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        基于傳統(tǒng)村落的研學(xué)基地建設(shè)研究

        2020-10-10 02:51:22趙寶珠
        美與時代·城市版 2020年7期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興

        趙寶珠

        摘 要:習(xí)近平總書記在中共十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,如何對傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展,守住傳統(tǒng)村落這一寶貴的文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要議題。文章以桂林138個國家傳統(tǒng)村落為例,分析桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地必要性、可行性以及相應(yīng)對策,探討鄉(xiāng)村振興背景下桂林傳統(tǒng)村落如何借助研學(xué)基地建設(shè)實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡目偰繕?biāo)。

        關(guān)鍵詞:桂林傳統(tǒng)村落;研學(xué)基地建設(shè);鄉(xiāng)村振興

        基金項(xiàng)目:本文系2020年研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“交匯與融合:多元文化視野下的桂林傳統(tǒng)村落變遷研究”(XYCSR2020017)階段性成果。

        一、研學(xué)基地建設(shè)對桂林傳統(tǒng)村落的意義

        桂林是國家第一批歷史文化名城,擁有眾多內(nèi)涵豐富、特色鮮明、保存完好的傳統(tǒng)村落。將桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)成為研學(xué)基地,不僅能夠活躍傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì),發(fā)展傳統(tǒng)村落旅游產(chǎn)業(yè),而且能夠通過研學(xué)基地建設(shè)倒逼傳統(tǒng)村落進(jìn)行生態(tài)環(huán)境建設(shè)。此外,依據(jù)傳統(tǒng)村落歷史文化開發(fā)研學(xué)課程對于深入挖掘鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)研學(xué)基地建設(shè)是桂林傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺的重要抓手

        “產(chǎn)業(yè)興旺”是鄉(xiāng)村振興首要任務(wù)和工作重點(diǎn),更是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和保障。傳統(tǒng)村落只有做大做強(qiáng)做優(yōu)產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能保持旺盛活力,傳統(tǒng)村落也才可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的振興。將研學(xué)基地建設(shè)建作為桂林傳統(tǒng)村落發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的切入口,利用研學(xué)基地帶來的人流、物流、信息流,提高桂林傳統(tǒng)村落的知名度、美譽(yù)度與影響力,帶動桂林傳統(tǒng)村落旅游業(yè)的發(fā)展,優(yōu)化桂林傳統(tǒng)村落產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高旅游供給體系質(zhì)量,提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。除此之外,桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)也將促進(jìn)桂林傳統(tǒng)村落歷史文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合,利用桂林傳統(tǒng)村落深厚的文化底蘊(yùn)促進(jìn)鄉(xiāng)村資本加快增殖,讓桂林傳統(tǒng)村落“留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”,讓農(nóng)民成為“讓人羨慕的職業(yè)”。

        (二)研學(xué)基地建設(shè)是桂林傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居的重要動力

        “良好生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村最大優(yōu)勢和寶貴財富?!眰鹘y(tǒng)村落作為中國鄉(xiāng)村的代表,在開發(fā)與保護(hù)過程中更要“堅(jiān)持人與自然和諧共生,走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路”。相比于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),研學(xué)基地的建設(shè)對生態(tài)環(huán)境要求更高,對環(huán)境產(chǎn)生的破壞更小。

        目前生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題仍然是困擾桂林傳統(tǒng)村落振興的一大難題,究其原因,一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施不到位,另一方是因?yàn)榇迕癍h(huán)保意識較差,公共意識薄弱。研學(xué)基地的建設(shè)一方面可以推動桂林傳統(tǒng)村落旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,彌補(bǔ)基礎(chǔ)設(shè)施落后的缺陷;另一方面也可以利用市場需求倒逼村民環(huán)保意識的養(yǎng)成。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵也是鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn),研學(xué)基地只有具備了良好的生態(tài)環(huán)境,才能吸引學(xué)校、家長以及學(xué)生的到來;只有具備了良好的生態(tài)環(huán)境,研學(xué)課程設(shè)置才更具說服力;也只有具備良好的生態(tài)環(huán)境,研學(xué)旅游新業(yè)態(tài)才能在桂林傳統(tǒng)村落持續(xù)健康發(fā)展。

        (三)研學(xué)基地建設(shè)是桂林傳統(tǒng)村落推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要方式

        鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的靈魂,也是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量和軟件基礎(chǔ)。由于城市化的加快推進(jìn),大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市,鄉(xiāng)村面臨著空心化、老齡化等問題,鄉(xiāng)村不再是中國社會的核心,鄉(xiāng)村文化空心化的問題愈發(fā)嚴(yán)重,已經(jīng)成為了阻礙鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)行的最大障礙之一。研學(xué)旅行是課程的重要組成部分,教育性是研學(xué)旅行的第一屬性,文化傳播與教授是伴隨研學(xué)旅行始終的。桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地的建設(shè)需要深入挖掘傳統(tǒng)村落歷史文化資源,在這些在地化資源的基礎(chǔ)之上開發(fā)相應(yīng)課程,因此,研學(xué)旅行的過程在某種程度上也是鄉(xiāng)村文化振興的一個過程。

