祁聞硯
摘 要:博物館陳列設(shè)計(jì)是博物館尤為重要的一項(xiàng)工作,博物館是以展示物品為主,其物質(zhì)的陳列、展覽或擺設(shè)直接影響到人們的觀賞體驗(yàn),因此展覽的陳列符合大眾審美顯得尤為重要。博物館陳列展覽其目的在于與觀眾溝通,人類透過(guò)展示來(lái)達(dá)成各種不同的目標(biāo)。博物館展覽多種多樣,主要以常設(shè)展覽與臨時(shí)展覽為主。本文主要以漯河市博物館臨展“璀璨絢爛——張鴻修摹中國(guó)歷代壁畫展”為例,研究書畫類展覽的一些策展實(shí)踐與探究。
關(guān)鍵詞:博物館;陳列設(shè)計(jì);策展;書畫
中圖分類號(hào):G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)17-00-02
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的需求發(fā)生不斷變化,博物館越來(lái)越成為人們生活中必不可少的“精神食糧”。博物館臨時(shí)展覽題材豐富、形式靈活、包羅萬(wàn)象,其展覽內(nèi)容可以是文物類、自然類、雕塑類、書畫類等等。臨時(shí)展覽的展覽內(nèi)容不是一個(gè)人所能決定的,而是由觀眾需求所決定;展覽形式上,是在滿足設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)之上需要與時(shí)俱進(jìn),不斷引進(jìn)先進(jìn)科技與技術(shù),能夠讓觀眾更好的感受其作品的背景與意義。
此次漯河市博物館的臨時(shí)書畫展覽“璀璨絢爛——張鴻修摹中國(guó)歷代壁畫展”(圖1)(以下簡(jiǎn)稱“壁畫展”)于2020年6月30日在漯河市博物館一樓臨展廳舉辦。展覽展出了張鴻修先生的壁畫作品上百副,包括各個(gè)時(shí)期各個(gè)地區(qū)的壁畫作品?!氨诋嬚埂笔状卧诤幽系貐^(qū)展出,此次展覽不僅僅為觀眾提供了一道傳統(tǒng)文化與繪畫藝術(shù)相結(jié)合的盛宴,也讓觀眾對(duì)壁畫歷史有了一個(gè)整體的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)于歷史和繪畫愛(ài)好者來(lái)說(shuō),更是難得一遇的機(jī)會(huì)。
一、前期策展
(一)展覽以人為本貼近觀眾
書畫類展覽本身的專業(yè)性較強(qiáng),作品較難理解,由于多數(shù)觀眾知識(shí)儲(chǔ)備不夠,這會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種敬而遠(yuǎn)之的心里,容易與觀眾會(huì)產(chǎn)生距離感。展覽本身是向大眾傳播知識(shí)的一種途徑,它需要大眾化,通俗易懂地向觀眾傳播其中的意義,因此展覽的內(nèi)容在向觀眾展示基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,則要盡量選擇觀眾的興趣點(diǎn),并且貼近觀眾的實(shí)際生活。此次展覽在選擇作品上,我們側(cè)重“以人為本”的理念,并兼顧其藝術(shù)價(jià)值。壁畫作品我們選擇了較多出土地為河南地區(qū)的壁畫,例如河南洛陽(yáng)卜千秋墓、河南滎陽(yáng)萇村漢墓等;還有比較有名的洞窟,例如甘肅敦煌石窟、 山西芮城永樂(lè)宮等;注重知識(shí)性與趣味性,選擇有較多故事情節(jié)的壁畫,特別是故事人人皆知的有趣故事,例如《三結(jié)義》《曹營(yíng)關(guān)羽》等壁畫;選擇畫面視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)吸引人的作品,例如宋代的《供養(yǎng)人》、元代的《二十八星宿之一星神》等等。
(二)展覽框架構(gòu)建
