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        中國共產(chǎn)黨推進農(nóng)村馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗

        2020-10-14 23:13:00丁愛梅
        視界觀·下半月 2020年6期
        關鍵詞:歷史經(jīng)驗大眾化馬克思主義

        丁愛梅

        摘 要:農(nóng)村是中國馬克思主義大眾化的重要場域,農(nóng)民對馬克思主義的認知、認同、信仰狀況直接影響中國馬克思主義大眾化的進程。中國共產(chǎn)黨在革命、建設、改革時期堅持開展農(nóng)村馬克思主義大眾化工作,積累了豐富的歷史經(jīng)驗,主要體現(xiàn)在堅持理論創(chuàng)新與農(nóng)村實踐緊密結(jié)合、理論宣傳與保障農(nóng)民利益緊密結(jié)合、理論的科學性與通俗化緊密結(jié)合、傳播方法的顯性“灌輸”與隱性“滲透”緊密結(jié)合等方面,對于深入推進新時代農(nóng)民馬克思主義大眾化具有重要意義。

        關鍵詞:農(nóng)村;馬克思主義;大眾化;歷史經(jīng)驗

        馬克思主義大眾化是將馬克思主義科學理論與人民群眾實踐結(jié)合起來改造世界的過程,這一過程同時也是確立和鞏固馬克思主義主流意識形態(tài)地位的過程。中國廣大農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民群眾是馬克思主義大眾化的重要場域和重要主體,我們黨從成立之初就認識到用馬克思主義教育、武裝農(nóng)民群眾的重要性并進行了長期的理論和實踐探索,為深入推進農(nóng)民馬克思主義大眾化提供了寶貴的歷史經(jīng)驗。

        一、堅持理論創(chuàng)新和農(nóng)村實踐緊密結(jié)合

        馬克思有一句名言:“哲學家們只是用不同方式解釋世界,而問題在于改變世界”。1(P502)實踐是馬克思主義區(qū)別于其他理論的顯著特征,是馬克思主義形成和發(fā)展的現(xiàn)實基礎。馬克思主義實踐品格要求其基本原理與各國的具體情況結(jié)合,在解決具體問題中發(fā)揮它的普遍性作用。我們黨在 98年的歷史進程中,堅持把馬克思主義同各個階段的時代主題相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,成功指導中國人民進行站起來、富起來再到強起來的偉大實踐。

        我們黨在革命戰(zhàn)爭時期,把“灌輸”馬克思主義作為發(fā)動農(nóng)民群眾參加革命的“牛鼻子”,推動了馬克思主義由城市走向農(nóng)村、由“精英”走向農(nóng)民大眾,成功開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。建國初期,農(nóng)村價值觀念混亂和思想多元化的問題突出,“三大運動”和“三化一改”背景下的多形式多渠道的馬克思主義宣教活動在農(nóng)村地區(qū)廣泛開展,農(nóng)民群眾的集體主義和社會主義意識得以增強,為農(nóng)村各項事業(yè)順利開展奠定了思想基礎。“大躍進”、持續(xù)十年之久的“文化大革命”給農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來極大破壞。十一屆三中全會實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正,確立了以經(jīng)濟建設為中心,實行改革開放的重大決策。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制解放、發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力,農(nóng)民群眾的生活水平得到極大提高,但“口袋鼓了,腦袋空了”等問題隨之而來。鄧小平同志明確提出“兩手抓,兩手都要硬”的方針,引領農(nóng)村社會“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,為社會主義新農(nóng)村建設奠定了經(jīng)濟和思想文化基礎。習近平總書記把“三農(nóng)”問題視為關系國計民生的根本性問題,創(chuàng)造性地提出并推進了土地三權分置、精準扶貧、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等重點任務,拓展了馬克思主義農(nóng)村發(fā)展理論的內(nèi)涵。

        由此可見,基于農(nóng)村實踐的理論創(chuàng)新,才能更加有效地指導不同時期的農(nóng)村建設,成為農(nóng)民手中不會過時的“精神武器”,這是順利推進農(nóng)村馬克思主義大眾化的基石。

        二、堅持理論宣傳與保障農(nóng)民利益緊密結(jié)合

        馬克思說:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家程度”,理論滿足國家的需要實際上就是滿足這個國家人民大眾的需要。我們黨在農(nóng)村宣傳普及馬克思主義理論的過程中,堅持把表達農(nóng)民的訴求、維護農(nóng)民的利益、滿足農(nóng)民的需要作為立足點,讓農(nóng)民群眾在切實的物質(zhì)、精神滿足中認同馬克思主義。

        我們黨在革命戰(zhàn)爭時期準確抓住了當時農(nóng)民最為關心的土地問題,在廣大農(nóng)村深入宣傳、落實黨的土地政策,實現(xiàn)了“耕者有其田”,引導農(nóng)民群眾積極主動投身革命。改革開放以后在全國農(nóng)村地區(qū)推廣的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,實現(xiàn)了廣大農(nóng)民群眾脫貧致富的期盼,農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、學習熱情空前高漲。中國工業(yè)化進程的加快加劇了農(nóng)村和城鎮(zhèn)間的差距,成為影響社會和諧發(fā)展的不穩(wěn)定因素。十八大以來黨和政府不斷加強統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)村的社會保障、公共事業(yè)和基礎設施日益完善,廣大農(nóng)民群眾的獲得感隨之增強,為理論宣傳創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

