【摘? 要】當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,面對(duì)不斷蔓延的保護(hù)主義和逆全球化風(fēng)潮,中國(guó)以負(fù)責(zé)任大國(guó)的有力擔(dān)當(dāng),推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展,成為世界亂象中的中流砥柱。在推進(jìn)革新全球治理體系的過(guò)程中,提出了一系列新理念新主張,展開了一系列重大實(shí)踐,推進(jìn)了一系列重大工作,這不僅厘清了人們對(duì)全球治理現(xiàn)狀的困惑,更堅(jiān)定了各國(guó)對(duì)世界前途和人類命運(yùn)的信心。
【關(guān)鍵詞】中國(guó);全球治理;特質(zhì)
引言
面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的世界之問(wèn),美國(guó)為首西方大國(guó)主導(dǎo)的全球治理范式難以為繼。“中國(guó)方案”迎難而上,一系列新理念、新主張與新實(shí)踐特色鮮明、卓有成效。向世界展示了中國(guó)包容、開放、自信、負(fù)責(zé)的國(guó)際形象,呈現(xiàn)了一個(gè)和平、穩(wěn)定、成功的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
1.方法論上的“辯證”特質(zhì)
“事必有法,然后可成”。所謂“辯證”,就是要在變革全球治理體系的過(guò)程中多用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看問(wèn)題,其一,應(yīng)對(duì)和平赤字之挑戰(zhàn),“中國(guó)方案”強(qiáng)調(diào)要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界。人類生活在同一個(gè)地球村,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存,國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體。“一榮俱榮,一損俱損”只有各國(guó)一起走和平發(fā)展道路,才能實(shí)現(xiàn)世界長(zhǎng)久和平。故而,中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)使用武力或以武力相威脅,反對(duì)為一己之私挑起事端,主張各方秉持“共同、綜合、合作、可持續(xù)”的新安全觀,以合作謀和平、以合作促安全,以和平方式解決爭(zhēng)端。其二,為破解全球發(fā)展赤字,“中國(guó)方案”用發(fā)展的眼光分析問(wèn)題,闡明唯有發(fā)展才是解決一切問(wèn)題的總鑰匙。當(dāng)前,逆全球化思潮正在發(fā)酵,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn),收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問(wèn)題。于此,中國(guó)提出“開放、包容、普惠、平衡、共贏”的發(fā)展理念,并在實(shí)踐層面向全世界發(fā)出了“一帶一路”倡議,為整個(gè)世界特別是廣大發(fā)展中國(guó)家提供公共產(chǎn)品,為低迷的世界經(jīng)濟(jì)注入了中國(guó)動(dòng)力。
2.實(shí)踐觀上的“務(wù)實(shí)”特質(zhì)
“立天下之正位,行天下之大道”。所謂“務(wù)實(shí)”就是要講究實(shí)際、實(shí)事求是。就是要準(zhǔn)確把握當(dāng)前的國(guó)際趨勢(shì),樹立起正確的歷史觀、大局觀、角色觀。一方面,堅(jiān)持實(shí)事求,就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握當(dāng)今世界發(fā)展基本態(tài)勢(shì)。當(dāng)今世界新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起改變著全球政治經(jīng)濟(jì)格局,世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化大勢(shì)難逆??沙?jí)大國(guó)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的意愿和行動(dòng)不會(huì)自動(dòng)放棄,反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化的斗爭(zhēng)仍將是艱巨且激烈的。另一方面,堅(jiān)持實(shí)事求,就要不斷推進(jìn)全球治理實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。為加快修復(fù)全球生態(tài),實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明,中國(guó)強(qiáng)調(diào)要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處為目標(biāo),構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的可持續(xù)全球生態(tài)體系。這些主張凝聚著中國(guó)人民的智慧與意愿,體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)世界對(duì)責(zé)任與貢獻(xiàn),為構(gòu)建美好新世界找到了實(shí)現(xiàn)路徑。
3.價(jià)值觀上的“為民”特質(zhì)
“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”。所謂“為民”,就是要站在全人類的高度,摒棄狹隘的國(guó)家中心主義價(jià)值觀,秉持人類命運(yùn)共同體價(jià)值理念,通過(guò)共同協(xié)商和共同行動(dòng)來(lái)協(xié)調(diào)各方利益,為增進(jìn)全人類共同利益而不斷努力。