書畫展覽除了選定的主題外,還要有一定的順序、框架結(jié)構(gòu),不能一味地掛畫式展覽,要便于觀眾對(duì)展覽有整體的認(rèn)知和理解。展覽的框架結(jié)構(gòu)是展覽的“骨架”,是立體的,便于展品向觀眾全方位展示,如果沒(méi)有明確的結(jié)構(gòu),那么展品就是一個(gè)平面的,不能夠全方位展示給觀眾,只能停留最基本的表面階段?!氨诋嬚埂辈扇×税闯鷨卧蚣芙Y(jié)構(gòu)進(jìn)行展示,共分為6個(gè)單元,分別為秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金西夏、元明清“中華民國(guó)”、新疆西藏,由此分章節(jié)進(jìn)行展覽,這樣的方式可以使觀眾明確地看出不同時(shí)期壁畫藝術(shù)風(fēng)格的演變形式和內(nèi)容的演變,在展覽中會(huì)對(duì)我國(guó)古代壁畫藝術(shù)和中華文明的發(fā)展演進(jìn)有一個(gè)系統(tǒng)而深入的了解。[1]
二、展覽陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)
展廳的陳設(shè)計(jì)的形式是展現(xiàn)不同主題的主要手段,要把握好展品與人的主次關(guān)系,做到展覽為人服務(wù),豐富而不失整體性,從而將設(shè)計(jì)風(fēng)格、色彩、元素等貫穿于整個(gè)展覽之中,書畫展覽也是如此。
(一)陳列色彩設(shè)計(jì)
色彩是展廳陳列設(shè)計(jì)的其中一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),關(guān)系到陳列設(shè)計(jì)整體的藝術(shù)效果。色彩的不同烘托的氣氛是不一樣的,展覽主體不同色彩選擇上也不同。色彩對(duì)觀眾影響也較為直接,也是一個(gè)較為引人注意的設(shè)計(jì)要素,色彩可以營(yíng)造出不一樣的氛圍,書畫展覽的色彩也需要遵循色彩搭配原則,主體性、整體性、豐富性,色彩不宜過(guò)多,要給人一種沉穩(wěn)、內(nèi)斂的感覺(jué),當(dāng)然還要從具體實(shí)際情況出發(fā),如果色彩過(guò)于雜亂或者鮮艷,容易破壞展覽效果,不能突出展覽主題,從而影響展覽效果。展廳陳列色彩搭配重點(diǎn)主要體現(xiàn)在展墻、展板版面、單元說(shuō)明、說(shuō)明牌上,色彩整體效果還需搭配燈光,形成統(tǒng)一色調(diào)。此次“壁畫展”的色調(diào)以暗黃色為主,白色、淺灰色為輔,以襯托其古老歷史滄桑感,突出展覽主題。在展覽展板、單元說(shuō)明的設(shè)計(jì)上,提取了壁畫上的元素作為主要色彩與設(shè)計(jì)元素,使其與壁畫內(nèi)容統(tǒng)一,相輔相成,給觀眾傳達(dá)一種美的感受。[2]
(二)陳列空間展線設(shè)計(jì)
展線是陳列設(shè)計(jì)的重中之重,展線的規(guī)劃是否合理直接影響展覽的效果。展線是由展覽空間中無(wú)數(shù)個(gè)元素點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的無(wú)形線,保證足夠的空間和節(jié)奏是關(guān)鍵。由于我們的展廳不是很大,因此拉長(zhǎng)展線是我們的首要任務(wù),文物展與書畫類展覽都是需要以求最合理的方法安排觀眾參觀路線,盡可能使觀眾完整的、有效的參觀整個(gè)展覽,不走或少走重復(fù)路線。展覽分為6個(gè)部分,區(qū)域的劃分也是較為關(guān)鍵,展線需要根據(jù)每個(gè)區(qū)域展品的多少來(lái)布置空間,使其能夠盡量同一個(gè)單元都在同一空間內(nèi)?!侗诋嬚埂凡捎昧瞬⒘惺疥惲蟹绞竭M(jìn)行布展,在這種形式下,展品形式基本相同,沒(méi)有主次之分,這樣更能體現(xiàn)每件展品的同等重要性。[3]
