⊙肖遠(yuǎn)［中國(guó)藝術(shù)研究院，北京 100029］

動(dòng)畫電影有思想表達(dá)的使命。作為一種視覺(jué)性、技術(shù)性、娛樂(lè)性極強(qiáng)的藝術(shù)形態(tài)，動(dòng)畫電影也需要對(duì)善惡、是非、榮辱有基本的判斷。由技術(shù)呈現(xiàn)帶來(lái)的沉浸感、夸張感和色彩語(yǔ)言讓動(dòng)畫電影在創(chuàng)造力、想象力和造型力上有著先天的優(yōu)勢(shì)，但是它的藝術(shù)風(fēng)格也并非單一向度的視覺(jué)體系建構(gòu)，而是由視覺(jué)體系與思想價(jià)值體系共同筑成的，是視覺(jué)虛構(gòu)與思想真實(shí)的深度交融。

動(dòng)畫電影的天賦在于想象力。技術(shù)的賦能給了動(dòng)畫電影更多的創(chuàng)作空間與邏輯自由，讓它有了更多思想闡發(fā)的維度。因此，我們?cè)阢y幕上看到了神話、寓言、夢(mèng)境、神鬼、動(dòng)物擬人等超現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，技術(shù)支撐起的想象力讓它可以表現(xiàn)更寬泛的題材。但即使是純虛構(gòu)的視覺(jué)創(chuàng)造也需要思想的灌注，這種灌注是對(duì)中華民族獨(dú)特的文化、哲學(xué)、宗教、語(yǔ)言、社會(huì)風(fēng)俗和審美慣例的延續(xù)與繼承。我們知道動(dòng)畫電影鏡頭內(nèi)的一切都是虛構(gòu)的，需要潛心設(shè)計(jì)、精密調(diào)度，尤其是角色表演，動(dòng)畫角色的一舉一動(dòng)都是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，這是動(dòng)畫創(chuàng)作的獨(dú)特語(yǔ)言。我們不能單純沿襲美國(guó)“依靠動(dòng)畫電影輸出文化”的路數(shù)，因?yàn)橐砸曈X(jué)文化為根本的美國(guó)動(dòng)畫電影傾向于一種放大感、強(qiáng)調(diào)式的表演邏輯，而中國(guó)傳統(tǒng)審美則傾向于內(nèi)斂、沉穩(wěn)，喜怒不形于色的行為風(fēng)格。只有掌握準(zhǔn)確的思想動(dòng)向才能完成視覺(jué)表意，若單純模仿另一種文化的肢體表演，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)外不一致的審美混沌。美國(guó)動(dòng)畫電影的價(jià)值觀表達(dá)有它特定的表演形態(tài)，這與美國(guó)精神的意涵是相對(duì)應(yīng)的，如對(duì)種族、人權(quán)、自我實(shí)現(xiàn)、英雄主義等主題的映射都是美國(guó)特色；而中國(guó)文化的想象力在神話寓言中，并非單純用視覺(jué)體驗(yàn)為驅(qū)動(dòng)憑空創(chuàng)造概念。中國(guó)的傳統(tǒng)文化喜好對(duì)社會(huì)、理想、道德進(jìn)行闡釋，勝負(fù)、輸贏、暴力、對(duì)抗等在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中是極端的、不被提倡的，因此我們也要尋找與中國(guó)文化思維方式、精神內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)的視覺(jué)與表演形態(tài)。

雖然動(dòng)畫電影展現(xiàn)的是假定的世界，但從核心上講，它還是有一定的真實(shí)性，這種真實(shí)性集中表現(xiàn)在思想性上——思想性是動(dòng)畫電影虛構(gòu)與真實(shí)之間本質(zhì)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。相比之下，美國(guó)動(dòng)畫電影更關(guān)注視覺(jué)概念的創(chuàng)造，傾向于鋪展純粹的幻想世界，并以視覺(jué)建構(gòu)為中心進(jìn)行思想表達(dá)；而中國(guó)傳統(tǒng)文化的接受方式更趨向于以思想價(jià)值體系為原點(diǎn)，利用視覺(jué)造型力建構(gòu)藝術(shù)作品，將思想真意與精神情志注入動(dòng)畫電影這種兼具娛樂(lè)性與商業(yè)性的流行文化中，最終指向的是民族文化中的仁愛、和諧、自然、俠義等品質(zhì)。動(dòng)畫電影作為虛構(gòu)的視覺(jué)藝術(shù)，事實(shí)上更需要清晰可辨的思想輪廓以滿足各個(gè)群體的精神需求。同時(shí)，它又是覆蓋全年齡段的藝術(shù)類型，精神內(nèi)容取向不能低幼化，需要更加透徹、明晰的核心表述。因此動(dòng)畫電影的敘事往往不復(fù)雜、糾結(jié)，無(wú)須對(duì)人性做深入探討，不必去探索社會(huì)的黑暗殘酷，可以不拘現(xiàn)實(shí)，單純地用想象力來(lái)講述人間最美好的事物，如夢(mèng)想、希望、善良、純真，或只講述一個(gè)溫暖的故事。但我們不能把淺易與簡(jiǎn)陋相提并論，也不能將貧乏與樸素相混淆，所以要對(duì)動(dòng)畫電影思想表達(dá)的最終指向有準(zhǔn)確的定位和判斷。

動(dòng)畫電影藝術(shù)的成長(zhǎng)源自技術(shù)的發(fā)展與人們對(duì)視覺(jué)體驗(yàn)的需求。即使是作為技術(shù)本位的視覺(jué)文化，如果缺失了思想，也是沒(méi)有生命的，正如缺少人文的科學(xué)是空洞的。如今，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫行業(yè)已經(jīng)逐步建立起獨(dú)立的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，相信在未來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫電影思想表達(dá)會(huì)在特定的價(jià)值高度和精神領(lǐng)域與中國(guó)民族文化保持延續(xù)與一致，與視覺(jué)創(chuàng)造共同肩負(fù)起動(dòng)畫電影的文化使命。