        二、桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)研學(xué)基地的可行性分析

        隨著教育部《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》的頒布,研學(xué)旅行迎來了自身發(fā)展的黃金時期。桂林傳統(tǒng)村落應(yīng)當(dāng)抓住研學(xué)旅行快速發(fā)展的機(jī)遇,依托桂林國際旅游勝地建設(shè),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,著力開發(fā)具有地域特色的研學(xué)課程,將研學(xué)基地建設(shè)作為加快桂林傳統(tǒng)村落振興的重要方式。

        (一)巨大的市場需求為桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)研學(xué)基地提供了機(jī)遇

        2019年3月教育部所發(fā)布的《全國中小學(xué)生研學(xué)旅行狀況調(diào)查報告》顯示,2017年全國學(xué)校參與率平均為37.62%。與中小學(xué)研學(xué)率達(dá)到90%以上的日本相比,中國中小學(xué)生研學(xué)參與率還有相當(dāng)大的差距。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2016年我國在校中小學(xué)生數(shù)量為1.03億人,粗略估計(jì)我國有6400余萬的中小學(xué)生沒有參與到研學(xué)旅行中去,這說明研學(xué)旅行在我國有著巨大的市場空間。

        (二)國際旅游勝地的建設(shè)為桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)研學(xué)基地提供了契機(jī)

        桂林是首個國家批復(fù)的國際旅游勝地建設(shè)示范地。按照規(guī)劃,到 2020年,桂林將成為國際旅游勝地,成為世界一流山水觀光休閑度假旅游目的地、國際旅游合作和文化交流的重要平臺。在國際旅游勝地建設(shè)過程中,桂林傳統(tǒng)村落要抓住政策紅利,將傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)作為桂林打造國際旅游勝地的重要組成部分。具體來講,應(yīng)該利用研學(xué)基地的建設(shè)將桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)成為桂林生態(tài)文明示范區(qū)的重要支點(diǎn),依托研學(xué)基地的建設(shè)將桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)成為文化交流的重要平臺,通過研學(xué)基地的建設(shè)將桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)成為展示桂林特色地域文化的重要場所。

        (三)桂林傳統(tǒng)村落的自身?xiàng)l件為桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)研學(xué)基地提供了基礎(chǔ)

        目前,研學(xué)基地建設(shè)主要面臨著供給不足、質(zhì)量不高這兩個問題。桂林傳統(tǒng)村落所具備的數(shù)量多、類型豐富、文化深厚等特點(diǎn)彌補(bǔ)了研學(xué)基地建設(shè)所面臨的這兩個難題。從傳統(tǒng)村落數(shù)量上來看,截止到2019年12月,桂林共有138個國家級傳統(tǒng)村落,位列全國293個地級市第8名,數(shù)量眾多的傳統(tǒng)村落為滿足巨大的市場需求提供了先天條件。從傳統(tǒng)村落文化類型和內(nèi)涵上來看,桂林是享譽(yù)世界的國際旅游名城,同時也是擁有萬年歷史的智慧圣地。歷史上桂林是湘桂走廊的重要節(jié)點(diǎn),是中原入嶺南的第一站,漢族、苗族、侗族、壯族、瑤族等多民族文化在這里交匯,湖湘民系、客家民系、廣府民系等多民系文化在這里共生,因此桂林傳統(tǒng)村落文化具有特色鮮明、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)。桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地的建設(shè)可以充分發(fā)揮桂林傳統(tǒng)村落所具備的優(yōu)勢,統(tǒng)籌規(guī)劃,既滿足市場對研學(xué)旅行巨大的缺口,又可以為學(xué)生提供個性化服務(wù),滿足多樣化需求。

        三、桂林傳統(tǒng)村落建設(shè)研學(xué)基地的對策分析

        (一)依據(jù)文化特征對桂林傳統(tǒng)村落進(jìn)行分類,設(shè)計(jì)合理的研學(xué)路線

        按照文化類型,桂林傳統(tǒng)村落大致可分為耕讀文化、民族文化、商業(yè)文化、紅色文化以及風(fēng)景文化五種類別。桂林傳統(tǒng)村落要根據(jù)其各自的文化類別,設(shè)計(jì)出一批布局合理、內(nèi)容得當(dāng)?shù)木费袑W(xué)路線,提升桂林市研學(xué)旅行的質(zhì)量,促進(jìn)桂林市傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。具體來說,以江頭村、橫山村等為代表的傳統(tǒng)村落可以充分挖掘廉政文化、家風(fēng)文化等具有時代價值的優(yōu)秀文化,設(shè)計(jì)出青少年看得懂、能理解、樂意學(xué)的研學(xué)路線;以長崗嶺村、熊村、沙子村、舊縣村等代表的商業(yè)型傳統(tǒng)村落可以充分發(fā)揮其在古建筑保存、桂林歷史文化傳承等方面的優(yōu)勢,設(shè)計(jì)出一條展示傳統(tǒng)儒商文化、學(xué)習(xí)誠信精神的研學(xué)路線;以金竹壯寨、龍坪村、平等村等為代表紅色型傳統(tǒng)村落可以依托長征國家文化公園建設(shè),結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣褡迕袼罪L(fēng)情,打造“紅色文化+民族文化”的精品研學(xué)路線;以地靈村、舊村、洞井村為代表民族型傳統(tǒng)村落可以以特色民風(fēng)風(fēng)俗為基礎(chǔ),打造出一條展示民族文化、進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)、彰顯各民族共同繁榮的研學(xué)路線;以龍脊村、月嶺村、漁村等為代表的風(fēng)景型傳統(tǒng)村落可以抓住桂林建設(shè)國際旅游勝地的機(jī)遇,設(shè)計(jì)出一條以地形地貌、水文氣候等為教學(xué)內(nèi)容,以山水研學(xué)為特色的研學(xué)路線。

