黃子川 吳珅燁

摘 要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平的進(jìn)步，建筑的設(shè)計也在日新月異的變化，體現(xiàn)著一段時期的設(shè)計理念和規(guī)劃政策，并給用戶帶來了更好的舒適度和便利性。但是隨著建筑創(chuàng)作空間的增加，未來建筑到底如何去發(fā)展，往哪個方向發(fā)展，都值得人們深思。本文基于建筑設(shè)計的基本原則，對建筑未來發(fā)展的安全，可持續(xù)、多樣、智能、經(jīng)濟(jì)五個基本特點(diǎn)進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：未來建筑;安全;生態(tài);智能化

隨著經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)水平的不斷提高，建筑不再只是一個住所，而且能夠為人們的生產(chǎn)生活提供一定的條件，還能作為一個文明的代表。新興的建筑設(shè)計師更是開始用建筑來表達(dá)自己的藝術(shù)追求。同時，隨著環(huán)境問題和能源短缺的日益凸顯，人工智能技術(shù)的出現(xiàn)和普及以及智能建材的發(fā)展，建筑的生態(tài)可持續(xù)性與智能化也將會成為必然的趨勢。本文將從建筑的設(shè)計原則切入，對未來建筑的發(fā)展特點(diǎn)展開論述。

1 建筑的設(shè)計原則

通過對當(dāng)今世界不同優(yōu)秀建筑的研究、學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，建筑的發(fā)展，不論設(shè)計上有多大的創(chuàng)意，都需要滿足建筑的基本設(shè)計原則。

（1）滿足建筑物功能要求。建筑設(shè)計首先要滿足它的基本功能，給人們的生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。如對門窗的尺度進(jìn)行合理的設(shè)計分析，并因地制宜考慮采光和通風(fēng)。（2）采用合理的技術(shù)措施。選用合適的材料，根據(jù)建筑空間組合特征，選用合理的施工方案，既能縮短工期又能保證建筑的質(zhì)量。（3）具有良好的經(jīng)濟(jì)效果。建筑建設(shè)是一個綜合性的生產(chǎn)過程，需要人、財、物的配合。設(shè)計和建造要有方案，重視經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，講究經(jīng)濟(jì)效果。建筑的使用要求和技術(shù)措施，需要考慮其造價與建筑的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。（4）考慮建筑美觀要求。建筑在滿足其基本功能的同時，還應(yīng)具有審美價值。特別是在現(xiàn)代化的城市，單調(diào)的建筑毫無設(shè)計和美感，不僅不利于城市規(guī)劃特色的表現(xiàn)，還會對其中的人們，造成消極的心理影響。（5）符合總體規(guī)劃要求。雖然單體建筑是一個比較獨(dú)立、微觀的概念，但是我們的眼光應(yīng)該放得更高，追求建筑群的設(shè)計，上升到城市規(guī)劃的宏觀層面。因此，建筑的設(shè)計應(yīng)當(dāng)符合總體規(guī)劃的要求。

2 未來建筑的特點(diǎn)

（1）安全性。從古至今，建筑的本質(zhì)作用還是為人提供安全的環(huán)境。不論在民用、工業(yè)還是在軍事領(lǐng)域，一旦出現(xiàn)安全事故，往往會造成重大的財產(chǎn)損失和人員傷亡[1]，如2019年4月份的巴黎圣母院失火事件，造成了巨大的經(jīng)濟(jì)及文化損失。在未來的建筑設(shè)計中，必將更加重視安全方面的因素。如現(xiàn)今日本很多建筑采用的防震措施，是在地面和建筑物之間加入橡膠彈性墊或摩擦滑動承重座等，把震動的地面隔開，降低振動強(qiáng)度，可以預(yù)想這樣的建筑有一定的緩震效果。

