董維娜

（西安醫(yī)學(xué)院，陜西 西安 710016）

一、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)價值觀概述

（一）學(xué)習(xí)價值觀的內(nèi)涵

價值觀是人們關(guān)于價值的根本觀點(diǎn)和總的看法。學(xué)習(xí)價值觀是價值觀的重要組成部分，是衡量學(xué)習(xí)的優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度，是個體以自己的需要為尺度所形成的對學(xué)習(xí)重要性的看法。廖友國將學(xué)習(xí)價值觀定義為學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)滿足自身需求的屬性的總的看法與觀點(diǎn)。其中，學(xué)習(xí)是在學(xué)校內(nèi)部，是通過學(xué)生、課堂活動、教師與課本而發(fā)生的，即狹義的學(xué)習(xí)。常淑芳將學(xué)習(xí)價值觀定義為：在一定歷史條件下個體（個體主體、群體主體、人類主體）根據(jù)自身需求而對學(xué)習(xí)所形成的穩(wěn)定的看法。

總而言之，學(xué)習(xí)價值觀是在一定歷史條件下，主體對學(xué)習(xí)這一科學(xué)文化實(shí)踐活動的目的、內(nèi)容及結(jié)果等的認(rèn)識和看法。

（二）學(xué)習(xí)價值觀的功能

學(xué)習(xí)價值觀的功能是多方面的，它貫穿于學(xué)習(xí)活動的始終，滲透于學(xué)習(xí)活動的各個方面，學(xué)習(xí)價值觀的功能具體表現(xiàn)為：

1.導(dǎo)向功能

學(xué)習(xí)價值觀是學(xué)習(xí)價值關(guān)系、學(xué)習(xí)價值存在的應(yīng)然狀態(tài)的展示和期盼，在主體的學(xué)習(xí)活動中具有引導(dǎo)和定向作用。目的性是人的活動的內(nèi)在規(guī)定性，人們的實(shí)踐和認(rèn)識活動首先要解決做什么和認(rèn)識什么的問題，面對紛繁復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)價值觀為主體提供了學(xué)習(xí)目標(biāo)，為其學(xué)習(xí)活動的選擇提供了方向和依據(jù)。主體在學(xué)習(xí)活動中總是根據(jù)學(xué)習(xí)價值觀提供的學(xué)習(xí)價值尺度和學(xué)習(xí)價值標(biāo)準(zhǔn)評判具體事物，區(qū)分什么樣的學(xué)習(xí)活動有價值，什么學(xué)習(xí)活動無價值，從而明了應(yīng)該追求什么，應(yīng)該避免什么，進(jìn)而作出自己的選擇，確定學(xué)習(xí)活動的方向。

2.規(guī)范功能

學(xué)習(xí)價值觀規(guī)定和約束著主體的行為和活動，協(xié)調(diào)著主體之間的關(guān)系，使其在學(xué)習(xí)過程中保持一定的秩序。主體在有序的學(xué)習(xí)活動中，需要一定的約束，學(xué)習(xí)價值觀構(gòu)成主體的心理定勢，主體在學(xué)習(xí)活動中以它為尺度去衡量學(xué)習(xí)活動正確與否，內(nèi)在地規(guī)范、約束和調(diào)節(jié)著自己的行為和活動方式，其所包含的價值規(guī)范告訴主體能夠、應(yīng)該必須做什么，禁止做什么，從而為主體的活動提供規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)。

3.凝聚功能

學(xué)習(xí)價值觀是主體在學(xué)習(xí)過程中所認(rèn)同的核心內(nèi)容，是各種共同體在學(xué)習(xí)方面的粘合劑。人不僅具有自然屬性，還具有社會屬性，共同體是人類生存和發(fā)展的基本形式。共同體的創(chuàng)立和維持依賴于共同體成員價值觀的一致。每一個社會共同體都有自己的學(xué)習(xí)價值觀，它形成了一種力量，通過多種方式，使這種學(xué)習(xí)價值觀默化成為共同體成員個人獨(dú)特的學(xué)習(xí)價值觀。社會共同體通過這種共同的學(xué)習(xí)價值觀為自身的存在提供合理性和合法性證明，并通過共同的學(xué)習(xí)價值觀來凝聚其成員，把共同體的成員聯(lián)系起來，產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)感，凝聚成為一種感召力與凝聚力。這種凝聚力之所以會產(chǎn)生，是因?yàn)楣餐膶W(xué)習(xí)價值觀為其成員提供了共同的學(xué)習(xí)價值觀理想、價值規(guī)范，使主體在自己的長遠(yuǎn)利益和根本利益上有了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求，形成價值共識，從而形成一種強(qiáng)大的向心力。

