干成俊

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;文化自信;實踐

摘 要：增強中國特色社會主義文化自信，凝聚全國人民團結(jié)奮進的精神力量，筑牢萬眾一心的思想根基，這是歷史賦予我們的神圣使命，必須通過以下幾個方面的實踐加以實現(xiàn)：堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導地位，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，健全人民文化權(quán)益保障制度，完善正確導向的輿論引導工作機制，創(chuàng)新文化發(fā)展的體制和機制，著力提升中國特色社會主義文化的話語權(quán)。

中圖分類號：G120文獻標志碼：A文章編號：1001-2435（2020）05-0071-06

Practical Dimension of Strengthening the Cultural Self-Confidence of Socialism with Chinese Characteristics

GAN Cheng-jun （School of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu Anhui 241002， China）

Key words： socialism with Chinese characteristics; cultural self-confidence; practice

Abstract：To enhance the cultural confidence of socialism with Chinese characteristics， gather the spiritual strength of the peoples unity and advance， and build the ideological foundation of one mind， which is the sacred mission given to us by history， must be realized through the following aspects of practice： adhere to the guiding position of Marxism in cultural construction， lead cultural construction with socialist core values， and improve peoples cultural rights and interests， improve the guarantee system， perfect the correct guiding mechanism of public opinion， innovate the system and mechanism of cultural development， and strive to improve the discourse power of socialist culture with Chinese characteristics.

增強中國特色社會主義文化自信，凝聚全國人民團結(jié)奮進的精神力量，筑牢萬眾一心的思想根基，這是歷史賦予我們的神圣使命，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然邏輯，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的內(nèi)在要求。習近平總書記指出：“我們講要堅定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實到行動上?！盵1]文化自信的增強，不是來自理論之維的獨角戲，而是源于實踐之維的創(chuàng)造力。要實現(xiàn)中國特色社會主義文化自信的時代價值，聚集其厚重底氣，需要我們在實踐的維度上做到：堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導地位，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，健全人民文化權(quán)益保障制度，完善正確導向的輿論引導工作機制，創(chuàng)新文化發(fā)展的體制和機制，著力提升中國特色社會主義文化的話語權(quán)。

一、堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導地位

以馬克思主義為指導，是人民的選擇和歷史的結(jié)論，對馬克思主義的堅定信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和身份標識。堅持馬克思主義指導是中國特色社會主義文化自信的根本，只有高度自覺、始終不渝堅持以馬克思主義為指導，才能保證道路不偏向、制度不動搖、理論不糊涂、文化不迷失。馬克思主義是我們在思想文化領(lǐng)域確立共同思想基礎(chǔ)，凝心聚力的壓艙石，是抵制和批判各種錯誤思潮的銳利武器，是統(tǒng)領(lǐng)多樣性文化發(fā)展繁榮的旗幟。

馬克思主義立場就是人民立場，共產(chǎn)黨從誕生的那一刻起，就把人民的解放和幸福放在最高位置。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是關(guān)于無產(chǎn)階級乃至全人類解放和自由發(fā)展的學說，其奮斗目標是致力于建構(gòu)這樣一個人類聯(lián)合體，在那里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。[2]422中國共產(chǎn)黨秉承馬克思主義這個基本立場，始終把國家的富強、民族的振興、人民的幸福作為自己的初心和使命，把中華民族偉大復興的中國夢與共產(chǎn)主義遠大理想緊密結(jié)合在一起。無論風吹浪打，這個初心從未改變。

堅持馬克思主義指導，并不意味著拒斥其他文化。馬克思主義本身就是在借鑒和吸收人類文明成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，具有海納百川的胸懷和知行合一的品格，因而有著極大的開放性。所以，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義邏輯上就要求我們以平等的姿態(tài)，包容的氣度同其他文化交流和對話，在良性互動中求得共同提高。如何同各種異質(zhì)文化相處呢？首先，要堅守自己的初心，在大是大非面前不能迷失方向;其次，不能夜郎自大、閉目塞聽，要兼容并蓄、放眼世界;再次，批判地對待不同理念，辯證地取舍不同文化的長處和短處。

