郭衛(wèi)東 王韻
摘要:黨的十九大習(xí)近平主席鄭重宣示中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了全新時(shí)代,這意味著中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作也進(jìn)入了新的階段。習(xí)近平總書(shū)記就中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展進(jìn)行了全面的創(chuàng)新論述,在繼承與發(fā)展馬列主義文藝觀、毛澤東延安文藝思想的基礎(chǔ)上,形成了習(xí)近平新時(shí)代文藝思想。它是馬克思主義中國(guó)化最新研究成果,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的指導(dǎo)思想,為今后我國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展指明了方向、奠定了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代 習(xí)近平文藝思想 價(jià)值觀
習(xí)近平文藝思想就是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文藝問(wèn)題的一系列論述和講話(huà),其與毛澤東文藝思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚撌且幻}相承的,同時(shí)也是對(duì)馬克思主義文藝觀的繼承和弘揚(yáng)。習(xí)近平文藝思想是觀點(diǎn)系統(tǒng)、判斷科學(xué),切合國(guó)情的文藝學(xué)說(shuō)體系。
信息時(shí)代的飛速發(fā)展,給國(guó)人的思想、認(rèn)知觀念上帶來(lái)了巨大的沖擊。我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。只有這些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題得到有效的改善,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能繼續(xù)的順利推進(jìn)。在此背景下,習(xí)近平在黨的十九大上宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到了全新的時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義文藝也進(jìn)入到了新的時(shí)代,其主要理論思想就是中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想,也就是習(xí)近平文藝思想。習(xí)近平文藝思想充分地繼承了、發(fā)展了馬列主義文藝觀,是馬克思主義在中國(guó)化的最新成果;習(xí)近平文藝思想充分地描繪了新時(shí)代的文藝夢(mèng)想,為今后文藝事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、習(xí)近平文藝思想價(jià)值觀的主要內(nèi)涵
(一)時(shí)代性文藝價(jià)值觀
文藝是時(shí)代的文藝,時(shí)代的文藝反應(yīng)時(shí)代的風(fēng)貌。文藝從來(lái)就不能孤立的存在,從它產(chǎn)生的那一天起就具備了多重屬性,它既是藝術(shù)的,但更是時(shí)代的。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)中曾經(jīng)明確指出:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”。在這個(gè)偉大的新時(shí)代,我們比任何時(shí)候都需要新時(shí)代文藝的繁榮與引領(lǐng)。文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時(shí)代精神為神圣使命。古往今來(lái),世界各國(guó)的發(fā)展歷史證明,每個(gè)歷史時(shí)代都產(chǎn)生過(guò)不朽的傳世之作和經(jīng)典的千古名篇,都產(chǎn)生過(guò)屬于那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)巨匠。
在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族的進(jìn)步與發(fā)展始終與包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。從百家爭(zhēng)鳴到五四運(yùn)動(dòng),燦若星辰的文藝成果和文藝大師都為中華民族歷史的車(chē)輪貢獻(xiàn)了巨大的力量。先秦有老子、孔子、屈原;唐宋鼎盛時(shí)期有李白、杜甫、蘇軾;五四的新思潮運(yùn)動(dòng)又給我們帶來(lái)了魯迅、茅盾、巴金、聶耳、冼星海??梢哉f(shuō),文藝領(lǐng)域的每一次創(chuàng)新風(fēng)潮都會(huì)給人們帶來(lái)一次靈魂的洗滌,也會(huì)對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生重大影響,成為全民族思想解放運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)力。
(二)人民性文藝價(jià)值觀
文藝是人民的文藝,文藝事業(yè)是黨的事業(yè)。文藝是具有社會(huì)屬性的,它根生于人民之中并為人民服務(wù)。
