王勇杰

（廣東工業(yè)大學(xué) 通識教育中心，廣東 廣州 510006）

我校是一所以工為主、工理經(jīng)管文法藝（設(shè)計(jì)、美術(shù)）結(jié)合的、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的省屬重點(diǎn)大學(xué)，是廣東省高水平大學(xué)重點(diǎn)建設(shè)高校。20 世紀(jì)末，針對工科人才培養(yǎng)中由于知識結(jié)構(gòu)單一、藝術(shù)素質(zhì)欠缺而影響創(chuàng)新思維培植等問題開展了教學(xué)改革。根據(jù)教育部《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》（教體〔1996〕5 號），我校于1996 年11 月成立了藝術(shù)教研室，之后又相繼成立了文化素質(zhì)教育中心和通識教育中心，負(fù)責(zé)全校公共藝術(shù)教育教學(xué)和研究、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、校園文化活動(dòng)組織等，拉開了我校以公共藝術(shù)教育為突破口的文化素質(zhì)教育的帷幕，逐步構(gòu)建起“多元驅(qū)動(dòng)”[1]“五位一體”的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系，探索了“專業(yè)能力+藝術(shù)素養(yǎng)”的工科人才培養(yǎng)模式，較好地回答了工科公共藝術(shù)如何施教，如何支撐工科學(xué)生創(chuàng)新能力提升，如何推動(dòng)文化校園建設(shè)助力新工科發(fā)展的問題。歷經(jīng)20 余年的探索，取得了較為突出的成績和成效。先后在高校藝術(shù)教育科研論文、藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)生藝術(shù)表演等方面獲教育部、文化部、文學(xué)界聯(lián)合會(huì)、教育廳等獎(jiǎng)勵(lì)100 余項(xiàng)。2010年獲全國學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位稱號，2015 年在全國學(xué)校藝術(shù)教育工作會(huì)議上進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流（全國唯一一所“985”和“211”之外的地方院校），2017 年的“春·夏·秋·冬”項(xiàng)目獲全國大學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀品牌校園文化藝術(shù)品牌金獎(jiǎng)（廣東省唯一）。國內(nèi)多所高校專程前來考察，央視、東方衛(wèi)視、南方電視臺(tái)、浙江電視臺(tái)、天津電視臺(tái)、廣州日報(bào)、高等教育學(xué)會(huì)音樂教育專業(yè)委員會(huì)等都進(jìn)行了報(bào)道。自1996 年起，我校已開設(shè)公共藝術(shù)課程130 余門，公共藝術(shù)教育教師獲國家藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域科研立項(xiàng)4 項(xiàng)、省部級立項(xiàng)10 余項(xiàng)，獲全國文化素質(zhì)教育基地、省工科公共藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心等建設(shè)立項(xiàng)，發(fā)表高校公共藝術(shù)教育科研論文100 余篇，出版藝術(shù)教育類著作近20 部，藝術(shù)創(chuàng)作（合唱、舞蹈、器樂、話劇、書法）20 余件。在以藝術(shù)科學(xué)家和文明思考工程師為培養(yǎng)目標(biāo)的過程中，也造就了一批科學(xué)藝術(shù)家，工科生跨界考取國內(nèi)外音樂、書法專業(yè)碩士、博士研究生10 余人，第十四屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽開幕式主題歌《挑戰(zhàn)，在路上》即由我校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作。學(xué)生管樂團(tuán)、民樂團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、戲劇團(tuán)、古琴社等成員，均非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，也非藝術(shù)特招生，在綜合測評、專業(yè)考研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面表現(xiàn)優(yōu)異。

