吳潔瓊

摘要：語言學(xué)理論在任何階段都會對語言教學(xué)方法產(chǎn)生極大的影響。本文通過回顧迄今為止在歷史上存在的三個(gè)主要階段的語言學(xué)理論，概括了從不同語言學(xué)理論中產(chǎn)生的語言教學(xué)理論的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：語言學(xué)理論;語言教學(xué)方法;傳統(tǒng)語法;功能語法

引言

任何新的語言教學(xué)理論都來自于語言學(xué)理論的新突破，新的語言學(xué)理論必然會導(dǎo)致新的語言教學(xué)方法的誕生。到目前為止，語言學(xué)理論主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：傳統(tǒng)語法，結(jié)構(gòu)主義和功能語言學(xué)。這三種語言學(xué)理論息息相關(guān)并且?guī)砹瞬煌恼Z言教學(xué)方法。

一、傳統(tǒng)語法

1、傳統(tǒng)語法的定義

狹義上來說，傳統(tǒng)語法強(qiáng)調(diào)書面語言，忽視口語，并且試圖凈化語言和確定官方語言。所以它也被稱為規(guī)范性語法，大多數(shù)學(xué)校都采用此語法進(jìn)行教學(xué)工作。在這種情況下，它也被稱為學(xué)校語法。從廣義上講，傳統(tǒng)語法包括學(xué)術(shù)傳統(tǒng)語法起源于19世紀(jì)末。其中一些人主要強(qiáng)調(diào)歷史比較語言學(xué)，而另一些人強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的語言現(xiàn)象。但總體來說，他們都采取描述主義的態(tài)度，試圖客觀地描述語言是怎樣變化和使用的。

2、語法翻譯教學(xué)法

當(dāng)時(shí)語法翻譯法直接受到了傳統(tǒng)語法理論的影響，在此方法指導(dǎo)下進(jìn)行的課程具有如下特征：

（1）教學(xué)的最終目的是學(xué)生可以無障礙地閱讀外語材料，強(qiáng)調(diào)書面語言而不是口頭語言;

（2）課程總是以教師為中心;

（3）強(qiáng)調(diào)語法，為了讓學(xué)生清楚地掌握語法，教師總是使用母語來上課。通常使用例句來說明他們教授的語法規(guī)則，學(xué)生們只要按照例子使用正確的語法進(jìn)行造句即可;

（4）文本內(nèi)容通常被忽略，相反，文本通常被用于教師解釋復(fù)雜語法問題的材料;

（5）學(xué)生須在早期開始閱讀經(jīng)典作品。

二、結(jié)構(gòu)主義

1、什么是結(jié)構(gòu)主義？

結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)語言作為一個(gè)系統(tǒng)的重要性的語言研究方法，研究語言系統(tǒng)種的語言單位，比如：音位、詞、句子。歐洲流派的瑞士語言學(xué)家索緒爾介紹了新的共時(shí)性描寫方法，吸引語言學(xué)家關(guān)注語言的性質(zhì)和構(gòu)成及其組成部分。也就是說，索緒爾認(rèn)為語言是一種高度有機(jī)的統(tǒng)一體，具有內(nèi)在的系統(tǒng)規(guī)則。美國流派的布龍菲爾德最有影響的著作就是《語言論》，在此書中提出了描寫語言結(jié)構(gòu)的框架。另外，他用行為主義來指導(dǎo)他的語言研究，認(rèn)為語言是一系列機(jī)械地刺激——反應(yīng)的過程，由此名為“聽說法”的英語教學(xué)法誕生了。

2、聽說教學(xué)法

與上面討論的語法翻譯方法不同，聽說法把語言作為一種人類習(xí)慣，應(yīng)該由語言使用者說出來而不是寫出來。所以我們需要教語言本身，而不是知識。

通常，通過聽說法進(jìn)行的語言課程具有如下特征：

（1）Drilling是這種教學(xué)法的核心部分。其認(rèn)為外語學(xué)習(xí)過程就是習(xí)慣形成的過程。第一步是模仿，這個(gè)步驟不斷重復(fù)，直到一個(gè)學(xué)習(xí)者自然地說出他所需要學(xué)的句子。至于對話和課本上的課文，要求學(xué)生反復(fù)閱讀，直到能夠背誦為止。交際活動是通過一個(gè)漫長的、枯燥的、重復(fù)的、嚴(yán)格的訓(xùn)練和練習(xí)過程來完成的。教師的一個(gè)主要教學(xué)責(zé)任就是盡力阻止學(xué)生犯錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤可能會停留在習(xí)慣中。所以每當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，老師應(yīng)該立刻進(jìn)行糾正。教師扮演目標(biāo)語言模型的角色，學(xué)生應(yīng)該盡力模仿老師的發(fā)音和語調(diào)，并且教師應(yīng)該提供非常標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音和目標(biāo)語言的語調(diào)。教學(xué)的主要目標(biāo)是確保形式的正確性，并且他們禁止把母語帶入課堂，禁止翻譯練習(xí)。

（2）語言材料不會被單獨(dú)展示給學(xué)生，其總是被展示在一定的語境中。語法教學(xué)是在對話中進(jìn)行的，通常避免語法解釋。

（3）聽說法認(rèn)為每種語言都有一定數(shù)量的句型可以幫助學(xué)生養(yǎng)成使用它的習(xí)慣，所以，語言教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握這些句型。從這種方法的命名方式可知，口語被認(rèn)為比書面語言更重要，因此口語練習(xí)是整個(gè)教學(xué)過程中的重點(diǎn)。聽說法同時(shí)也重視文化的重要性，將其視為目標(biāo)語學(xué)習(xí)的不可分割的一部分。但是，它并沒有將文化教學(xué)納入目標(biāo)語言教學(xué)中，教師只向全班介紹文化知識。