實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義理論的有力舉措，這個工程是堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程。經(jīng)過16年的努力，該工程已經(jīng)在各方面取得豐碩成果，當下亟需總結(jié)工程建設(shè)過程中的成敗得失，立足新時代的現(xiàn)實，在加強馬克思主義理論研究的基礎(chǔ)上，聚焦重大現(xiàn)實問題，透析重點理論問題，總結(jié)重要實踐經(jīng)驗，不斷增強馬克思主義理論解釋力、邏輯說服力、實踐創(chuàng)造力。用科學的馬克思主義理論鍛造中國自己的學科體系、學術(shù)體系、話語體系，用中國化的馬克思主義培養(yǎng)接班人、指導新實踐、筑夢新時代。

高舉馬克思主義旗幟，加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導，牢固占領(lǐng)思想政治教育陣地，抵制和批判各種形形色色的錯誤思潮。其一，今日世界“正處于百年未有之大變局”[3]，新問題、新矛盾、新風險層出不窮，意識形態(tài)工作承受著來自敵對勢力和異己分子的空前挑戰(zhàn)，加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導非常必要。其二，青少年是中國特色社會主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人，急需主流價值觀的引領(lǐng)，急需正確思想的指導，急需科學理論的武裝，幫助他們扣好人生第一?？圩?，既專又紅地茁壯成長，方能肩負民族復興的大任。其三，今天的意識形態(tài)領(lǐng)域，形形色色的思潮魚龍混雜，各種似是而非的觀點混淆著人們的視聽，模糊著是非丑惡界限，深刻干擾著人們的判斷，腐蝕人們共同的思想根基，造成意識形態(tài)領(lǐng)域的深層次危機。正確運用馬克思主義這一銳利武器，我們就能撥開迷霧，澄清朗朗乾坤。

二、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)

“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”[4]社會主義核心價值觀源自中華傳統(tǒng)文化，積淀于中國特色社會主義文化，植根于黨領(lǐng)導人民復興民族的偉大實踐，是社會主義中國的立國之魂，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著各族人民的價值追求，是全體中國人奮力前行的的精神力量。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，應該從四個方面著力：一要牢牢樹立崇高的理想信念，二要確立正確的歷史觀，三要大力弘揚愛國主義精神，四要建立正確的價值標準。

人民有信仰，民族就會有希望，國家才會有力量。文化自信來自何處？一方面來自中國特色社會主義偉大實踐，一方面來自堅定的理想信念。關(guān)于理想信念的重要性，習近平總書記強調(diào)指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病?！盵5]理想信念是一個民族文化的力量之源，是一個民族步調(diào)一致前進的精神支撐，是一個民族的共同精神家園。作為文化的核心要素，理想信念越高遠，我們奮進的步伐就越有力。回首革命歷史，我們黨以星星之火燎原，沐腥風血雨重生，經(jīng)千難萬苦終獲成功，其根源就在于始終堅守為人民謀幸福、為民族謀復興這個高于天的理想，前赴后繼，鍥而不舍，從而贏得人民的信任和追隨。源于這份堅信、堅持和堅守，中國特色社會主義文化自信才能更堅實、更持久。當然，理想是有層次的，必須運用辯證思維，把最高理想和共同理想統(tǒng)一起來，既不忘共產(chǎn)主義遠大理想，又踏踏實實完成每一個階段性的目標。

重視歷史是歷史唯物主義的本質(zhì)要求，歷史教育關(guān)系到國家的認同和民族身份的標識，說它是“國家興亡之學，民族盛衰之學”也不為過。黑格爾說：“我們之所以是我們，乃是由于我們有歷史?！盵6]7-8這句話表達了一個重要觀點，即認為現(xiàn)時代所具有的一切不是從天上掉下來的，而是在歷史的基地上生成和發(fā)展出來的，歷史遺產(chǎn)構(gòu)成了現(xiàn)時代的靈魂。牢記歷史才能更好地開創(chuàng)未來。今天加強歷史教育，具體而言就是要加強黨史、新中國史、改革開放史的教育，貫穿其中的是愛國主義、集體主義和社會主義思想要素，是以民族精神、革命精神和時代精神為主要內(nèi)容的中國精神。明史方能知今，了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，理解新中國從站起來到富起來到強起來的艱難歷程，明白改革開放的歷史必然性，我們就能更加自信地走向未來。