1 對公共藝術(shù)教育理論的思考

沒有理論研究的工科公共藝術(shù)教育是缺乏方向的，沒有學(xué)術(shù)支撐的工科公共藝術(shù)教育無異于低水平上的重復(fù)。20 世紀(jì)九十年代，我們開創(chuàng)性地提出：藝術(shù)教育是一個(gè)民族、一個(gè)國家審美心理的重要標(biāo)志，反映著一個(gè)民族、一個(gè)國家的思維方式和文明進(jìn)程[2]；社會(huì)的現(xiàn)代化，就是人的“現(xiàn)代化”，而人的現(xiàn)代化，首先是教育的現(xiàn)代化，只有先進(jìn)的教育思想、制度、教學(xué)條件與手段，才能加速對人的現(xiàn)代化培養(yǎng)[3]。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步梳理凝練我校課堂教學(xué)、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、校園文化、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、信息化教學(xué)的理念為：①對知識的學(xué)習(xí)不是學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)能力之變通；②共筑育人環(huán)境、推動(dòng)文化校園建設(shè)，而非純粹的藝術(shù)化和單一的泛娛樂化行為，是大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)的文化責(zé)任[4]；③以課堂建設(shè)為生命線、課外活動(dòng)為重頭戲，實(shí)現(xiàn)課堂與課外的互補(bǔ)，以藝術(shù)化手段實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的有效傳播和大學(xué)優(yōu)秀文化創(chuàng)新，推動(dòng)校園文化有序健康發(fā)展[5]；④科學(xué)技術(shù)藝術(shù)化、藝術(shù)科學(xué)技術(shù)化[2]，實(shí)現(xiàn)文理交融；⑤與時(shí)俱進(jìn)，利用信息技術(shù)，多維度施教，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空育人。這些理念為我校工科公共藝術(shù)教育指明了方向，也為我校出臺(tái)工科公共藝術(shù)教育教學(xué)可行性方案、措施、機(jī)制等奠定了基礎(chǔ)。

2 工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系構(gòu)建

系統(tǒng)思維、創(chuàng)新設(shè)計(jì)和實(shí)踐等是工程人才必備的工程素質(zhì)[6]。單一的公共藝術(shù)教育形式及一般意義上的目的指向，同樣不是工科公共藝術(shù)教育的最佳方式和目標(biāo)追求。緊緊圍繞我校人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)計(jì)包括工科實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵的探索、驗(yàn)證，且富有本校特點(diǎn)特色的跨界藝術(shù)課程及多維教學(xué)方式等在內(nèi)的綜合育人體系，是追求成績更是追求成效的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人實(shí)踐的前提條件。自1996 年起，逐步有序構(gòu)建了由課程教學(xué)、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、校園文化、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、信息化教學(xué)（在線學(xué)習(xí)）等組成的“五位一體”的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系（見圖1）。

圖1 “五位一體”的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系

“五位一體”工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系的構(gòu)建和實(shí)施，旨在最大限度地實(shí)踐學(xué)生健康人格的塑造——培養(yǎng)文明思考的工程師及藝術(shù)科學(xué)家，促進(jìn)大學(xué)生在其人生的成長中，在其進(jìn)行成果研發(fā)、成果使用及其終結(jié)的過程中，最大限度地體現(xiàn)人文關(guān)懷和批判性思考。

2.1 利用跨界思維，設(shè)計(jì)工科公共藝術(shù)課程

課堂教學(xué)設(shè)置“鑒賞、史論、技能、實(shí)踐”四大類近130 余門藝術(shù)課程，包括：音樂鑒賞、合唱、樂理、管樂演奏、民樂演奏、古琴演奏、美學(xué)、形體塑造、民族舞蹈、拉丁舞、影視鑒賞、影視剪輯、素描、戲劇、書法、藝術(shù)科技史、語言藝術(shù)等，旨在進(jìn)行學(xué)科跨界學(xué)習(xí)、文化穿越學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的視野，使其了解用藝術(shù)表現(xiàn)世界的方法，并借鑒藝術(shù)的思維方式，在全球化的今天多一份批判性思考。

強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中基于知識之上的感之悟之遠(yuǎn)勝對知識本身的學(xué)習(xí)。即要強(qiáng)調(diào)基于知識、技能之上的頓悟（思維方式層面）和感悟（精神思想層面），“內(nèi)化于學(xué)生心靈深處精神品格的塑造”[7]及其深邃目光的培植。藝術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)很重要，但更重要的是對知識技能掌握和藝術(shù)表現(xiàn)過程中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵的感受和吸納。讓學(xué)生體會(huì)那種學(xué)習(xí)在藝術(shù)之里思考在藝術(shù)之外的大跨度聯(lián)想的感覺。圖2 為合唱過程中的跨界聯(lián)覺系統(tǒng)。

圖2 為合唱過程中的跨界聯(lián)覺系統(tǒng)

