張心心

摘 要：古箏作為我國(guó)重要的民族樂(lè)器之一，其有著非常濃郁的民族風(fēng)格與特色，《長(zhǎng)相思》表達(dá)的是詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安后，對(duì)于長(zhǎng)安表達(dá)出的那種深深的思念之情，其不僅將詩(shī)人身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)卻無(wú)法盡情施展的心情展現(xiàn)的淋漓極致，同時(shí)通過(guò)這種將悲憤貫穿于作品中的創(chuàng)作手法，在結(jié)尾處更是完成了對(duì)詩(shī)人高尚心境的進(jìn)一步升華。音樂(lè)與詩(shī)意緊緊地融合在一起，借助樂(lè)曲優(yōu)美、古樸的旋律，體現(xiàn)出作品所要表達(dá)的蘊(yùn)意是現(xiàn)代古箏曲最顯著的特點(diǎn)之一。文章主要是就箏曲《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作特點(diǎn)與音樂(lè)意象進(jìn)行了分析與探討。

關(guān)鍵詞：箏曲;《長(zhǎng)相思》;創(chuàng)作特點(diǎn);意向分析

中圖分類號(hào)：J648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）10-00-02

一、箏曲《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作特點(diǎn)

由于箏曲作品在上世紀(jì)九十年代不僅流傳廣泛而且影響力極大，所以王建民先生于1991年創(chuàng)作完成了箏曲《長(zhǎng)相思》。王建民先生作為我國(guó)著名的現(xiàn)代作曲家，其雖然身處多元文化熏陶的背景下，但是其卻開(kāi)辟出了一條適合我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的道路，為民族音樂(lè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。人們?cè)诜治鲆皇讟?lè)曲的創(chuàng)作特征時(shí)，必然會(huì)將創(chuàng)作環(huán)境和背景作為基礎(chǔ)，《長(zhǎng)相思》作為一首現(xiàn)代箏曲不僅與現(xiàn)代音樂(lè)、現(xiàn)代文化的發(fā)展存在著密不可分的聯(lián)系，而且其中還借鑒了很多西方音樂(lè)的元素。比如，樂(lè)曲中采用了大量的現(xiàn)代演奏技巧、獨(dú)特的音階調(diào)試、五線譜記譜方法等，這些特征無(wú)一例外的體現(xiàn)出了時(shí)代特征，雖然從這一方面來(lái)說(shuō)，這首箏曲與傳統(tǒng)曲目之間存在著很大的差異，但是我們從中也看到了這首箏曲從樂(lè)曲選用的題材、曲調(diào)的運(yùn)用、音樂(lè)意象等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘和應(yīng)用。不管是站在作者創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)作意圖分析，都進(jìn)一步證明了這首箏曲在創(chuàng)作時(shí)運(yùn)用了大量的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。所以，經(jīng)過(guò)深入的分析可以得出這首王建民先生在創(chuàng)作這首《長(zhǎng)相思》時(shí)，通過(guò)將傳統(tǒng)音樂(lè)文化特征融入其中的方式，不僅實(shí)現(xiàn)了傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的目的，同時(shí)這首箏曲散發(fā)出的現(xiàn)代音樂(lè)文化特性的氣息，將樂(lè)曲的動(dòng)力性和創(chuàng)新性特點(diǎn)充分地展現(xiàn)出來(lái)，使得整個(gè)樂(lè)曲在充滿民族韻味的同時(shí)，表現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特色。[1]

二、《長(zhǎng)相思》音樂(lè)意象分析

（一）全曲感傷基調(diào)