4.激勵功能

學(xué)習(xí)價值觀不僅在理智方面給人導(dǎo)向，而且能夠激發(fā)主體的情感和意志，是主體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的精神動力所在。學(xué)習(xí)價值觀反映并強(qiáng)化主體的內(nèi)在需要和利益，并表現(xiàn)為主體的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，以及主體為滿足一定的需要和實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)所產(chǎn)生的不懈追求，這種追求能夠激起主體的學(xué)習(xí)動機(jī)和熱情，激發(fā)主體潛在的能力，促使主體進(jìn)行實(shí)踐和認(rèn)識活動。主體在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動過程中，在創(chuàng)造學(xué)習(xí)價值的活動中往往會遇到諸多困難，堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念能夠始終使之處于積極向上的狀態(tài)，并能夠激發(fā)其精神力量，不斷推動學(xué)習(xí)活動持續(xù)、深入地展開，直至實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)價值觀現(xiàn)狀分析

為了比較真實(shí)地了解當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)價值觀現(xiàn)狀，筆者采取問卷調(diào)查的方式，對某大學(xué)大一至大四的在校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，在此基礎(chǔ)上完成論文的撰寫工作。本次調(diào)查一共發(fā)出問卷520 份，收回500 份，回收率為96.1%，有效調(diào)查表500 份，有效率為96%。其中男生177 人，約占35.4%，女生323 人，約占64.6%；理科138，約占總?cè)藬?shù)的27.6%，文科362，約占總?cè)藬?shù)的72.4%，城鎮(zhèn)戶口83 人，約占總?cè)藬?shù)的16.6%，農(nóng)村戶口417 人，約占學(xué)生總?cè)藬?shù)的83.4%；大一學(xué)生120 人，約占總?cè)藬?shù)的24%，大二學(xué)生123 人，約占總?cè)藬?shù)的24.6%；大三學(xué)生127 人，約占總?cè)藬?shù)的25.4%，大四學(xué)生130 人，約占總?cè)藬?shù)的26%。

（一）學(xué)習(xí)目的明確，但學(xué)習(xí)功利性凸顯

對“你進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是什么？”這一問題，選擇金錢和名譽(yù)的學(xué)生有16 人，占總?cè)藬?shù)的3.15%；選擇繼續(xù)深造的同學(xué)有244 人，占總?cè)藬?shù)的48.82%；選擇獲得更高的社會地位的同學(xué)有102 人，占總?cè)藬?shù)的20.47%；選擇貢獻(xiàn)社會的同學(xué)有28 人，占總?cè)藬?shù)的5.51%；選擇報(bào)答父母的同學(xué)有51 人，占總?cè)藬?shù)的10.24%；選擇其他的則有59 人，占總?cè)藬?shù)的11.81%。

由一系列數(shù)據(jù)可知，選擇繼續(xù)深造的同學(xué)最多，接下來依次是獲得更高的社會地位、其他、報(bào)答父母、貢獻(xiàn)社會、金錢和名譽(yù)。大部分同學(xué)們都知道自己進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的，知道自己為什么學(xué)習(xí)？但是部分同學(xué)功利性凸顯，有20.47%的同學(xué)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是獲得更高的社會地位；還有3.15%的同學(xué)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是金錢和名譽(yù)。

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，但鑒別能力亟待提高

對“你平時關(guān)注的內(nèi)容有哪些？”

如圖1 所示，關(guān)注專業(yè)知識的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的80.31%，關(guān)注娛樂八卦的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的35.43%，關(guān)注時事政治的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的70.08%，關(guān)注不良信息的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的5.51%，關(guān)注其他信息的同學(xué)則占總?cè)藬?shù)的32.38%，關(guān)注專業(yè)知識的同學(xué)最多，其他依次是時事政治、專業(yè)知識、娛樂八卦、其他、不良信息。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，由上表中得知有35.43%的同學(xué)在關(guān)注娛樂八卦、有5.51%的同學(xué)在關(guān)注不良信息，這表明當(dāng)代大學(xué)生的鑒別能力亟待提高。

（三）學(xué)習(xí)興趣濃厚，但創(chuàng)新意識不強(qiáng)

1.對“你對哪方面的知識有學(xué)習(xí)興趣？”