將圖示中的A 圈“合唱”與B、C、D 圈進(jìn)行整體比較后發(fā)現(xiàn)，距A 圈越遠(yuǎn)，其關(guān)系仿佛也越遠(yuǎn)。但按箭頭所示，從A 圈“合唱”分別向外延伸又會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有內(nèi)容都與A 圈“合唱”的關(guān)系密不可分，“合唱”就是一個(gè)源頭或母體。照此推理，D、C、B 圈的內(nèi)容，都是A 圈基因的延續(xù)及其內(nèi)涵的拓展。這表明，在合唱過程中，“通過有聲和無聲狀態(tài)下的音樂聽覺，包括音樂內(nèi)心聽覺，音樂活動(dòng)中內(nèi)心對音樂的音高、節(jié)奏、旋律、和聲、織體、風(fēng)格等一系列要素的想象和思維活動(dòng)”[8]，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的穿越和文化之間的跨界，讓包括指揮、演唱、欣賞者在內(nèi)的參與者都能體驗(yàn)各自的“跨界”，在藝術(shù)的“虛擬”世界里模擬仿真。體驗(yàn)從力度、速度控制到有分寸掌握，實(shí)現(xiàn)適度之美；從情感投入到高度集中，實(shí)現(xiàn)從凝聚力到向心力的轉(zhuǎn)變；從傾聽分享到服從尊重，實(shí)現(xiàn)包容與協(xié)作；從個(gè)性、共性到和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“生物鏈”的完美銜接；從學(xué)習(xí)再現(xiàn)到表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)從自我表現(xiàn)到超越自我；從感情體驗(yàn)到理解認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)哲理性的思考[9]。這就是基于知識之上的感之悟之的最好體現(xiàn)。

2.2 推進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)育人方式的個(gè)性化

個(gè)性化教學(xué)，就是尊重人的獨(dú)立性、自立性，意味著創(chuàng)新教育的實(shí)踐以及學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)很好地體現(xiàn)了個(gè)性化的教學(xué)特質(zhì)，通過對藝術(shù)表現(xiàn)的世界方法的借鑒（欣賞、表演、創(chuàng)作、制作等），培植想象力，使工科學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中有所頓悟。從這個(gè)意義上來講，藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是創(chuàng)新思維的孵化工廠，借助藝術(shù)創(chuàng)作來體驗(yàn)創(chuàng)造世界的過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)變通能力的提升。將工科思維的實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念融入公共藝術(shù)教育教學(xué)中，旨在實(shí)踐科學(xué)技術(shù)藝術(shù)化、藝術(shù)科學(xué)技術(shù)化，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美與科學(xué)審美的融合，推動(dòng)工科公共藝術(shù)教學(xué)的有效性，提升“新工科”創(chuàng)新人才內(nèi)涵。

“工欲善其事必先利其器”，建設(shè)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室的目的是最大程度地滿足工科公共藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)需求。如建設(shè)面向全校學(xué)生的合唱、管樂、民樂、舞蹈、話劇、書法、古琴、數(shù)碼鋼琴、錄音、虛擬演播等實(shí)驗(yàn)室，開展貼近校園、靠近學(xué)生、富于創(chuàng)意的藝術(shù)創(chuàng)作，從田園調(diào)查開始，包括一、二度創(chuàng)作，既有體現(xiàn)學(xué)校先進(jìn)人物事跡的作品，也有體現(xiàn)教學(xué)、科研成果的作品。當(dāng)然，這其中學(xué)校特點(diǎn)特色以及地域性文化元素都是不可缺少的，以求實(shí)驗(yàn)教學(xué)“接地氣”。

2.3 定位文化責(zé)任，建設(shè)工科大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)