        (二)優(yōu)化社區(qū)參與機(jī)制,激發(fā)村民參與研學(xué)基地建設(shè)的熱情

        將研學(xué)旅行與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來,必須激發(fā)村民參與研學(xué)基地建設(shè)的熱情。首先,要使桂林傳統(tǒng)村落村民參與研學(xué)基地建設(shè)過程中去,這樣不僅有利于激發(fā)村民的主動性,展示當(dāng)?shù)靥厣牡胤矫袼?,還有利于增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同感,使得研學(xué)基地建設(shè)更具有活力。其次,要增強(qiáng)村民保護(hù)村落文化遺產(chǎn)的意識,強(qiáng)化對當(dāng)?shù)鼐用竦慕逃嘤?xùn),注重保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境與民風(fēng)民俗,形成“了解-參與-熱愛”的保護(hù)新模式。此外,政府部門應(yīng)加大對傳統(tǒng)村落村民旅游知識的相關(guān)培訓(xùn),增強(qiáng)村民的經(jīng)營能力與服務(wù)意識,讓他們更好地融入到研學(xué)基地建設(shè)的過程中去。最后,應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵掌握傳統(tǒng)技藝的鄉(xiāng)村匠人參與到研學(xué)基地建設(shè),創(chuàng)作獨(dú)具傳統(tǒng)村落特色的文化產(chǎn)品,讓文化遺產(chǎn)真正“活”起來,激發(fā)學(xué)生參與研學(xué)旅行的興趣,讓桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)更富生命力和發(fā)展性。

        (三)統(tǒng)籌多方力量,促進(jìn)桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地可持續(xù)發(fā)展

        桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)要實(shí)現(xiàn)在“學(xué)中旅”和“旅中學(xué)”的實(shí)際效果,就必須統(tǒng)籌多方面力量,實(shí)現(xiàn)研學(xué)課程的規(guī)范。其一,桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)需要教育行政部門的指導(dǎo)和幫助。其二,桂林傳統(tǒng)村落應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校合作力度,積極主動與學(xué)校展開溝通合作,盡可能將傳統(tǒng)村落研學(xué)旅行納入學(xué)校教育計(jì)劃中去,將傳統(tǒng)村落研學(xué)旅行變成學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合的重要組成部分。其三,桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)應(yīng)充分考慮每一階段學(xué)生的身心特點(diǎn)、每一學(xué)科的學(xué)科特色、每一個傳統(tǒng)村落的資源稟賦等問題,精心設(shè)計(jì)研學(xué)課程,做到研學(xué)課程目標(biāo)明確、立意高遠(yuǎn),研學(xué)課堂生動有趣、充實(shí)高效,研學(xué)效果潛移默化、深遠(yuǎn)持久。其四,桂林傳統(tǒng)村落應(yīng)加強(qiáng)與桂林本地高校合作,將“引進(jìn)來”與“去學(xué)習(xí)”結(jié)合起來。一方面,桂林傳統(tǒng)村落應(yīng)利用桂林本地高校資源,培養(yǎng)一批了解桂林傳統(tǒng)村落、精通研學(xué)旅行、擅長教育教學(xué)的人才;另一方面,桂林傳統(tǒng)村落應(yīng)從村民中選取一批熟悉村落歷史、熱愛村落文化、具備一定溝通交流能力的村民,利用本地高校資源對其進(jìn)行教育培訓(xùn),從而增強(qiáng)村民參與桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)的積極性與主動性。

        四、結(jié)語

        在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,推動桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)有利于活態(tài)桂林傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)桂林地域文化。在桂林傳統(tǒng)村落研學(xué)基地建設(shè)過程中要充分挖掘桂林傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)傳統(tǒng)村落村民的參與感,形成保護(hù)桂林傳統(tǒng)村落的合力,從而促進(jìn)桂林傳統(tǒng)村落率先實(shí)現(xiàn)振興。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬瑩.整合與規(guī)范:研學(xué)旅行的價值取向與路徑選擇[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2019(27).

        [2]劉素平,王曉洋.全域旅游視角下蘇州鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展路徑探析[J].價值工程,2019(25).

        [3]張艷霞.新鄉(xiāng)市中學(xué)生鄉(xiāng)村研學(xué)旅游市場開發(fā)研究[D].河南師范大學(xué),2018.

        作者單位:

        廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院

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