邢艷艷

摘 要 植物群落是園林造景中的重要元素，將人文景觀與植物群落在規(guī)劃之初便融合在一起，能夠使景觀具有生命氣息和人文韻味。基于此，分析不同的人文景觀與植物群落的融合設計，總結(jié)其融合設計的主要方法，為專業(yè)人士在園林設計中將人文景觀與植物群落融合提供參考。

關鍵詞 植物群落;人文景觀;融合

中圖分類號：TU986.5 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.23.019

植物是園林景觀設計中必不可少的因素，而植物群落在近年的園林景觀設計中逐漸從配角轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘?。在園林中，各種植物是城市生態(tài)環(huán)境的理想調(diào)節(jié)器，具有改善城市小氣候、減弱噪音、調(diào)節(jié)空氣、涵養(yǎng)水源等多種功能。但在公園或者景觀綠地設計中，人們往往會忽視植物景觀的人文特點，只單純種植植物或者設計園林小品，植物與人文景觀關系割裂?；诖?，從園林設計角度出發(fā)，探討植物群落和人文景觀的融合方法，讓人文景觀在植物的烘托下更能發(fā)揮其獨特的魅力，也讓植物在人文景觀的陪襯下彰顯其生命色彩。

1 概念界定

1.1 植物群落

植物群落通常是指生活在一定區(qū)域內(nèi)所有植物的集合體，是每個植物個體通過互惠、競爭等相互作用而形成的一個巧妙組合，是適應其共同生存環(huán)境的結(jié)果，例如一片森林、布滿各種水生植物的水塘等。群落通常都具有一定的穩(wěn)定性，是植物長期生活進化的結(jié)果，并且這些群落都具有自己的種類組成特點和結(jié)構(gòu)[1]。

植物群落的分類有多種類型，在園林景觀中比較常用的分類方式為使用植物本身的生態(tài)特征進行劃分，一般按生態(tài)學特征可將植物群落分為喬木-灌木組合、喬木-灌木-草坪組合、灌木-草坪組合、喬木-草坪組合、水生植物組合。

1.2 人文景觀

人文景觀又稱文化景觀，或者人文綠化，是指自然與人類創(chuàng)造力的共同結(jié)晶，反映區(qū)域獨特的文化內(nèi)涵，特別是出于社會、文化、藝術上的要求，并受環(huán)境影響與環(huán)境共同構(gòu)成的獨特景觀。在園林設計中，人文因素也是設計最初必須考慮的要素，無論是何種綠地形式，其目的都是為人所用，以人為本，是園林設計必須遵循的重要原則。人文往往摻雜了濃郁的地域文化和特點，最容易和游覽的人產(chǎn)生共鳴，從而達到服務于人的目的。人文景觀設計涉及范圍廣泛，大到對自然環(huán)境中各物質(zhì)要素進行人為規(guī)劃設計、保護利用和再創(chuàng)造，對人類社會文化物質(zhì)載體的創(chuàng)造等;小到對構(gòu)成景觀元素內(nèi)容進行創(chuàng)造性設計和建造。人文景觀設計建立在自然科學和人文科學的基礎上，具有多學科性和應用性特點，其任務是保護和利用、引導和控制自然景觀資源，協(xié)調(diào)人與自然的和諧關系，引導人的視覺感受和文化取向，創(chuàng)造高品質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境。人文景觀有多種形式，也有各種不同的分類方式，基于此，從最常用的人文景觀類型入手，歸納總結(jié)為建筑人文景觀、歷史人文景觀、宣傳類型人文景觀、文學藝術人文景觀[2]。

2 人文景觀與植物的融合性設計

2.1 建筑人文景觀與植物群落的融合

建筑人文景觀主要是指在園林景觀設計中出現(xiàn)的各種建筑小品，如亭臺樓閣、景觀墻、標牌及其他設施。建筑小品屬于人為建造的景觀，從古至今，特別是古典園林造型中的小建筑，都凝聚了前人無數(shù)的精神智慧，一磚一瓦間都留有獨特的人文情懷?，F(xiàn)代建筑小品則傾向于應用新型材料，體現(xiàn)了現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明。在此類設計中，使用喬木-草坪或喬木-灌木植物群落效果較好，如果是仿古建筑，則可采用樹齡較大的喬木展現(xiàn)建筑厚重的歷史氣息，用開闊疏朗的草坪給人心曠神怡的感受，如拙政園中“梧竹幽居”（圖1）。