愛國主義作為民族精神的核心和靈魂，是維護民族團結(jié)、凝聚民族力量的重要紐帶，是中華民族生存與發(fā)展、繁榮與強大的力量源泉。中華民族是一個56位成員和諧相處的大家庭，這個大家庭之所以能夠屹立世界民族之林五千多年，其重要秘笈就是共同尊奉愛國主義。中華歷史一再昭示，團結(jié)統(tǒng)一的時候就會蒸蒸日上、八方來朝，分裂爭斗的時候就會江河日下、外寇入侵。時代變遷一再印證，社會發(fā)展需要中華傳統(tǒng)美德，時代進步需要社會主義道德。在全社會實施國民道德建設(shè)，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊圍繞民族復興偉大目標，高揚中國精神，力倡中國價值，匯聚中國力量，用共同理想信念、價值理念、道德觀念凝聚人心，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，完善誠信建設(shè)長效機制，促進每個人自由全面發(fā)展。

正確的價值觀是人生的風向標，是國家的壓艙石。牢固樹立正確的價值導向、價值追求和價值標準，確立價值觀自信，是文化自信的主要表現(xiàn)。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，就是要確立文化體系賴以良性運行的價值標準、價值追求和價值導向，把富強、民主、文明、和諧價值觀貫穿于國家文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，把自由、平等、公正、法治價值觀滲透到社會文化建設(shè)的細微處，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值觀落實到個人行為修養(yǎng)的方方面面。依法治國與以德治國相結(jié)合是中國特色社會主義的安邦治國之道，社會主義核心價值觀本身就包含著法治與德治的精神，法治建設(shè)與社會治理既講剛性的制度也講柔性的管理，既有外在的強制也有內(nèi)在的感化，其中處處體現(xiàn)著正確的價值標準和核心價值觀。

三、切實保障人民群眾的文化權(quán)益

中國特色社會主義文化反映了當代中國人民的現(xiàn)實狀況和對未來的期盼，只有堅持以人民為中心的文化工作導向，切實保障人民的文化權(quán)益，才能調(diào)動人民群眾參與文化建設(shè)的積極性。文化建設(shè)只有將通過人民、依靠人民、為了人民結(jié)合起來，才能切實保障人民創(chuàng)造文化的權(quán)益、建設(shè)文化的權(quán)益和享受文化的權(quán)益。不忘文化為了人民這個初心，我們就能匯聚起億萬人民的磅礴力量，為推進中國特色社會主義文化的現(xiàn)代化注入不竭動力。

人民群眾是中國特色社會主義文化的創(chuàng)造者，是文化事業(yè)的推動者，也是文化成果的享受者。在文化建設(shè)中講以人民為中心，就要關(guān)心群眾的喜怒哀樂，就要反映人民的心聲和愿景，就要鼓舞人民創(chuàng)造美好生活的干勁，就要為人民提供豐富的精神食糧。一切優(yōu)秀文化的生命都源于人民，一切優(yōu)秀文化都會得到人民的喜愛，究其緣由，就是這些作品深深植根于腳下的土地，洋溢著為人民代言的熱情，積極反哺社會民生。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┻@里的“樂民”“憂民”就深刻道出了人民情懷的重要性。每一個文化工作者，只有具備這種“樂民”“憂民”的深厚感情，潛心基層、潛心群眾、潛心實際，了解群眾的物質(zhì)生活，體察群眾的精神狀況，才能為人民創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品。

中國特色社會主義進入新時代以來，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾具體表現(xiàn)在文化領(lǐng)域，就是人民日益增長的精神文化需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。要著力解決文化發(fā)展的不充分不均衡問題，就必須充分發(fā)揮文化工作者的主觀能動性，尊重文化發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷完善文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引導激勵機制，才能保障人民日益增長的精神文化需求。其一，文化工作者要潛心創(chuàng)作，多出快出各種形式的文化精品，滿足不同層次、不同身份群眾的文化需求;其二，文化職能部門要務實創(chuàng)新工作思路，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升文化服務，最大限度發(fā)揮文化育人的功能。