1.從治理國(guó)家的高度來(lái)審視,這是黨的需要。不可否認(rèn)的是,近些年來(lái)我們的一些文藝作品充斥著不尊重歷史、粗制濫造、品質(zhì)低劣;浮夸調(diào)侃、崇尚奢華、脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)生活,有量無(wú)質(zhì)、有形無(wú)魂,失去了初心、失去了方向等問(wèn)題,把黨的根本宗旨拋在一邊了。凡此種種都警示我們,文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,否則文藝就沒(méi)有了生命力甚至?xí)绊憞?guó)家社會(huì)主義建設(shè)的順利開(kāi)展。
2.從我國(guó)社會(huì)的發(fā)展看,這是人民的需要。人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在。習(xí)近平文藝思想強(qiáng)調(diào)的是人民的文藝,認(rèn)為只有真正的做到以人民群眾為中心創(chuàng)作文藝作品,才能真正地發(fā)揮文藝的正能量?!叭嗣竦奈乃嚒笔俏乃噭?chuàng)作的抓手以及規(guī)范,它能有效解決文藝發(fā)展和創(chuàng)新中面臨的各種問(wèn)題,是習(xí)近平文藝思想中強(qiáng)調(diào)“文藝的創(chuàng)新就是根植于人民”的主要構(gòu)成部分,同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義文藝在發(fā)展過(guò)程中總結(jié)凝練出來(lái)的最為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
3.從藝術(shù)的發(fā)展看,歷史的檢驗(yàn)和人民的評(píng)判決定著文藝的命運(yùn)??v觀歷史興替,凡是與人民意愿相悖的、經(jīng)不起歷史檢驗(yàn)的終將被歷史淘汰、被人民拋棄。習(xí)近平總書(shū)記講“人民是歷史的創(chuàng)造者、見(jiàn)證者。文藝的受眾群體是人民、人民是文藝的評(píng)判者、人民是文藝的扮演者、人民是文藝創(chuàng)作的源泉。”由此,我們的文藝工作者要不忘初心、善存愛(ài)心、奉獻(xiàn)真心,堅(jiān)持唯物主義價(jià)值觀,向黨和人民交一份滿(mǎn)意的答卷。
(三)創(chuàng)新性文藝價(jià)值觀
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思想和文化的發(fā)展。在這個(gè)飛速發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,惟創(chuàng)新者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟創(chuàng)新者勝,具有創(chuàng)新的精神顯得尤為重要。習(xí)近平總書(shū)記文藝思想的創(chuàng)新性,涵蓋了我國(guó)文藝發(fā)展環(huán)節(jié)的各個(gè)方面。他全面系統(tǒng)的、科學(xué)辯證的闡述了我國(guó)新時(shí)代文藝發(fā)展所面臨的各種問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題給出了最佳的解決方案,為我國(guó)當(dāng)代文藝發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。
1.新時(shí)代文藝必須要具有創(chuàng)新思想
“詩(shī)文隨世運(yùn),無(wú)日不趨新。”習(xí)近平指出:“創(chuàng)新是文藝的生命,要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程,增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力?!比缃裎覈?guó)的文藝創(chuàng)作中有一些普遍存在的問(wèn)題,如千人一面、千篇一律,模仿效仿、粗制濫造、求量不求質(zhì)的現(xiàn)象并不少見(jiàn),這與創(chuàng)新能力不足有很大關(guān)系。
2.新時(shí)代文藝必須要具有創(chuàng)新的手段
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)給文藝發(fā)展帶來(lái)了巨大的影響,對(duì)于文藝創(chuàng)作的觀念和實(shí)踐是革命性的。由此誕生了一批新的文藝從業(yè)機(jī)構(gòu)和從業(yè)者,比如民營(yíng)文化工作室、網(wǎng)絡(luò)文藝社群等新的文藝組織大量涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、自由美術(shù)工作者、獨(dú)立演員歌手等新的文藝群體也十分活躍。在這些人和職業(yè)之中很有可能會(huì)產(chǎn)生出新時(shí)代的文藝精品。所以,我們應(yīng)該擴(kuò)大工作覆蓋面,用多元化的文化觀和全新的眼光看待這些新興的職業(yè),用靈活的政策和方法支持、吸引他們,引導(dǎo)他們成為繁榮社會(huì)主義文藝的新生力量。
3.新時(shí)代文藝創(chuàng)新必須要堅(jiān)守社會(huì)主義價(jià)值觀原則
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,主旋律永遠(yuǎn)是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是文藝作品當(dāng)中很重要的主題,滿(mǎn)懷家國(guó)情懷的文藝作品,激勵(lì)著一代代的中國(guó)人前進(jìn)的步伐。我們當(dāng)代文藝更要把愛(ài)國(guó)主義作為創(chuàng)作的主要方向,引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、審美觀、文化觀,完善中國(guó)人的審美氣度,增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信。