如圖2 所示，對自然科學(xué)類知識感興趣的同學(xué)有91 人，占總?cè)藬?shù)的18.11%；對人文科學(xué)類知識感興趣的同學(xué)有296 人，占總?cè)藬?shù)的51.18%；對社會科學(xué)知識感興趣的學(xué)生有150 人，占總?cè)藬?shù)的29.92%；對各類知識都不感興趣的同學(xué)有40 人，占總?cè)藬?shù)的0.79%?？傮w而言，大部分同學(xué)對待學(xué)習(xí)都有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.對“大學(xué)期間，你有沒有參加過飛思卡爾杯、挑戰(zhàn)杯、機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)等創(chuàng)新實(shí)踐活動或有沒有發(fā)表過相關(guān)論文？”的調(diào)查顯示，參加過創(chuàng)新實(shí)踐活動或者發(fā)表過相關(guān)論文的同學(xué)有91 人，占總?cè)藬?shù)的18.11%；沒有參加過各類創(chuàng)新實(shí)踐活動或者沒有發(fā)表過相關(guān)論文的同學(xué)有409 人，占總?cè)藬?shù)的81.89%；大部分同學(xué)都沒有參加過創(chuàng)新實(shí)踐活動或者都沒有發(fā)表過相關(guān)論文。有沒有參加過創(chuàng)新實(shí)踐活動或者有沒有發(fā)表過相關(guān)論文在一定程度上可以反映出一個人有沒有創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新意識強(qiáng)烈與否。

（四）學(xué)習(xí)信念堅(jiān)定，但學(xué)習(xí)態(tài)度消極

1.對“進(jìn)入大學(xué)后你如何看待學(xué)習(xí)？”“上課期間，你會做什么？”這一問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)并不重要，能力更重要的同學(xué)有165 人，占總?cè)藬?shù)的33.07%；認(rèn)為學(xué)習(xí)只是一個小小的方面，享受生活更重要的同學(xué)有51 人，占總?cè)藬?shù)的10.24%；認(rèn)為大學(xué)期間仍應(yīng)該以學(xué)業(yè)為主的同學(xué)有268 人，占總?cè)藬?shù)的53.54%；對于學(xué)習(xí)沒想過的同學(xué)有16 人，占總?cè)藬?shù)的3.15%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)信念堅(jiān)定。

大學(xué)期間仍會認(rèn)真聽講、做筆記的同學(xué)有236 人，占人總數(shù)的47.24%；自己看書的同學(xué)有154 人，占總?cè)藬?shù)的30.71%；上課期間聊天的同學(xué)有8 人，占總?cè)藬?shù)的11.81%；玩手機(jī)的同學(xué)有59 人，占總?cè)藬?shù)的11.81%；發(fā)呆或睡覺的同學(xué)有16 人，占總?cè)藬?shù)的3.15%；做其他事情的同學(xué)有28 人，占總?cè)藬?shù)的5.51%；大部分同學(xué)在上課期間都認(rèn)真聽講、做筆記。

2.“對于考試前的復(fù)習(xí)，你有何習(xí)慣？”這一問題，靠平時有計(jì)劃復(fù)習(xí)，考前再復(fù)習(xí)的同學(xué)有228 人，占總?cè)藬?shù)的45.67%；依靠臨時抱佛腳的同學(xué)有252 人，占總?cè)藬?shù)的50.39%；不做系統(tǒng)復(fù)習(xí)，靠考前猜題的同學(xué)有20 人，占總?cè)藬?shù)的3.94%。其中，靠臨時抱佛腳的同學(xué)最多。

（五）學(xué)習(xí)投入頗多，但學(xué)習(xí)效果不佳

1.對“除上課外，你平時在學(xué)習(xí)上花費(fèi)多長時間？”

如圖3 所示，花費(fèi)1 小時以下的同學(xué)有43 人，占總?cè)藬?shù)的8.66%；花費(fèi)1—2 小時的同學(xué)有190 人，占總?cè)藬?shù)的40.16%；花費(fèi)2—3 小時的同學(xué)有130 人，占總?cè)藬?shù)的25.98%；花費(fèi)3 小時以上的同學(xué)有127 人，占總?cè)藬?shù)的25.2%；總體而言，大部分同學(xué)在學(xué)習(xí)上投入較多。

2.對“你的學(xué)習(xí)成績在年級排名如何？”的調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)成績在年級排名優(yōu)秀的同學(xué)有98 人，占總?cè)藬?shù)的19.69%；良好的同學(xué)有295 人，占總?cè)藬?shù)的59.06%；及格的同學(xué)有94 人，占總?cè)藬?shù)的18.9%；不及格的同學(xué)有11 人，占總?cè)藬?shù)的2.36%。大部分同學(xué)只能躋身于良好的名列。

由于經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，各種思潮廣泛傳播和多元文化之間相互碰撞等多種原因，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)價值觀受到深刻影響。部分大學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)功利性凸現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度消極、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、學(xué)習(xí)效果不佳等現(xiàn)象，在這樣復(fù)雜的環(huán)境下，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)價值觀教育已不能完全適應(yīng)大學(xué)生成長成才的現(xiàn)實(shí)需要。這些情況表明，當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)價值觀教育已經(jīng)表現(xiàn)出了緊迫性和復(fù)雜性等多種特點(diǎn)。