大力實施文化民生工程，著力補齊鄉(xiāng)村文化短板，才是保護弱勢群體享受文化成果權(quán)益的最有力措施。要關(guān)愛弱勢人群，關(guān)心特殊人群，關(guān)照重點人群，關(guān)注鄉(xiāng)村文化建設(shè)。完善高質(zhì)量的城鄉(xiāng)公共文化服務體系，特別是鄉(xiāng)村文化服務體系。優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，讓公共文化服務貼近基層，貼近普通百姓，扎實推進基層文化惠民工程制度化，尤其要注重擴大工程覆蓋面，增強惠民工程實效性，讓文化成果持久地發(fā)揮效應、溫暖人心。人民群眾對文化的需求是多種多樣的、富有個性的，要努力翻新文化形式、豐富文化業(yè)態(tài)、創(chuàng)新文化消費模式，以豐富不同群體的精神世界，以滿足不同群體的精神需求。

四、不斷完善正確導向的輿論工作機制

新聞輿論建設(shè)是影響文化自信的重要力量，也是增進文化凝聚力和影響力的重要途徑。做好新聞輿論工作，必須凝聚思想共識，鑄牢中華民族共同體意識;堅持黨性原則，堅持正確的輿論導向，堅持馬克思主義新聞觀，堅持正面宣傳為主的原則，遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，推動媒體整合發(fā)展;面對互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入社會生活的方方面面、全面改變著人們的生活和工作方式的時代特點，著力建設(shè)清潔有序的網(wǎng)絡世界，保障網(wǎng)絡文化安全，繁榮網(wǎng)絡文化，建設(shè)網(wǎng)絡強國。

一個國家沒有思想共識，就會淪為一盤散沙，一個民族沒有共同體意識，就無法擰成一股繩，難以形成強大合力。共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，也是鑄牢中華民族共同體意識的根本制度保障。思想共識離不開正確輿論導向，“輿論導向正確，就能凝心聚力、匯聚力量，推動事業(yè)發(fā)展;輿論導向錯誤，就會動搖人心、瓦解斗志，危害黨和人民事業(yè)?！盵7]43-44歷史和現(xiàn)實一再證明，什么時候我們牢牢把握正確的輿論導向，什么時候就比較容易達成思想共識，比較容易形成共同體意識。近代中國歷史表明，只有緊緊圍繞在黨旗周圍，中華民族才走出了一條光明之路。對于一個擁有56個民族的大家庭，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，是民族團結(jié)的重要保證;各民族優(yōu)秀的文化基因，是民族共同體意識的存續(xù)之根;各族人民相互交往交流交融，是鑄牢民族共同體意識的實踐之維。

新聞輿論工作是黨“治國理政、定國安邦的大事”[8]，必須堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體不動搖，把做好意識形態(tài)工作的政治責任、領(lǐng)導責任壓緊壓實，把意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)牢牢掌握在黨的手中，把意識形態(tài)領(lǐng)域的主導權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在人民手中。任何時候都要守住意識形態(tài)陣地，絲毫不放松，努力完善意識形態(tài)工作制度和管理制度。新聞傳播要遵循自身規(guī)律，創(chuàng)新傳播手段和方法。對于政治原則問題、思想認識問題和學術(shù)觀點問題，做到具體問題具體分析，是什么問題就解決什么問題，不要混淆和錯位，既不能把小事說大、搞“泛政治化”，也不能把大事說小、搞“去意識形態(tài)化”。新聞傳媒要最大限度調(diào)動各方面積極性、化解消極因素，以有利于堅持和加強黨的領(lǐng)導、有利于凝聚黨心民心、有利于維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局為核心。