非藝術(shù)專業(yè)、非藝術(shù)特招生的工科大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，是課堂教學(xué)的延伸，是實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐的基地，是大學(xué)優(yōu)秀文化傳播、創(chuàng)新的載體，是綜合教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。它以為學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)服務(wù)為宗旨，不是純粹的藝術(shù)行為，也不是泛娛樂化行為，而是大學(xué)優(yōu)秀文化傳播與繼承的代言者和創(chuàng)新者，以期與其他方面共筑育人環(huán)境。因此，對工科大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)本體文化生態(tài)內(nèi)涵的考量成為建設(shè)的關(guān)鍵：①不要求藝術(shù)專業(yè)性，但要求表演質(zhì)量的專業(yè)性；②不要求填補(bǔ)藝術(shù)技能上的空白，但要求變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作的能手；③在遵守學(xué)校管理的常規(guī)性制度的同時(shí)，還需兼顧藝術(shù)團(tuán)運(yùn)作的學(xué)科特性；④既要考慮藝術(shù)團(tuán)管理的分散性，還要服從其活動(dòng)的整體性；⑤既要考慮藝術(shù)團(tuán)展演任務(wù)的突發(fā)性與排練的突擊性，還要協(xié)調(diào)藝術(shù)團(tuán)成員專業(yè)學(xué)習(xí)的固定性[4]。掌控了這些工科大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)本體文化生態(tài)的特質(zhì)，就掌控了其運(yùn)作的有效性和持久性。

2.4 貫穿多維度教育，創(chuàng)立校園文化品牌

依托教育教學(xué)進(jìn)行校園文化建設(shè)是藝術(shù)教育的有效延伸，充實(shí)文化校園內(nèi)涵是藝術(shù)教育的重要任務(wù)。突出藝術(shù)教育在校園文化開展上的獨(dú)特優(yōu)勢和不可替代性，引領(lǐng)一些領(lǐng)域校園文化活動(dòng)的開展，踐行講臺(tái)與舞臺(tái)相結(jié)合，課堂教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，將藝術(shù)教育貫穿學(xué)校教育的多個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全校視野下多部門協(xié)同創(chuàng)新，做到校園相關(guān)文化藝術(shù)活動(dòng)開展的整體性、統(tǒng)一性、計(jì)劃性、專業(yè)性、針對性，既能保障校園文化藝術(shù)活動(dòng)的品質(zhì)，提升學(xué)生審美品味，又能凈化活動(dòng)環(huán)境，有序推進(jìn)文化校園建設(shè)。

校園文化藝術(shù)品牌活動(dòng)的展示，不僅是獲得榮譽(yù)的方式，更是拓寬學(xué)生視野、培植文化情趣的舉措。通過品牌建設(shè)的持續(xù)實(shí)踐，逐步形成了大學(xué)校園中高品位亮麗的文化風(fēng)景或文化現(xiàn)象。我校2012 年（始于2000 年的“文化周末”）全面推進(jìn)的校園文化系列藝術(shù)品牌建設(shè)項(xiàng)目“春·夏·秋·冬”如圖3 所示。

圖3 校園文化系列藝術(shù)品牌建設(shè)項(xiàng)目“春·夏·秋·冬”

2.5 在線學(xué)習(xí)，跨時(shí)空育人

加強(qiáng)信息化教學(xué)，不僅是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的延伸和補(bǔ)充，也是打破傳統(tǒng)教學(xué)方式在時(shí)間、地點(diǎn)上的限制，使全時(shí)空自主學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。2005 年以來，逐步推進(jìn)了“音響資源共享平臺(tái)”“微課”“精品資源共享課”“慕課”等建設(shè)，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的新途徑，滿足了學(xué)習(xí)者在不同時(shí)間、不同地域的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)空育人。

3 工科院校特色的公共藝術(shù)教育模式

通過“五位一體”工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系的長期實(shí)踐，逐步形成了具有我校特色的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新教育形態(tài)：

（1）融入式教學(xué)。強(qiáng)化文理交融，將工科思維的探索、驗(yàn)證等實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念，融入工科公共藝術(shù)“五位一體”的教育教學(xué)中，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)藝術(shù)化、藝術(shù)科學(xué)技術(shù)化教學(xué)活動(dòng)的深入開展，提升藝術(shù)與科學(xué)的融合度。

（2）嵌入式教育。將工科公共藝術(shù)教育“五位一體”的創(chuàng)新育人體系，嵌入工科人才培養(yǎng)的整體視域，充實(shí)教育的內(nèi)涵，實(shí)踐“專業(yè)能力+藝術(shù)素養(yǎng)”的“新工科”創(chuàng)新人才的跨學(xué)科培養(yǎng)。

