王小東

摘 要：中職學(xué)校以培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的應(yīng)用型人才為目標(biāo)，在我國(guó)教育體系中占據(jù)著重要作用。在中職學(xué)校中開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)意義重大。基于此，中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)中存在的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上制定出有效的解決方案，以此推進(jìn)中職德育教學(xué)水平提升，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職德育教學(xué);困境;對(duì)策

在中職教育中德育屬于重要的基礎(chǔ)課程，在實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全方位培養(yǎng)方面有著重要的作用。然而，在眾多因素的不利影響之下中職德育教學(xué)效果并不理想，影響了中職學(xué)生的全面發(fā)展?；诖?，對(duì)于中職學(xué)校而言，如何深入開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)是重點(diǎn)任務(wù)，從而將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)發(fā)展所需的人才。以下主要圍繞著中職德育教學(xué)面臨的困境展開(kāi)簡(jiǎn)單的分析與探討：

一、中職德育教學(xué)面臨的困境

首先，受到我國(guó)傳統(tǒng)教育教育模式，中職德育教學(xué)中教師主要采用以講述為主的“灌輸式”教學(xué)方式，教學(xué)模式單一，教學(xué)內(nèi)容千篇一律，對(duì)于學(xué)生缺乏足夠的吸引力。除此之外，德育教學(xué)課堂中教師居于主導(dǎo)性位置，嚴(yán)重忽視學(xué)生的主體性，難以充分發(fā)揮出學(xué)生主觀能動(dòng)性，影響了德育課堂教學(xué)質(zhì)量與效果。

其次，德育教學(xué)特色不明顯。傳統(tǒng)的德育課堂教學(xué)中教師主要向?qū)W生灌輸大量的道德理論知識(shí)，而忽視對(duì)學(xué)生的態(tài)度與情感價(jià)值感的培養(yǎng)，結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了豐富的道德教條，但是道德能力并未得到提升，在生活中依舊表現(xiàn)的手足無(wú)措。除此之外，當(dāng)前中職德育教學(xué)課堂氛圍非常沉悶，師生之間的互動(dòng)少之又少，難以保障德育教學(xué)質(zhì)量與效果。

最后，社會(huì)影響的負(fù)面效果。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及在給人們生活帶來(lái)許多便利同時(shí)，也引發(fā)了許多的問(wèn)題，比如，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)的學(xué)生越來(lái)越多，加上網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種的色情誘惑、網(wǎng)絡(luò)暴力等內(nèi)容，對(duì)中職學(xué)生的思想造成巨大的沖擊，使學(xué)生的道德水平大幅度下降。此外，現(xiàn)如今許多家長(zhǎng)忙于掙錢，而忽視對(duì)學(xué)生的管教，用給予金錢這種方式來(lái)表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)心，而這種以金錢為紐帶的親子關(guān)系是不利于學(xué)生身心健康生長(zhǎng)的，許多中職學(xué)生形成自私冷漠的性格。

二、創(chuàng)新中職德育教學(xué)的對(duì)策

首先，提高對(duì)德育教學(xué)的重視。要想提升中職學(xué)校德育教學(xué)質(zhì)量，最為關(guān)鍵的是提高對(duì)德育教學(xué)的重視，認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)在提升學(xué)生道德水平的作用，這就要求中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起完善的德育教學(xué)體系，向?qū)W生全面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、紀(jì)律教育、職業(yè)道德教育以及思想教育等，將學(xué)生塑造成為德藝雙馨的人才，滿足社會(huì)發(fā)展的需要，從而推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

其次，和諧的師生關(guān)系是保證中職德育教學(xué)質(zhì)量與效果的基礎(chǔ)，然而，就目前而言，德育教師與學(xué)生之間的關(guān)系并不理想，許多學(xué)生對(duì)教師存在一定的畏懼心理，并逐漸的遠(yuǎn)離教師，而這對(duì)于德育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展是非常不利的。所以，作為德育教師要積極轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，與學(xué)生處于平等對(duì)話位置，給予學(xué)生充足的尊重與愛(ài)護(hù)，在開(kāi)展德育教學(xué)中要融入“以人為本”的思想，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同制定差異化德育教學(xué)內(nèi)容與方式，以此滿足學(xué)生的多元化需要。

再次，重視教學(xué)激勵(lì)制度的完善。傳統(tǒng)的中職德育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中教師主要采用“灌輸式”教學(xué)方式，對(duì)于學(xué)生的缺乏足夠的吸引力，師生的之間溝通與反饋不到位，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與德育教學(xué)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性，不利于學(xué)生的思想道德水平提升。針對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在中職德育教學(xué)過(guò)程之中教師要重視構(gòu)建起完善的教學(xué)激勵(lì)制度，充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其積極主動(dòng)地參與到德育教學(xué)活動(dòng)中，以此為中職德育教學(xué)最終質(zhì)量與效果提供重要保障。

最后，開(kāi)展生活化的德育教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)前，大多數(shù)德育教師在開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中往往會(huì)脫離于學(xué)生的生活，而過(guò)于抽象的德育知識(shí)點(diǎn)對(duì)于學(xué)生而言難度較大，不易于學(xué)生的接受與理解，甚至部分德育內(nèi)容讓學(xué)生感覺(jué)非常的假大空，極容易引發(fā)了學(xué)生的逆反心理。因此，德育教師在開(kāi)展中職德育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中要重視貼近學(xué)生的生活，在德育教學(xué)中融入生活化的案例，幫助學(xué)生更好的理解德育教學(xué)內(nèi)容，以此為德育教學(xué)質(zhì)量與效果提供重要保障。

與此同時(shí)，教學(xué)評(píng)價(jià)是德育教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著重大的影響，促進(jìn)學(xué)生的道德水平是中職德育教學(xué)的最終目的。因此，對(duì)于學(xué)生德育學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)主要是考察學(xué)生是否按照道德規(guī)范進(jìn)行為人處世，而并不是簡(jiǎn)單的考察學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握程度，只有這樣，才能夠充分保障德育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)于人才的道德水平有著較高的要求，基于此，中職學(xué)校在平時(shí)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，要高度重視開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)，在全面的認(rèn)識(shí)當(dāng)前德育教學(xué)中存在的問(wèn)題基礎(chǔ)上，積極采取創(chuàng)新中職德育教學(xué)的策略，通過(guò)構(gòu)建起良好的師生關(guān)系、完善教學(xué)激勵(lì)制度以及優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)等多種方式，全面的保障中職德育教學(xué)質(zhì)量與效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝空婭.中職德育教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2018，07：99-100.