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        《燭之武退秦師》教學(xué)案例

        2020-09-27 23:14:59洛曉漪
        山西教育·教學(xué) 2020年9期
        關(guān)鍵詞:燭之武退秦師左傳文言

        洛曉漪

        【背景分析】

        文言文是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。如何打消學(xué)生的畏難情緒,拿下文言文學(xué)習(xí)這塊“硬骨頭”,如何讓學(xué)生由初中文言課內(nèi)的背誦積累,順利過(guò)渡到高中由課內(nèi)到課外拓展遷移能力的培養(yǎng),如何在授課方式方法上,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有所指導(dǎo),這些都需要讓學(xué)生首先愛(ài)上文言文,愛(ài)上語(yǔ)文課。

        《燭之武退秦師》作為高中語(yǔ)文文言文的起始課,也是教材多年來(lái)的經(jīng)典篇目,如果將本文作為一篇文言范文來(lái)講解,可以起到對(duì)文言學(xué)習(xí)的示范引導(dǎo)作用,讓學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,達(dá)到舉一反三的效果。

        【案例描述】

        課前預(yù)習(xí),布置要求:熟讀課文,結(jié)合課下注釋,移注字音、釋義。不會(huì)讀、不理解的字查字典,養(yǎng)成自主預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

        一、串講為主,貫穿思路

        以課題為切入點(diǎn),燭之武未動(dòng)用一兵一卒,僅憑三寸不爛之舌使秦國(guó)軍隊(duì)退軍。圍繞課題提出三個(gè)問(wèn)題:為什么要退?怎樣退?退的結(jié)果如何?

        1.導(dǎo)引激趣

        古人云,一言可以誤國(guó),一言可以興邦。在《左傳》中就記載了以三言兩語(yǔ)擊退千軍萬(wàn)馬的事例,這是怎樣的一個(gè)故事呢?

        2.解題明意

        燭之武(聯(lián)系古人命名的方法:燭地一個(gè)叫武的人。比如:介之推,是介地名推的人)。

        使秦國(guó)軍隊(duì)退軍(退的使動(dòng)用法)。

        燭之武是個(gè)什么人物,怎么就能讓秦國(guó)退軍呢?《三國(guó)演義》中,有這樣經(jīng)典的一幕:張飛一聲怒喝,百萬(wàn)曹軍退后十里。如果說(shuō)張飛是喝退曹軍的話,那么燭之武就是勸退秦軍。未動(dòng)用一兵一卒,僅憑三寸不爛之舌,勸退百萬(wàn)秦軍。他是怎么做到的呢?

        3.初讀感知

        帶著問(wèn)題初讀課文,還可以采用分角色朗讀的方式活躍課堂氣氛。讀錯(cuò)的地方有字音錯(cuò)誤,教師糾正字音并強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)處(通假字需要根據(jù)本字的讀音去讀,姓氏讀音有多音字的情況)。

        學(xué)生小組討論,給各段擬寫(xiě)小標(biāo)題。教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,要求標(biāo)題字?jǐn)?shù)相同,簡(jiǎn)潔概括內(nèi)容,板書(shū)小標(biāo)題。

        退師之因:秦晉圍鄭(開(kāi)端)1段

        退師之人:臨危受命(發(fā)展)2段

        退師之言:勸退秦師(高潮)3段

        退師之果:迫晉退兵(結(jié)局)4段

        二、落實(shí)文言,重視積累

        1.學(xué)做筆記

        可以用一些自己可識(shí)別的符號(hào)作標(biāo)注,標(biāo)出通假字、活用字及定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)的倒裝現(xiàn)象,一目了然,印象深刻,課后再將課文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象作分項(xiàng)筆記的整理。

        2.挖空訓(xùn)練

        印發(fā)與課文配套的挖空釋義練習(xí),學(xué)生通過(guò)填空強(qiáng)化對(duì)文言字詞的語(yǔ)境義理解,手寫(xiě)填空的方式有利于加深印象。

        三、滲透方法,巧妙記憶

        1.解讀漢字

        英文有表音的特點(diǎn),而漢字有表意的特征。結(jié)合梳理探究部分的漢字造字法、用字法,追本溯源,了解字的本義、引申義、象征義等等,將知識(shí)性與趣味性相結(jié)合。

        例如,從:從會(huì)意字的角度分析,表示一人跟著一人走,有跟隨、跟從的意思,引申為聽(tīng)從的意思。再如,“相隨而從,相對(duì)而比,相背而北,相轉(zhuǎn)而化。”比:結(jié)合字形理解字義,表示并列、挨著。聯(lián)系舊知,《核舟記》:“其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。”北:本義是二人相背,引申義為敗北。

        鄙:形聲字,從邑,啚(bǐ)聲。“啚”是“鄙”的本字。啚,甲骨文(,村邑)(廩,設(shè)在田野的臨時(shí)谷倉(cāng)),表示糧倉(cāng)之邑。當(dāng)“啚”的“糧倉(cāng)之邑”本義消失后,篆文加“邑”(村落)另造“鄙”代替,強(qiáng)化了“村落”的含義。造字本義:墾荒種糧的農(nóng)村邊邑。隸書(shū)將篆文的“邑”寫(xiě)成“雙耳旁”。漢字中很多的右耳朵偏旁,比如鄰、郊、都等都與邊境地方有關(guān),再聯(lián)系上下文,可以推知“鄙”的詞義為邊境,邊遠(yuǎn)地方。最后再結(jié)合語(yǔ)境,應(yīng)該為意動(dòng)用法(把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑)。