（3）全時(shí)空育人。依托校園系列文化藝術(shù)品牌建設(shè)及國內(nèi)外藝術(shù)交流、展演、在線教學(xué)等，拓展公共藝術(shù)教育領(lǐng)域，將育人理念盡可能貫穿校園內(nèi)外的所有環(huán)節(jié)，與學(xué)校的整體教育無縫對接，助力“新工科”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空育人。

（4）多元式組合。利用多維教學(xué)方式，最大限度地追求教育的有效性。將三尺講臺(tái)與文藝舞臺(tái)相結(jié)合，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，將藝術(shù)創(chuàng)作與比賽展演相結(jié)合，將線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合，將校園文化與文化校園建設(shè)相結(jié)合，將水平測試與能力變通相結(jié)合，將實(shí)驗(yàn)成績與社會(huì)成效相結(jié)合。

（5）一站式參與。在合唱、管樂、民樂、舞蹈、戲劇、影視、數(shù)碼鋼琴、古琴、錄音、虛擬演播等實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，在一定程度上采用俱樂部教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與一度、二度創(chuàng)作，如采風(fēng)、編曲、配器、編舞、編導(dǎo)、表演、拍攝、制作等，實(shí)現(xiàn)非藝術(shù)專業(yè)、非藝術(shù)特招生的工科藝術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的專業(yè)性成效。

（6）小學(xué)堂大社會(huì)。知識技能是有形的，但知識的內(nèi)化和效果是無形的，改變教育模式的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)深度思考。通過課堂與課外相結(jié)合、講臺(tái)與舞臺(tái)相契合、藝術(shù)創(chuàng)作與專業(yè)學(xué)習(xí)相融合、校企聯(lián)合與社會(huì)服務(wù)相吻合、實(shí)驗(yàn)教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相切合以及知識積累與思維方式和能力變通相適合等，實(shí)現(xiàn)仿真模擬與現(xiàn)實(shí)的對接，使教與學(xué)更接地氣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式由“學(xué)習(xí)型”向“研究型”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)模式從知識傳授型向?qū)嶋H能力訓(xùn)練型的轉(zhuǎn)變[7]。

4 挑戰(zhàn)在路上，創(chuàng)新在腳下

推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)改革與創(chuàng)新，構(gòu)建新的實(shí)踐教學(xué)體系，是實(shí)現(xiàn)高校發(fā)展目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑[10]。盡管我們在工科公共藝術(shù)教育中取得了一些成績，但我們秉承繼承不守舊、創(chuàng)新不離根的思想，從未停下思考的腳步。有品、有味、有情、有趣、有用、有意是課程教學(xué)的初心，聆聽藝術(shù)心語、感悟人文情懷、借鑒跨界思維是藝術(shù)教育的使命，欣賞、體悟、創(chuàng)新是工科公共藝術(shù)教育的永恒。

人有兩大心智，一個(gè)是理性，一個(gè)是感性。理性代表了科學(xué)，感性代表了藝術(shù)，科學(xué)征服了世界，藝術(shù)美化了世界[11]。但是，理性要有感性的氣質(zhì)，感性要有理性的支撐。公共藝術(shù)教育是高校培育學(xué)生健全人格和健康心態(tài)的重要途徑，也是引領(lǐng)學(xué)生思想方向和價(jià)值取向的重要載體，承載著回歸教育本質(zhì)和立德樹人的重要使命[12]。讓學(xué)生置身于文化藝術(shù)中去體驗(yàn)、去感悟，在藝術(shù)素養(yǎng)的積累中提升審美品位，在拓展思維空間中培植創(chuàng)新精神，在人文關(guān)懷的浸潤中成長、成才，這就是藝術(shù)教育的歸宿，也是美育的真諦，更是素質(zhì)教育的必須。我?！拔逦灰惑w”的工科公共藝術(shù)創(chuàng)新育人體系，旨在追求教育形式的多樣性、教育內(nèi)涵的豐富性和教育教學(xué)效果的最大化，探索“專業(yè)能力+藝術(shù)素養(yǎng)”的工科育人模式，實(shí)踐藝術(shù)審美與科學(xué)審美的融合，提升“新工科”人才創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)藝術(shù)科學(xué)家和文明思考工程師的目標(biāo)。