綜上所述，聽說法的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生與母語人士交流。老師就像樂隊(duì)的指揮者，學(xué)生只要遵循老師的指揮即可。教師通過對比學(xué)習(xí)者母語與目標(biāo)語的不同來確定需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以此來減少母語對學(xué)習(xí)目標(biāo)語的干擾。

三、20世紀(jì)后半葉語言學(xué)理論的發(fā)展

1、喬姆斯基和轉(zhuǎn)換生成語法

結(jié)構(gòu)主義是根據(jù)詞匯的分配和安排對語言結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類的，所以有許多限制，只能看到句子的表層結(jié)構(gòu)而看不到深層結(jié)構(gòu)，比如，the shooting of the hunter， 在結(jié)構(gòu)主義看來，這個(gè)短語只有一種解釋方法。為了解釋這種語言現(xiàn)象，喬姆斯基建立了世界著名的轉(zhuǎn)換生成（TG）語法。通過觀察一些從未得到充分分析的一些事實(shí)，喬姆斯基提出了先天性假說，孩子是天生就具有習(xí)得語言的能力?；谶@個(gè)假設(shè)，喬姆斯基認(rèn)為孩子天生具有一種“語言習(xí)得機(jī)制”（LAD），或者說語言能力。

2、海姆斯的交際能力——從結(jié)構(gòu)主義向功能主義的轉(zhuǎn)變

海姆斯采用了交際能力這一術(shù)語，把如何在社會環(huán)境中有效地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力包括了進(jìn)去。在不同的場合、地點(diǎn)對不同的人進(jìn)行成功的交際能力。具體地說，交際能力由四個(gè)部分組成：形式上的可能性、實(shí)施手段上的可行性、語境適應(yīng)性和現(xiàn)實(shí)中的實(shí)施情況。第一部分相當(dāng)于喬氏的“語言能力”，體現(xiàn)為語言形式上的準(zhǔn)確性，后三部分體現(xiàn)為具體情境中語言運(yùn)用的得體性，常被通稱為語言能力。

四、功能概念教學(xué)法

這些新理論帶來了功能概念語法和功能概念法的語言教學(xué)方法。 這種新方法認(rèn)為，日常生活中普遍使用的語言功能是語言學(xué)習(xí)者需要學(xué)習(xí)的對象，如：指路、購票、講價(jià)、安慰等等。也就是說，要知道一種語言的形式很重要，但更重要的是要了解語言功能并決定使用各種功能的情況。教學(xué)大綱應(yīng)該規(guī)定一定的所要教學(xué)的情景或主題，這些都應(yīng)該和學(xué)習(xí)者的生活息息相關(guān)。

五、功能語言學(xué)的誕生

韓禮德強(qiáng)調(diào)語言不能與意義脫節(jié)，系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為交際功能和語義是人類語言和交際活動的基礎(chǔ)。與結(jié)構(gòu)主義不同，其把句法放在第一位，而系統(tǒng)功能語言學(xué)則傾向于解釋語言是如何反應(yīng)社會語境，反過來，社會語境怎樣操控和影響語言。系統(tǒng)功能語言學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵概念是“情境語境”，情景語境將社會語境和語義（由三大語言元功能體現(xiàn)）聯(lián)系在一起形成社會語義符號系統(tǒng)。

六、交際教學(xué)法

這些新理論清楚地表明了交際是最基本的功能和語言特征。這樣一種新的教學(xué)方法誕生了——交際教學(xué)法，這種方法是由Wilkins和Widdowson首先提出的。交際教學(xué)法不僅會考慮教學(xué)內(nèi)容，也強(qiáng)調(diào)如何教學(xué)。 中國古代諺語“授人予魚，不如授人予漁”可以很好地解釋這種教學(xué)方法。在語言教學(xué)的交際方法中，最重要的是喚起學(xué)生愿意溝通的欲望，并且提供溝通的目的，比如：給朋友寫一封信，預(yù)訂機(jī)票等等。學(xué)生應(yīng)該專注于他們所說所寫的內(nèi)容，而不是專注于語法的正確與否。教師不應(yīng)打斷學(xué)生的活動過程，并且扮演的多重角色，既是參與者又是組織者。

雖然交際教學(xué)法是最科學(xué)的一種教學(xué)方法，但是仍然存在一下問題：

（1）到目前為止都沒有關(guān)于語言功能確切的分類。這使在制定教學(xué)大綱時(shí)不知如何選擇和安排語言功能的教學(xué)。

（2）教科書以何種方式安排這些功能和語法很難確定。

（3）在交際教學(xué)法運(yùn)用實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生來說，同時(shí)獲取語言能力和交際能力是很困難的。

（4）教師也應(yīng)該提高他們的語言能力和交際能力。

七、結(jié)論

當(dāng)然這些教學(xué)方法都存在各自的問題。為了解決這些問題，我們期待新的語言理論出現(xiàn)。歷史證明，新的語言教學(xué)理論是從新的語言理論派生出來的。幸運(yùn)的是，隨著信息技術(shù)、大腦科學(xué)和心理科學(xué)的發(fā)展，一些新的語言學(xué)分支，如計(jì)算機(jī)語言學(xué)，語料庫語言學(xué)心理語言學(xué)正在快速發(fā)展，希望一種更加科學(xué)的教學(xué)法理論可以在未來出現(xiàn)。

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