        農(nóng)民群眾對改善民生的新需求是當前農(nóng)村理論宣傳的立足點,強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策和農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的事實是農(nóng)村理論宣傳的著力點,也是農(nóng)民群眾自覺學習、踐行理論政策的內(nèi)在動力。

        三、堅持理論的科學性與通俗化緊密結(jié)合

        馬克思說:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!瘪R克思主義在宣傳普及過程中必須保證科學完整,才能徹底掌握群眾,任何偏離與誤解都會造成人們思想上的混亂。我們黨深刻認識到在農(nóng)村推進馬克思主義大眾化有其特殊性,必須充分考慮、緊密結(jié)合不同地區(qū)、不同身份的農(nóng)民群眾的學識、思維、興趣等要素,用農(nóng)民群眾習慣的、喜聞樂見的語言和方式宣傳理論,從而起到發(fā)動、教育、引領農(nóng)民群眾的作用。

        毛澤東同志身體力行實踐理論的通俗化,1927年在江西首次提出了工農(nóng)紅軍“三大紀律”的雛形:第一,行動聽指揮;第二,不拿老百姓一個紅薯;第三,打土豪要歸功。每一項都非常具體、淺顯,契合了當?shù)乩习傩盏恼Z言習慣和利益訴求,從而贏得了老百姓的擁戴。鄧小平同志善于用形象生動的語言闡釋道理,1962年在談“大包干”時第一次引用了:“不管黑貓白貓,捉住老鼠就是好貓”這句民間諺語,精辟入里,通俗易懂,在農(nóng)村產(chǎn)生了巨大的影響。習近平總書記在論述“三農(nóng)”工作時語言高度凝練、深入淺出,其中,“小康不小康,關鍵看老鄉(xiāng)”、“中國要強,農(nóng)業(yè)必須強;中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富”、“全面小康路上一個不能少,脫貧致富一個不能落下”等語言深入人心,易于被廣大農(nóng)民群眾理解并認同。

        堅持理論的科學性與通俗化相結(jié)合在農(nóng)村馬克思主義大眾化過程中尤為重要,脫離農(nóng)村實際、農(nóng)民需求的話語、方式都是行不通的,必須結(jié)合農(nóng)民群眾的生活習慣和實際需求,將抽象深奧的理論變得具體形象,彰顯理論的親和力和吸引力,這是順利推進農(nóng)村馬克思主義大眾化的心理認同基礎。

        四、堅持傳播方法的顯性“灌輸”與隱性“滲透”緊密結(jié)合

        列寧曾經(jīng)指出:“工人階級本來也不可能有社會主義民主意識。這種意識只能從外面灌輸進去?!?我們黨歷來將顯性“灌輸”作為宣傳理論、鞏固馬克思主義意識形態(tài)主導地位的基本方法,同時充分利用隱性傳播的文化載體,將宣傳內(nèi)容潤物細無聲地滲透到日常生活中,實現(xiàn)寓教于樂,以文化人的目的。

        我們黨在土地革命戰(zhàn)爭時期專門成立以紅軍為主要力量的演講隊,組織掃盲班、夜校等方式在農(nóng)民中進行馬克思主義宣傳教育,增強農(nóng)民群眾參加革命跟黨走的信念。同時,通過歌曲、民謠、戲曲、戲劇、舞蹈、墻報、標語等群眾性文化形式,把馬克思主義和黨的政策有機融合到農(nóng)民喜聞樂見的各種活動中,起到了很好的宣傳效果。新中國成立初期,通過在廣大農(nóng)村地區(qū)推廣報告員、宣傳員、廣播站、文化站、電影放映隊、展覽室、夜校、科技站等多種形式,向農(nóng)民群眾進行黨的思想宣傳教育,重塑農(nóng)村意識形態(tài),進而發(fā)動和組織群眾完成黨和國家的中心工作。市場經(jīng)濟的快速發(fā)展在很大程度上影響了農(nóng)民群眾的生活態(tài)度、價值觀念以及行為方式,我們黨積極創(chuàng)新傳播理念和傳播手段,實現(xiàn)“單向灌輸”與“雙向互動”相結(jié)合,在鞏固村莊大喇叭、宣傳欄、宣傳畫、標語、電視、報刊、書籍等傳統(tǒng)媒介作用的基礎上,充分利用新媒介和互聯(lián)網(wǎng)技術,構建覆蓋面廣、滲透力強、準確及時的宣教平臺,確保用社會主義核心價值觀引領農(nóng)村思想文化建設。

        2018年,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào):“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔負起的一個戰(zhàn)略任務?!?做好新時代農(nóng)村馬克思主義大眾化工作,守住農(nóng)村意識形態(tài)主陣地,既要善于吸收和借鑒歷史經(jīng)驗,又要立足農(nóng)村實際進行創(chuàng)造性探索,通過拓展思路、創(chuàng)新路徑、優(yōu)化隊伍打通理論宣傳普及最后“一公里”,夯實黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎。

        參考文獻:

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