（2）生態(tài)可持續(xù)性。當(dāng)今人類面領(lǐng)著嚴(yán)重的環(huán)境問題和能源短缺問題。傳統(tǒng)的建筑行業(yè)是一個高能耗、高污染的行業(yè)，在建筑的過程中，會浪費(fèi)大量的能源，并產(chǎn)生大量的廢棄污染物，對生態(tài)環(huán)境造成破壞，比如從前大量使用的黏土磚，會侵占大量土地資源。建筑行業(yè)亟須向低能耗低污染的方向轉(zhuǎn)型。建造過程中也盡量減少污染與浪費(fèi)，可以采用模塊化建筑的方式，將加工的過程放到工廠，只需要在現(xiàn)場完成組裝即可。在設(shè)計時應(yīng)當(dāng)采用綠色設(shè)計，如綠化屋頂，在采集能源與美化環(huán)境的基礎(chǔ)上，還能夠降低屋頂?shù)臏囟?。但是生態(tài)建筑在追求高效節(jié)能的同時，不能犧牲建筑的舒適度和居住者的健康，真正的生態(tài)建筑應(yīng)當(dāng)是集節(jié)能、環(huán)保、安全、適用、美觀、具有經(jīng)濟(jì)效益于一體的建筑。[2]

（3）建筑形式的多樣化。有設(shè)計感的建筑，在外形上也會給人在耳目一新的感覺。如鹿特丹的立方體房屋，蒙特利爾的自然生態(tài)博物館，布拉格跳舞的房子，這些建筑在形態(tài)上突破了傳統(tǒng)建筑的形式，給人以視覺上的享受。既表達(dá)了設(shè)計師的藝術(shù)訴求，又促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。不同的建筑有不同的內(nèi)涵，或莊嚴(yán)肅穆、或活潑靈動，共同組成了城市風(fēng)貌。

（4）智能化。省能心理一直在促使我們進(jìn)步與發(fā)展，隨著人工智能的發(fā)展以及智能建材的出現(xiàn)，“智能化建筑”的概念被提出。智能化建筑是將建筑與信息技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)相互融合、整合為最優(yōu)化的整體，并具有工程投資合理、設(shè)備高度自控、信息管理科學(xué)等特點(diǎn)的現(xiàn)代化新型建筑。[3]智能化建筑能夠根據(jù)我們的需要來合理地調(diào)節(jié)與節(jié)約能耗，如照明和空調(diào)在智能建筑中會被進(jìn)行記錄、計算，從而更加節(jié)能。同時智能建筑還能記錄用戶的各類數(shù)據(jù)并進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，提升住戶的居住體驗。

（5）經(jīng)濟(jì)性。建筑的設(shè)計要有良好的經(jīng)濟(jì)性理念，控制工程成本，提高管理效率。國人對住房的需求量很大，在未來相當(dāng)長的一段時間，房屋的經(jīng)濟(jì)性是需要保證的。而建筑本身的意義來說，一個優(yōu)良的建筑必然是要對社會的經(jīng)濟(jì)起著推動作用的，只有這樣建筑行業(yè)與社會才能實現(xiàn)良性發(fā)展。為了提高建筑的經(jīng)濟(jì)性，可以從建立建筑設(shè)計過程的經(jīng)濟(jì)理念，促進(jìn)科學(xué)施工與經(jīng)濟(jì)的有效結(jié)合，做好經(jīng)濟(jì)、舒適和美觀的協(xié)調(diào)入手。[4]

3 結(jié)語

可以預(yù)見，建筑將進(jìn)一步發(fā)展，通過綜合各方多科的知識來給用戶帶來更好的體驗，實現(xiàn)人與環(huán)境的良性共存和節(jié)能減排。運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，適應(yīng)和促進(jìn)新型的生活方式，創(chuàng)造和發(fā)展多樣的建筑文化，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王穎，胡雙啟.建筑安全事故成因分析及預(yù)警管理的研究[J].中國安全生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)，2011（07）：112-115.

[2]張旭紅.建筑設(shè)計中綠色建筑設(shè)計要點(diǎn)研究[J].山西建筑，2016（32）：206-207.

[3]周亞東.建筑智能化施工管理現(xiàn)狀及策略分析[J].智能建筑與智慧城市，2019（02）：76-77.

[4]路德民.建筑設(shè)計中的經(jīng)濟(jì)理念[J].建筑創(chuàng)作，2000（01）：53-55.