今天的虛擬世界已經(jīng)成為人類日常生活的重要組成部分，網(wǎng)絡文化已經(jīng)成為人類文化的一道奇觀。網(wǎng)絡空間的治理、網(wǎng)絡文化的安全直接關(guān)系到網(wǎng)絡文化建設(shè)的成敗。繁榮發(fā)展中國特色社會主義網(wǎng)絡文化，首先必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，讓億萬人民共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果，是新時代網(wǎng)絡文化建設(shè)的初心和使命。其次，網(wǎng)絡文化建設(shè)必須遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，創(chuàng)新是網(wǎng)絡文化建設(shè)的驅(qū)動力，協(xié)調(diào)是網(wǎng)絡文化建設(shè)的統(tǒng)籌力，綠色（即安全）是網(wǎng)絡文化建設(shè)的根本保證，開放是網(wǎng)絡文化建設(shè)的內(nèi)在要求，共享是網(wǎng)絡文化建設(shè)的最終歸宿。再次，心往一處想、力往一處使，網(wǎng)上網(wǎng)下形成同心圓。要努力掌握社會各方利益訴求的最大公約數(shù)，凝聚網(wǎng)絡文化向心力，描繪網(wǎng)絡文化的最大同心圓。最后，著力保障網(wǎng)絡文化安全，維護國家網(wǎng)絡核心利益。“網(wǎng)絡安全是網(wǎng)絡發(fā)展的前提，網(wǎng)絡發(fā)展是網(wǎng)絡安全的保障”[9]15，要掌握網(wǎng)絡核心技術(shù)，突破網(wǎng)絡前沿技術(shù);準確把握網(wǎng)上輿情引導的時、度、效，樹立網(wǎng)絡文化建設(shè)的法治思維，營造風清氣正的網(wǎng)絡文化家園。

五、改革創(chuàng)新文化建設(shè)的體制和機制

繁榮中國特色社會主義文化，增進文化自信是一個系統(tǒng)工程，必須破除種種體制機制障礙，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;必須營造有利于文化建設(shè)與創(chuàng)新的制度環(huán)境，著力完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營體制，激發(fā)文化創(chuàng)新活力;必須樹立文化建設(shè)的市場意識，為市場提供優(yōu)質(zhì)文化服務，文化體制改革要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終把社會效益放在首位。

時代在進步，需求在更新，舊的體制機制已經(jīng)不能適應新的要求，文化建設(shè)的體制機制必須創(chuàng)新。也只有打破舊的體制機制的束縛，才能大大解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。在新的歷史方位進行文化建設(shè)，必須理順政府和文化企事業(yè)單位的關(guān)系，培育合格的文化市場主體;必須健全文化立法和執(zhí)法，建設(shè)優(yōu)良的文化生態(tài)。必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，走獨立自主發(fā)展之路，“最緊迫的是要破除體制機制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊藏的巨大潛能”。[10]深化文化體制機制改革，必須堅持中國特色社會主義文化前進方向，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)改革，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的“雙效統(tǒng)一”，加快轉(zhuǎn)變文化行政職能，讓市場在文化資源配置中發(fā)揮決定性作用，從而繁榮文化市場，更大范圍惠及黎民百姓。

我們黨歷來重視制度建設(shè)，習近平總書記指出：“相比過去，新時代改革開放具有許多新的內(nèi)涵和特點，其中很重要的一點就是制度建設(shè)分量更重?！盵11]良好的制度環(huán)境和體制環(huán)境是文化建設(shè)的根本保證，也是推進文化創(chuàng)新的根本要求。文化生產(chǎn)經(jīng)營的主體是人，文化建設(shè)的決定因素是人，文化生產(chǎn)力的最積極要素還是人。優(yōu)越的制度既是對人的約束，也是為人服務的。要充分發(fā)揮我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢，完善增強中國特色社會主義文化自信制度。一方面，要求文化工作者要堅持中國特色社會主義發(fā)展方向，堅持為人民服務的價值取向，堅持建設(shè)社會主義文化強國的目標導向。一方面，營造寬松健康的創(chuàng)作氛圍，充分調(diào)動和發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，賦予各類市場主體平等的權(quán)利，鼓勵它們各盡所能、公平競爭，促進優(yōu)質(zhì)文化資源在全社會健康有序地流動，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)。

文化生產(chǎn)經(jīng)營的關(guān)鍵平臺是市場，市場既是文化生產(chǎn)的策源地，也是文化生產(chǎn)的歸屬地，文化生產(chǎn)的成敗得失最終都要經(jīng)受市場的檢驗，要充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的決定性作用;基層生活和人民群眾是文化市場的兩個方面，文化創(chuàng)作的源泉是生活，只有植根社會生活的沃土，文化之樹才會根深葉茂，文化創(chuàng)作的源頭活水是人民群眾，只有同人民群眾共命運，文化事業(yè)才能永葆青春。文化體制改革既要堅持正確的意識形態(tài)屬性主導地位，也要兼顧不同層次多樣化需求的產(chǎn)業(yè)屬性。既要追求高效率眼見的經(jīng)濟效益，也要看重更持久無形的社會效益。文化建設(shè)不能脫離人民群眾搞自娛自樂，文化生產(chǎn)的目的是為了人民的需要，文化進步的動力是人民的鼓勵，人民的接受度、滿意度是衡量文化成果的尺度，文化事業(yè)的發(fā)展目標是經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。