        2.配圖示意

        結(jié)合史實(shí),當(dāng)時(shí)秦、晉、鄭三國(guó)關(guān)系比較復(fù)雜,僅憑文字表述較為抽象,呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)三國(guó)的地理位置圖,可以一目了然。還可以請(qǐng)學(xué)生在黑板上畫(huà)出戰(zhàn)國(guó)地形圖。

        結(jié)合圖示講解:當(dāng)時(shí)秦國(guó)都城壅,晉國(guó)都城絳,鄭國(guó)都城新鄭。當(dāng)時(shí)晉軍駐扎在函陵,即新鄭縣北;秦軍駐扎在氾水南面,離新鄭也不遠(yuǎn)。大軍壓境,鄭國(guó)危如累卵。

        3.史實(shí)補(bǔ)充

        請(qǐng)愛(ài)好歷史的同學(xué)講解有關(guān)歷史故事,通過(guò)結(jié)合歷史背景了解人物形象。

        重耳過(guò)鄭:公元前637年,晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻不聽(tīng)勸告,對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。

        惠公背約:公元前650年,晉惠公借秦國(guó)之力即位后,對(duì)割讓土地之事非常后悔,以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,“君”指秦穆公,“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。

        四、溫故知新,舉一反三

        學(xué)會(huì)遷移,知識(shí)再現(xiàn)。何厭之有:聯(lián)系《陋室銘》中“何陋之有”的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤坝泻螀挕?,譯為:有什么滿足呢。此處的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。明確賓語(yǔ)前置的文言現(xiàn)象,熟記口訣:賓語(yǔ)提前有條件,疑問(wèn)否定代賓前(疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置、否定句中代詞賓語(yǔ)前置)。

        五、準(zhǔn)確翻譯,培養(yǎng)語(yǔ)感

        翻譯家嚴(yán)復(fù)提出了“信、達(dá)、雅”的文言翻譯標(biāo)準(zhǔn),其中的“信”就是忠實(shí)于原文,要做到字詞理解準(zhǔn)確無(wú)誤,并且字字有著落。以“夜縋而出”為例,“夜”,名詞作時(shí)間狀語(yǔ),譯成“在夜里”,可見(jiàn)形勢(shì)危急,白天不能出城?!翱P”,方式狀語(yǔ),交代了出城的方式,即“用繩子拴著人(或物)從上往下送”,至于是腰上系繩還是坐在筐里,是自己拉繩還是別人吊著,不需要多說(shuō),做到忠實(shí)于原文,文辭暢達(dá)即可。

        六、挖掘內(nèi)涵,分析人物

        分析人物形象可以通過(guò)挖掘“以亂易整,不武”中“武”的內(nèi)涵。

        燭之武抓住了利害的關(guān)鍵,拉攏—析“害”—誘“利”—挑撥,通過(guò)討其歡心—去其戒心—使其收心—誘其貪心—激其恨心—?jiǎng)衿洚?dāng)心—促其死心的心理戰(zhàn)術(shù),外加絕妙的口才,最終嬴得了勝利。

        七、課外拓展,提升素養(yǎng)

        1.文化常識(shí)

        《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)而又完整的編年體史書(shū),為后世敘事散文樹(shù)立了典范。教師可強(qiáng)調(diào)這句話中多個(gè)定語(yǔ)的含義,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的習(xí)慣,還可以補(bǔ)充有關(guān)史書(shū)體例的文化常識(shí),強(qiáng)化文化常識(shí)的必要積累。

        2.培養(yǎng)興趣

        文言文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)興趣的培養(yǎng),而培養(yǎng)興趣就可以從《左傳》開(kāi)始。《左傳》匯集了春秋時(shí)代大大小小的實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)例,寫(xiě)得具體而微、活靈活現(xiàn)。杜預(yù)平生最愛(ài)《左傳》,自稱有“《左傳》癖”,他還精心為《左傳》作注,寫(xiě)成一部《春秋左傳集解》,這是中國(guó)歷史上影響力最大的《左傳》注本。

        3.拓展閱讀

        補(bǔ)充《晉公子重耳之亡》和《左傳》經(jīng)典篇目《鄭伯克段于鄢》語(yǔ)料閱讀。

        【教學(xué)反思】

        這堂課的整體設(shè)計(jì)是想突出文言文的教學(xué)特點(diǎn),每一個(gè)步驟都有明確的目標(biāo)意識(shí)。聯(lián)系舊知獲取新知,掌握方法提升能力,學(xué)在課內(nèi)延伸課外。最終的落腳點(diǎn)是讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生閱讀興趣,實(shí)現(xiàn)發(fā)展性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是有知識(shí)、有方法、有生活、有境界。好的語(yǔ)文課也應(yīng)該給學(xué)生傳遞大語(yǔ)文的觀念,讓他們懂得語(yǔ)文無(wú)處不在,語(yǔ)文就是生活,生活充滿樂(lè)趣。和諧的課堂就是師生情感的碰撞,也是生命和生命的和諧律動(dòng)。

        (作者單位:山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué))

        (責(zé)任編輯 張妤)

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