二、構(gòu)建了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撔滦螒B(tài)
習(xí)近平文藝思想是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的一種新的形態(tài),其始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向并落實(shí)在文藝創(chuàng)作的各個(gè)層面之中,這就賦予了新時(shí)代文藝創(chuàng)作的時(shí)代感和使命感。同時(shí),習(xí)近平文藝思想實(shí)現(xiàn)了文藝?yán)碚撆c文化審美的高度統(tǒng)一,充分理清了馬克思文藝?yán)碚搶?duì)中國(guó)改革、革命以及國(guó)家建設(shè)所產(chǎn)生的影響,全方位地提供了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想的全新思路。
文藝在改革發(fā)展以及民族復(fù)興等偉大事業(yè)中具有較為重要的作用與地位。習(xí)近平總書(shū)記要求文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中迷失方向,要在“精”“新”“深”上下功夫,要深化思想精神,重視藝術(shù)創(chuàng)新,增強(qiáng)創(chuàng)作能力,要強(qiáng)信息、聚民心、暖人心、筑同心,要真正將文藝作為展示先進(jìn)思想以及激勵(lì)崇高精神的燧石。
新時(shí)代文藝?yán)碚摮浞址从沉藭r(shí)代的精神特質(zhì),反映了文藝實(shí)踐的藝術(shù)發(fā)展要求,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?guó)的本土化蛻變,具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文藝創(chuàng)作構(gòu)建了馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?guó)的全新形態(tài)與特征。
三、解決了中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的問(wèn)題
中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的發(fā)展方向、發(fā)展路徑是馬克思主義文藝?yán)碚搧?lái)到中國(guó)后所面臨的重要課程與挑戰(zhàn)。習(xí)近平文藝思想作為馬克思主義文藝新形態(tài),充分融合了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義文藝運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn),總結(jié)了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn),充分規(guī)劃、明確了中國(guó)特色社會(huì)主義文藝路徑,具有重要的歷史價(jià)值與意義。
社會(huì)主義文藝在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是人民的文藝,針對(duì)各種文藝思潮和社會(huì)現(xiàn)象中存在的問(wèn)題,習(xí)近平同志將社會(huì)主義文藝發(fā)展的方向以及任務(wù)作為重點(diǎn),提出了實(shí)施中國(guó)“人民的文藝”的路線(xiàn)圖,通過(guò)“堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神”;“堅(jiān)持服務(wù)人民,用積極的文藝歌頌人民”以及“勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”;“堅(jiān)守藝術(shù)理想,用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚”幾點(diǎn)明確了文藝發(fā)展的路徑。習(xí)近平文藝思想中主張的就是藝術(shù)理想要與黨和人民的事業(yè)有效的融合,要在文藝作品中充分地展示時(shí)代特征以及人民的奮斗,要彰顯民族精神,并為人民描繪美好、輝煌的明天。習(xí)近平同志對(duì)于社會(huì)主義文藝性質(zhì)的判斷是一種對(duì)文藝性質(zhì)的判斷,也是對(duì)人民文藝的肯定,并極大地豐富了馬克思主義文藝?yán)碚摗?/p>
四、結(jié)束語(yǔ)
新時(shí)代習(xí)近平文藝思想價(jià)值觀形成與完善是我黨集體智慧的結(jié)晶、是習(xí)近平思想開(kāi)創(chuàng)進(jìn)取的創(chuàng)新??v觀新時(shí)代習(xí)近平文藝思想的形成,是與習(xí)近平同志青少年時(shí)期家庭與社會(huì)的生活境況、工作環(huán)境、從政經(jīng)歷密不可分的;是與我國(guó)改革開(kāi)放所帶來(lái)的巨大變遷密不可分的;是與所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境密不可分的。因此,分析與總結(jié)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的系列講話(huà)內(nèi)容、研究探討習(xí)近平文藝思想價(jià)值觀內(nèi)涵,對(duì)今后我們有效地展開(kāi)新時(shí)代文藝工作具有重要的歷史意義。
2019年度滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題,課題批準(zhǔn)號(hào):一般課題2019051。
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