六、提升中國特色社會主義文化的國際話語權(quán)

在西方意識形態(tài)占強勢的今日世界，我們要掌握國際話語權(quán)，就要著力講好中國故事，傳播中國智慧，尤其要講好中國文化的故事;要著力繁榮文學藝術(shù)，打造具有中國風格的精品力作;要著力繁榮哲學社會科學，建構(gòu)具有中國特色的學科體系、學術(shù)體系和話語體系;著力提升國家文化軟實力，構(gòu)建人類文化共同體，建設(shè)社會主義文化強國。

放眼世界輿論格局，西強我弱是不爭的事實。由于社會制度的差別、文化傳統(tǒng)的差異、價值觀的不同，國際社會對于當代中國存在很多誤解、曲解或不解。所以，對世界講好中國故事尤為重要：既要講好中國道路的故事，講好中國夢的故事，還要講好中國人民的故事，講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好中國傳統(tǒng)文化的故事，講好中國歷史故事。讓世界了解源遠流長的中國歷史，了解中國人的世界觀、人生觀和價值觀，理解中國道路的歷史必然性，中國夢的價值合理性。推動新時代中國特色社會主義文化走向世界，把中國特色社會主義的優(yōu)越性展現(xiàn)給世界，把中國人民的聰明智慧奉獻給世界。

作為文化的重要組成部分，文學藝術(shù)是時代風貌的鏡子，是時代精神的投射儀，是鼓勵人們前進的號角。“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業(yè)，實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為?！盵12]122文藝在實現(xiàn)文化強國，增強文化自信的進程中有著獨特的重要價值。文藝創(chuàng)作要始終把人民放在最重要位置，堅持思想性與藝術(shù)性并重，既要能夠彰顯當代中國人的價值觀，體現(xiàn)中國人的精神風貌，又要具有人民喜聞樂見的新穎形式。堅持“雙百”方針，在創(chuàng)作方法上，鼓勵流派不同、題材廣闊、風格多樣、手法各異的作品;在創(chuàng)作理論上，倡導不同觀點、不同學派之間平等對話。創(chuàng)造更好條件鼓勵作家創(chuàng)作更多符合人民審美情趣的、雅俗共賞的，能夠深深吸引人、感染人、打動人，無愧于人民、無愧于新時代的精品力作。

哲學社會科學是人們認識世界和改造世界的重要工具，是推動社會歷史發(fā)展進步的重要力量，是國家綜合國力和核心競爭力的重要指標。一個國家能否稱得上強國，能否登上人類文明史的高峰，不僅取決于自然科學的發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學的發(fā)展水平。繁榮發(fā)展哲學社會科學，就要堅持馬克思主義指導，著力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，創(chuàng)新發(fā)展21世紀馬克思主義的嶄新形態(tài)，極大豐富馬克思主義理論寶庫;要遵循傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、民族性與世界性、繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一的原則，著力打造中國哲學社會科學話語體系，創(chuàng)造更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學理論成果。

文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家強大的凝聚力、生命力、影響力，它同物質(zhì)硬實力共同構(gòu)成國家的綜合國力。社會主義核心價值觀作為文化軟實力的靈魂，體現(xiàn)著中國人民和中華民族的價值追求，決定著當代中國文化的性質(zhì)和方向，決定著中國文化的國際話語權(quán)。所以，增強文化自信，牢固樹立價值觀自信，是我們提升文化軟實力，建設(shè)文化強國的現(xiàn)實途徑。今天，人類面臨著種種艱巨挑戰(zhàn)，任何國家都不能置身事外而獨善其身，需要人類同心協(xié)力共同應對，需要倡導和平發(fā)展合作共贏的理念，需要求同存異構(gòu)建人類文化共同體。

讓我們肩負起時代重托，努力推進中華文化自信滿滿地走向世界，在建設(shè)文化強國的征程上以夢為馬、篤定前行！

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責任編輯：馬陵合