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)及科學(xué)技術(shù)衍生出的新形式。任何一款智能化產(chǎn)品，都應(yīng)是以使用方便、提高人們工作效率和生活質(zhì)量為目的的設(shè)計(jì)，這正是科技化、智能化產(chǎn)品發(fā)展的價(jià)值和意義。

未來，中國(guó)設(shè)計(jì)應(yīng)不斷在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能制造等方向中努力提升我國(guó)的設(shè)計(jì)與制造技術(shù)和能力，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷提升與發(fā)展。“中國(guó)制造”和“中國(guó)智造”的區(qū)別在于，后者更注重科技術(shù)含量的提升、高新人才優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮、產(chǎn)品的創(chuàng)新，未來我們應(yīng)堅(jiān)持不懈地研發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，根據(jù)人民群眾的需求不斷進(jìn)行新創(chuàng)造，努力將“工匠精神”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，使我國(guó)努力從“制造大國(guó)”邁向“智造強(qiáng)國(guó)”。

3、“工匠精神”帶動(dòng)中國(guó)協(xié)同設(shè)計(jì)發(fā)展

“工匠精神”展示了中國(guó)大國(guó)工匠在各個(gè)領(lǐng)域的追求卓越的精神和精益求精的制造水平?，F(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)和高新技術(shù)高速發(fā)展，我們要繼續(xù)發(fā)展“工匠精神”再去談設(shè)計(jì)不再是工匠們只專做專業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)品。在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域間需要深度融合與跨界創(chuàng)新這樣才能使得設(shè)計(jì)不斷突各個(gè)專業(yè)固有觀念、模式、技術(shù)等限制，重組各個(gè)專業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、媒介等元素，利用跨維度資源共享實(shí)現(xiàn)“科技+藝術(shù)+媒體”協(xié)同發(fā)展是設(shè)計(jì)未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。協(xié)同設(shè)計(jì)中，“為了完成某一設(shè)計(jì)目標(biāo)，需要兩個(gè)或兩個(gè)以上專業(yè)的設(shè)計(jì)主體或?qū)＜?，通過一定的信息交換和相互協(xié)同機(jī)制，分別以不同的設(shè)計(jì)任務(wù)共同完成這一設(shè)計(jì)目標(biāo)”。

未來的中國(guó)設(shè)計(jì)的“工匠精神”中需要具備融合多個(gè)行業(yè)、跨界協(xié)同、交互服務(wù)性等特征，設(shè)計(jì)者需要遵循社會(huì)性統(tǒng)籌、可持續(xù)發(fā)展等基本原則，多專業(yè)、多領(lǐng)域、多角度協(xié)作整合發(fā)揮協(xié)同設(shè)計(jì)的特點(diǎn)?！爸袊?guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！??！肮そ尘瘛狈先嗣竦墓餐枰透纠妫现袊?guó)特色道路的未來發(fā)展，未來階段，中國(guó)設(shè)計(jì)人應(yīng)該肩負(fù)的時(shí)代使命在新常態(tài)下的發(fā)展“工匠精神”的新方向，并在工匠“工匠精神”的引領(lǐng)下，中國(guó)設(shè)計(jì)人努力向世界展示自我，建構(gòu)屬于中國(guó)人未來的“新設(shè)計(jì)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]方李莉.文化生態(tài)失衡問題的提出[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)， 2001，38（3）： 105—112.

[2]李硯祖.設(shè)計(jì)的“民族化”與全球化視野[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)，2006（2）.

[3]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2001.

[4]朱盡暉.“一帶一路”戰(zhàn)略下的國(guó)家意識(shí)與工匠精神[J].裝飾，2017（10）.

[5]徐媛媛. 地域振興與整體設(shè)計(jì)——2018第四屆東方設(shè)計(jì)論壇綜述[J].中國(guó)名城，2019（01）.

作者簡(jiǎn)介：

姜美（1990.09—），女，漢族，遼寧大連人，美術(shù)學(xué)碩士，大連科技學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

劉妍（1988.10—），女，漢族，遼寧大連人，藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士，大連科技學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

岳盼盼（1999.12-），女，漢族，安徽亳州人，本科，大連科技學(xué)院學(xué)生，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。