《長(zhǎng)相思》為唐朝詩(shī)人李白的詩(shī)詞作品，詩(shī)作首句“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安”言簡(jiǎn)意賅地闡述了作者的相思之情、相思之地。緊接著詩(shī)人鳴出“絡(luò)緯秋啼，寒霜凄凄，孤燈不明，對(duì)月長(zhǎng)嘆”，通過(guò)寫景鋪陳的方式，針對(duì)秋蟲、孤燈、望月等寂靜冷清之物加以描述，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的一種凄楚幽苦之感，同時(shí)也將詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)隔云端那美人的牽掛之情展現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩(shī)的后半部分則是通過(guò)描述詩(shī)人思念之人遠(yuǎn)隔萬(wàn)里、道路險(xiǎn)阻、夢(mèng)回難遇的心情，從人到景詳細(xì)地描述了這種常人難以忍受的凄苦。這種寂寥傷感的情懷不僅將詩(shī)人深厚的情感完整的襯托出來(lái)，借助于美人，吟唱自己心中的理想以及志向，訴說(shuō)長(zhǎng)安宮廷的恩恩怨怨以及宮廷之中的政治斗爭(zhēng)，將自己所受的排擠以及所承擔(dān)的眼里都一一展現(xiàn)。在政治生涯上，作者無(wú)疑是郁郁不得志的，由此作者只得離開(kāi)長(zhǎng)安，四處漂泊，詩(shī)人心中一腔報(bào)國(guó)的熱血無(wú)處釋放，因此也就給內(nèi)心的失意增加了一抹滄桑悲憤之情。王建民先生在創(chuàng)作《長(zhǎng)相思》的過(guò)程中，深入到詩(shī)人內(nèi)心之中，體味了詩(shī)人表達(dá)的情感意蘊(yùn)，通過(guò)生動(dòng)的手法將這一感傷之情貫穿于整個(gè)音樂(lè)意向之中，因此立足于宏觀角度而言，在進(jìn)行曲作的創(chuàng)作中，可以采用我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器古琴，然后 將傳統(tǒng)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)模式和民族轉(zhuǎn)調(diào)手法有效融合，不僅將李白樂(lè)府詩(shī)中那種惆悵失意與孤獨(dú)之情進(jìn)行了完整的詮釋，而且借助對(duì)美人的思念將詩(shī)人對(duì)世事的感傷之情也準(zhǔn)確的呈現(xiàn)在世人的面前。[2]

（二）散板引子遐想沉思意向

長(zhǎng)相思這一曲子創(chuàng)作中，引子部分采用的散板段落形式，通過(guò)一種自由深沉且感情不斷推進(jìn)的方式，訴諸詩(shī)人的傷感。由此使人慢慢陷入沉思，音樂(lè)不斷的歸于平靜，思這一主題躍然眼前。樂(lè)曲開(kāi)頭的表現(xiàn)手法與春江花月夜的表現(xiàn)手法有著異曲同工之妙，音區(qū)低沉渾厚且有力道。散板之后，密集的點(diǎn)狀音符不斷在不斷地加快，好像是鐘鼓音效一般，由遠(yuǎn)及近不斷的清晰。整首音樂(lè)作品首句D羽音上起與第二句G商為主音的旋律結(jié)構(gòu)相同，此種手法渲染了整首曲子的傷感基調(diào)，依照作品的“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安”，采用密集的點(diǎn)狀音型，如同在歷史的長(zhǎng)河中不斷攀巖，使人重回大唐盛世一般，又讓人不由自主地聯(lián)想當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安有著多少盛世長(zhǎng)歌和悲歡離合。引子第三句采用連續(xù)遙指演奏技法，不斷向上推進(jìn)遙指旋律，以此渲染這一遐想氛圍和沉思的景致。這種一夢(mèng)千年，情不知所起的迷惘和惆悵將將詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安的回憶和思念之情從詩(shī)人的內(nèi)心徹底爆發(fā)出來(lái)。

（三）慢板悵惘

樂(lè)曲A段采用的情緒表現(xiàn)手法為慢板，采用憂傷的基調(diào)。音樂(lè)旋律呢喃淺吟、娓娓道來(lái)，詩(shī)人此時(shí)的憂思之情以及牽掛之意循序漸進(jìn)表現(xiàn)出，通過(guò)秋水、寒霜、孤燈、月下肚子嘆息等，將詩(shī)人心中的悵惘意象淋漓盡致得體現(xiàn)出。通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的分析后發(fā)現(xiàn)，這首也去的慢板鍛煉可以詳細(xì)的分為三個(gè)不同的層次，也就是在同一主題材料下合理運(yùn)用多樣化的演奏方式將各個(gè)層次緊密的聯(lián)系在一起。第一部分，簡(jiǎn)約典雅娓娓道來(lái)。通過(guò)回憶將將所展示的畫面一一呈現(xiàn)，和周圍的蕭瑟之境合二為一，互為依托，曲子的感情基調(diào)和詩(shī)做主題情感也就融為一體。“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒”，這一詩(shī)句將宮闈的華麗和內(nèi)心的寂寥形成鮮明的對(duì)比。該曲目主旋律為寂寥蕭索，因此旋律之下的萬(wàn)物都是一副凋零之意，還應(yīng)運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)作手法將秋的蕭瑟詮釋并呈現(xiàn)在人們的面前，這種以人物惆悵心境為基礎(chǔ)的伴奏形式，就是多彈撥樂(lè)器所獨(dú)有的張力所在。第二部分就是講泛音作為主體，在左手主音屬音的配合下，展示出選錄清澈透亮的特征。微霜寒露職業(yè)、孤燈影影綽綽，襯托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種落寞的心境。作曲家在創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)，充分發(fā)揮高低兩個(gè)聲部穿插錯(cuò)落的特點(diǎn)，既體現(xiàn)出了詩(shī)人思念之情的縹緲難覓，將詩(shī)人內(nèi)心的糾結(jié)以及迷茫展現(xiàn)得淋漓盡致。第三部分是本段的高潮部分，有了前兩段的鋪墊，向前的推進(jìn)力此時(shí)達(dá)到了巔峰，將音樂(lè)的層次感逐步的顯現(xiàn)出來(lái)。改短音樂(lè)不僅完善的詮釋了“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆”的意境。同時(shí)采用左手刮奏的方式，樂(lè)曲情緒此時(shí)進(jìn)入高位，思念之潮已經(jīng)勢(shì)不可擋，在腦海中一一涌現(xiàn)，長(zhǎng)安城的美好、快樂(lè)，曾經(jīng)的抱負(fù)理想已經(jīng)不能掩飾，都呈現(xiàn)在眼前，令人不能自己。