(三)燈光設(shè)計(jì)
展廳燈光主要分為自然光與人工照明燈光。自然光線柔和不突兀,人工照明則可以呈現(xiàn)出很多不同的藝術(shù)效果,可以有更好的視覺(jué)體驗(yàn),吸引觀眾的注意力。運(yùn)用照明手段,刻意渲染展示效果,營(yíng)造藝術(shù)氛圍。書畫類的展覽燈光一般都是射燈為主,色調(diào)也需要與書畫作品色調(diào)相符合,以免出現(xiàn)反差,不能很好地還原其展示效果。此次展覽我們主要運(yùn)用了射燈照射方式進(jìn)行設(shè)計(jì),射燈靈活度較高,可以隨意調(diào)節(jié)角度與亮度,每幅作品都需一個(gè)射燈照射其中心位置,突出重點(diǎn),亮度需要適中,太高太暗都會(huì)使畫面效果受到影響,也會(huì)影響觀看效果,會(huì)造成刺眼看不清等現(xiàn)象的發(fā)生,除此之外,整體的燈光亮度還需保持統(tǒng)一一致。[4]
三、展覽的推廣教育
博物館展覽不是單獨(dú)存在的,要與推廣教育相結(jié)合?!氨诋嬚埂遍_(kāi)展前邀請(qǐng)相關(guān)各界人士以及壁畫作者張鴻修先生到博物館參加展覽開(kāi)幕式,組織學(xué)術(shù)交流,擴(kuò)大宣傳。宣教活動(dòng)是博物館和觀眾交流的平臺(tái),也是博物館進(jìn)行文化傳播的主要方式,展覽開(kāi)始后,組織開(kāi)展“小小講解員”與“小小畫家”文化實(shí)踐員等活動(dòng),特邀一些知名人士與行業(yè)人士為他們授課教學(xué)。豐富多彩的宣教活動(dòng),讓學(xué)生們開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)興趣,豐富他們的暑期生活。這不僅僅僅提高博物館展覽的教育職能,也提升了展覽的學(xué)術(shù)水平。[5]
四、思考與反思
本文主要從“璀璨絢爛——張鴻修摹中國(guó)壁畫展”的策展實(shí)踐出發(fā),提出了一些書畫類策展思路與陳列設(shè)計(jì)理念。從策展實(shí)踐來(lái)看,書畫類展覽有較強(qiáng)的專業(yè)性,因此做好大眾普及是書畫類展覽的重中之重,策劃思路與陳展形式也需要不斷轉(zhuǎn)變,以便更好地弘揚(yáng)中國(guó)書畫藝術(shù)。
五、結(jié)束語(yǔ)
此次展出的作品,是一部濃縮的中國(guó)古代史和繪畫藝術(shù)史,也是對(duì)古代東方壁畫藝術(shù)的弘揚(yáng)。展覽還有許多不足之處,我們要不斷借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀書畫類展覽的策展理念與形式,吸取他們優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),不斷策劃出更加優(yōu)秀的展覽。
參考文獻(xiàn):
[1]李舒桐.新時(shí)代博物館陳列設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)研究[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018,39(05):110-113.
[2]鄭霞,秦靖堯,賈梅.博物館書畫類展覽的拓展式教育探究[J].文博,2016(06):92-98.
[3]王溪.略談策劃臨時(shí)展覽的要素[N].中國(guó)文物報(bào),2019-02-26(008).
[4]王倩.展覽空間主題性與藝術(shù)性的營(yíng)造——以中國(guó)國(guó)家博物館“秦漢文明”展形式設(shè)計(jì)為例[J].中國(guó)國(guó)家博物館館刊,2019(07):149-160.
[5]惠露佳.談書畫策展新理念[N].中國(guó)文物報(bào),2017-12-19(008).