摘 要：《歲月神偷》榮獲第60屆柏林電影節(jié)新生代單元水晶熊最佳影片獎(jiǎng)，作為一部地道的香港影片，《歲月神偷》講述的是香港60年代一個(gè)底層四口家庭的艱苦歲月，以平淡的方式來處理影片，到達(dá)以情動(dòng)人的效果。

關(guān)鍵詞：香港電影;兒童視角

一、兒童視角下的歲月

這部影片采用了線性的敘事結(jié)構(gòu)，通過順序的敘述方式將一個(gè)一家四口的一步難一步佳的平淡生活展現(xiàn)在屏幕上，影片中使用了限制式視角去敘述故事，大部分時(shí)候是以羅進(jìn)二這個(gè)兒童視角去推進(jìn)事件的發(fā)展，這意味著影片的敘事方式更多的是以小見大，通過羅性底層家庭的起伏而又平淡的生活，反映那個(gè)時(shí)代下社會(huì)民眾通過不斷的努力去維持生活，影片的記錄方式偶爾也會(huì)回歸到客觀視角去表現(xiàn)人物的所見與所聽，客觀視角的使用是去記錄那個(gè)年代下基層民眾在風(fēng)暴、英政府統(tǒng)治等大時(shí)代背景下的苦難，這部分的敘述雖然不帶有導(dǎo)演的主觀色彩，以平淡的拍攝和剪輯手法去處理天災(zāi)人禍，但由于那份記憶與情感，還是具有強(qiáng)大的感染力能夠觸發(fā)觀者內(nèi)心最柔軟的地方，但是兒童視角的使用卻中和了電影悲劇的基調(diào)，通過兒童的眼睛來記錄這個(gè)成人的世界，兒童與成年不同的思考方式，減淡了傷感的要素，傳達(dá)了希望的看法，使影片收斂了悲戚，流露了笑意，對生活帶有淡淡的希冀。

二、半難半佳哲學(xué)思考

《歲月神偷》以平淡的方式去記錄動(dòng)蕩社會(huì)下基層家庭的溫情，苦難面前家人之間互助互愛，攜手去面對困難，流露和反饋給觀者的更多是真情，以平淡的手法去關(guān)注基層家庭的情感與境遇，用美學(xué)的精神來關(guān)照現(xiàn)實(shí)，關(guān)照到人生存條件下的情感，以研究本真的方式的看似記錄羅進(jìn)二的成長，但更多的是反映這種家庭乃至這個(gè)時(shí)代的歲月變遷，使影片更富含了人性哲學(xué)的意味與現(xiàn)實(shí)主義的意境。影片中提到羅氏家族間的親情、羅進(jìn)一與羅進(jìn)二的兄弟情、羅父和羅母羅進(jìn)一與芳菲兩代的愛情、街坊之間的鄰里情誼等，這些情感在人類社會(huì)之中是必不可少，是人類生存的意義，影片中通過情景與細(xì)節(jié)的還原，樸實(shí)的發(fā)掘基層民眾的困難生活下的溫情，這種平淡的方式不知不覺的影響到觀者的心靈，從而有了代入感。同時(shí)探索了人類的理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在時(shí)代和環(huán)境的影響下，富者有更多的機(jī)會(huì)獲得成功，而對于像羅式家庭的這種社會(huì)基層的家庭，有著無數(shù)的競爭者，唯有付出巨大的努力才能維持生存的基本狀態(tài)，成功在他們面前更多的僅僅只是理想，可遇而不可求，所以影片更多的是關(guān)注到了現(xiàn)實(shí)層面，對于更多的人來說，人與人之間情感是人類生存的基礎(chǔ)，多重心路歷程的的理性探究，使影視美學(xué)藝術(shù)關(guān)照到了現(xiàn)實(shí)。

三、結(jié)論

《歲月神偷》這部影片是一部小成本的電影，有著許多成功的方面，例如，道具的設(shè)置除了反映成長、愛情等情感方面的東西，還反映了時(shí)代背景的要素：還有故事、攝影、音樂、演員的設(shè)計(jì)都十分精量，導(dǎo)致能在情感上引發(fā)觀者的共鳴，在現(xiàn)今追求大片的電影市場來說，這種情感取勝的影片反而更能滿足現(xiàn)代人的情感精神需求。影片的真誠還在于有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)思考，是對真實(shí)生活的哲學(xué)思考，歲月可以偷走生命、青春、健康和財(cái)富，但卻無法偷走人與人之間的真情，正是歲月的殘酷讓人類更珍惜彼此的情感，保持內(nèi)心的純真，以更積極的態(tài)度去迎接這起伏而又平淡的人生。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐瀟瀟：《淺析兒童視角的敘事美學(xué) ——以電影《歲月神偷》為例》[J].《戲劇之家》，2018年，03 期

[2]馬曉莉：《歲月神偷：半邊彩虹半邊雨》[J].《電影新作》，2010年，04 期

作者簡介：陳梓毅（1999-）， 男 ，漢族 ，廣東中山人 ，本科 ，研究方向：電影美學(xué)。