中國(guó)主張各治理主體無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱都應(yīng)共同把握世界發(fā)展脈絡(luò)、都應(yīng)一同書寫全球規(guī)則、都應(yīng)對(duì)全球治理事宜有商有量,更應(yīng)共同享有全球發(fā)展紅利。由此,提出了涵蓋以上思想精髓的“人類命運(yùn)共同體”新理念?!俺珜?dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益?!边@是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的揚(yáng)棄和超越,它為增進(jìn)世界人民福祉、革新全球治理理念指明了正確方向,自提出到被寫入聯(lián)合國(guó)決議,獲得了國(guó)內(nèi)外廣泛認(rèn)同,深入世界人民心中,必將成為全球治理的價(jià)值遵循與追尋方向。
4.文明觀上的“包容”特質(zhì)
“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?。所謂“包容”就是要和而不同、兼收并蓄。不同樣態(tài)的各式文明都包含著獨(dú)特的自我價(jià)值觀、準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,各文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。盡管文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)還不時(shí)沉渣泛起,可隨著文化多樣化的持續(xù)推進(jìn),建立一種與新的時(shí)代精神相適應(yīng)的新型文明觀,實(shí)現(xiàn)不同文明間的交流互鑒,不僅是這個(gè)時(shí)代發(fā)展訴求,更是已成為各國(guó)人民的共同愿望。中國(guó)尊重世界文明和文化的多樣性,認(rèn)為世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的文化發(fā)展模式,也沒(méi)有一成不變的文化發(fā)展道路。世界的本質(zhì)是“多”,而不是“一”,根本不存在神圣的“同一性權(quán)威”,對(duì)“同一秩序”的極端迷信根植于“獨(dú)斷主義的真理觀”和“排他主義的道德觀”,由此生發(fā)出對(duì)多樣、差異格局的反感。只有摒棄傲慢和偏見,打破西方文化霸權(quán)秩序,消解“同一性”權(quán)威的絕對(duì)專制,才能讓“差異性”“多樣性”獲得自由呼吸的空間,才能實(shí)現(xiàn)不同文明間“各美其美,美美與共”的美好愿景。
5.義利觀上的“共贏”特質(zhì)
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。所謂“共贏”就是要摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維,在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。為準(zhǔn)確把握人類利益和價(jià)值的通約性,著眼于尋求人類最大公約數(shù),中國(guó)積極探尋合作共贏新路徑、展開新實(shí)踐,并取得了顯著成效。2017年5月首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇成功舉辦,共獲5大類、76大項(xiàng)、270多項(xiàng)具體成果,成為新時(shí)期推動(dòng)全球發(fā)展合作等機(jī)制化平臺(tái)。“強(qiáng)起來(lái)”的中國(guó)深知自身肩負(fù)的國(guó)際責(zé)任,力所能及地為世界發(fā)展提供更多的國(guó)際公共產(chǎn)品?!爸袊?guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,堅(jiān)持走共同發(fā)展道路,繼續(xù)奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇同世界各國(guó)分享,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展“順風(fēng)車”,一起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?!薄熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,黨的十八大以來(lái),中國(guó)主張聚焦全球關(guān)切,對(duì)接各方機(jī)遇,同行者越來(lái)越多,朋友圈越來(lái)越大。這一系列合作共贏的堅(jiān)定諾言和務(wù)實(shí)舉動(dòng),勾畫出了中國(guó)與世界深度聯(lián)通的新圖景,架構(gòu)起了中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝映的新格局。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》[M]外文出版社,2014年版。
[2]習(xí)近平:《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)——在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的演講》[M]人民出版社,2017年版。
[3]羅伯特·基歐漢:《霸權(quán)之后》[M](蘇長(zhǎng)和譯),上海人民出版社,2001年版。
[4]詹姆斯·羅西瑙:《沒(méi)有政府的治理》[M](張勝軍譯),江西人民出版社,2001年版。
[5]俞可平:《全球治理引論》[J]《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》,2002(01)。
[6]李東燕:《全球治理——行為體、機(jī)制與議題》[M],當(dāng)代中國(guó)出版社,2015年版。
基金項(xiàng)目:本文系浙江省社科規(guī)劃課題“習(xí)近平全球治理思想的理論與實(shí)踐研究”(19NDQN341YB)的階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:謝暉,女,法學(xué)博士,浙江傳媒學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師、浙江基層社會(huì)治理學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)。