（四）快板感慨

樂(lè)曲B段和前面相比屬于一個(gè)對(duì)比段落，采用的是小快板的方法，依次由慢變快，將旋律的鮮明色彩與慢板之間形成的強(qiáng)烈反差呈現(xiàn)出來(lái)，隨著音樂(lè)線條彈性的增加，雙手與聲之間配合的層次感也越來(lái)越明顯。這一段的三個(gè)旋律不僅一層比一層濃厚且激烈，而且采用了層層遞進(jìn)的手法，展現(xiàn)出主人公內(nèi)心的感慨。此段調(diào)式采用由F宮系統(tǒng)D羽調(diào)轉(zhuǎn)至B宮系統(tǒng)的F羽的方式，依照旋律素材以及組織體系的要求進(jìn)行劃分，該段可以詳細(xì)的分為三個(gè)部分，且每個(gè)部分都使用了不同于其他部分的獨(dú)特音樂(lè)素材和表現(xiàn)手法，最后將這幾部分組合在一起，形成了筆具一格且旋律線條緊密、層層推進(jìn)的快板段落。

（五）廣板摧心肝

樂(lè)曲A段作為A部分變化的再現(xiàn)，采用的廣板形式，主要就是對(duì)主旋律A端進(jìn)行一個(gè)加強(qiáng)提升的作用，之前波動(dòng)的心情不斷的趨于平緩，旋律慢慢地變緩，猶如夢(mèng)境一般逐漸消失。但是此時(shí)之前激蕩的心情還未散去，回憶和現(xiàn)實(shí)還有一股暗流在心中涌動(dòng)，因此主題旋律自然也就再次將思念長(zhǎng)安的情感烘托出。“憶”往昔的歲月、“感”現(xiàn)實(shí)之無(wú)奈，“傷”未竟之理想?！疤扉L(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，天路雖然長(zhǎng)遠(yuǎn)，但是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安的急切思念卻難以抑制。通過(guò)對(duì)樂(lè)曲整體的分析發(fā)現(xiàn)，整首詩(shī)將詩(shī)人的感傷之意從思、悵惘到感慨再到摧心肝，采用了層層渲染迭起烘托的方式，即表現(xiàn)出了詩(shī)人志向無(wú)法施展的感慨，同時(shí)也從音樂(lè)結(jié)構(gòu)和音樂(lè)意象的設(shè)計(jì)上，確保了作曲邏輯的順暢性。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，古箏曲《長(zhǎng)相思》不僅著名作曲家王建民先生創(chuàng)作的一首較為成為的箏樂(lè)作品，同時(shí)也是一首現(xiàn)代氣息濃郁的樂(lè)曲，其具有顯著的過(guò)渡性和代表性特點(diǎn)。這首作品中既體現(xiàn)出了作者的創(chuàng)造性特點(diǎn)，但又控制在人們能夠接受的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮出了中西方音樂(lè)文化緊密融合的優(yōu)勢(shì)，在保留傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，融入創(chuàng)新元素，為現(xiàn)代箏樂(lè)作品的創(chuàng)作和發(fā)展指明了方向。

參考文獻(xiàn)

[1]高慧娟.論古箏曲《長(zhǎng)相思》的基本音樂(lè)風(fēng)格[J].北方音樂(lè)，2020（03）：25+38.

[2]葉宇杉.古箏曲《長(zhǎng)相思》的藝術(shù)特點(diǎn)[J].北方音樂(lè)，2017，37（08）：101.