2.2 歷史人文景觀與植物群落的融合

中華民族歷史悠久，各行各業(yè)人才輩出，一些歷史名人和故事傳說流傳至今，皆具有人文意義。因此，可將故事場景雕塑融合到草坪中或者使用喬木-灌木-草坪群落簇擁烘托整個景觀雕塑，讓歷史場景在綠色植物中重現(xiàn)。如果是展現(xiàn)歷史名人氣節(jié)長存，則可選擇松柏類植物搭配在一起，因為松柏在中國園林史上有萬古長青的寓意。如果要展現(xiàn)歷史名人清廉高潔的情操，則在植物群落中宜選用竹類植物作灌木層，因為竹子虛心有節(jié)、通常有堅強不屈、寧折不彎的高貴品格;也可選用清奇典雅、文靜怡然的梅花，因而梅花通常有鐵骨冰心、傲骨怒放、高風亮節(jié)之意;此外，也可選用花中君子蘭花等草花植物[3]。

2.3 宣傳教育人文景觀與植物群落的融合

在現(xiàn)代景觀設計中，公園和綠地都是市民長去的游覽之地，因此，將當代的政策宣傳理念用景觀小品的方法展示出來，可以讓人在輕松的氛圍中接受宣傳的內(nèi)容，育人于無形中。宣傳口號可刻字于景觀石上或置于景觀墻宣傳欄中，通?？套志坝^石選用灌木-草坪類群落搭配，其后可用高大喬木做背景。灌草的搭配高度宜人，容易與人親近，景墻上的宣傳內(nèi)容便更讓人接受，如圖2所示。

2.4 文學藝術人文景觀與植物群落的融合

在人文景觀中，繪畫、書法通常占據(jù)著主要地位，例如在景觀建筑中雕梁畫棟。中國的水墨畫、山水畫也可做為景觀中的主要刻畫對象，在這類人文景觀中，植物往往作為配角出現(xiàn)，適時陪襯主題，彰顯主題的意境之美，例如貝聿銘大師的經(jīng)典之作蘇州博物館中的山水景觀墻（圖3）。

3 融合設計的原則和方法總結(jié)

植物群落是具有生命的設計元素，不同群落在不同季節(jié)均可呈現(xiàn)出不同的景觀，設計應以人為本。另外，不同的植物在中國歷史中具有獨特的人文含義，例如梅蘭竹菊四君子，用以比喻人高尚廉潔的情操;碩果累累的石榴樹寓意多子多福等等。利用植物本身含有的文化內(nèi)涵結(jié)合建筑小品便可得到獨一無二的特色景觀。植物群落和人文景觀有多種融合方式，可總結(jié)為以下3種設計方法。

3.1 互為因借法

互為因借在園林景觀中通常是指景觀和景觀之間相互借景的做法，在人文景觀與植物群落融合設計中是指具有人文含義的植物和建筑景觀相互搭配，形成絕妙的搭配組合，從而形成“我中有你，你中有我”的景觀。二者可從不同的方式相互滲透，婆娑的綠色枝干橫斜于厚重的景觀亭中，蒼勁的枝條和亭子中斑駁的題匾交相輝映，能夠形成濃重的人文韻味。

3.2 烘托法

硬質(zhì)景觀有硬朗、挺拔的氣質(zhì)，而植物展現(xiàn)出的卻是婉約和柔美的特征，一剛一柔，兼容并濟，因此，用植物群落烘托主題小品能使小品具有生命力。因植物群落在四季中的四時變換，如春嫩葉、夏繁茂、秋碩果、冬枝干，同個群落便可展現(xiàn)不一樣的景觀情景，將原本沒有生機的建筑小品烘托出濃厚的人文意境。

3.3 障景法

植物群落還可營造出綠色屏障的效果，形成曲徑通幽之意境。例如中國著名詩人陶淵明在《桃花源記》中寫到：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。這里提到的桃花林便是植物群落中的一種，大面積的開花喬木和芳草萋萋的地被植物能形成有趣的植物景觀，而桃花林便是景觀屏障，引得游人進入一探究竟，欲窮其間，而模仿《桃花源記》設計的景觀也就有了人文韻味。

4 結(jié)語

隨著社會的發(fā)展和人們對于綠色家園的向往，將人文元素與植物有機融合便成了現(xiàn)代園林設計中不可忽視的一點?；诖耍瑘@林設計者不斷研究設計方法，促使植物具有人文情懷，使硬質(zhì)景觀融合植物群落的生命氣息從而獲得景觀持久的魅力。園林綠化中有了人文創(chuàng)造，才真正有了藝術形態(tài)和審美價值。

參考文獻：

[1] 劉玉杰.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計詮釋──由西蒙茲的《景觀設計學》談起[J].中國園林，2002（1）：19-22.

[2] 蔡晴.基于地域的文化景觀保護研究[M].南京：東南大學出版社，2016.

[3] 王琦，孫文振，張軍常，等.徐州市人文景觀的地域文化特色優(yōu)化與提升[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2019，18（7）：

26-27.

（責任編輯：趙中正）