范微琴

經(jīng)百余年的傳承與發(fā)展，陶都紫砂造型多樣、取材多元的特點已然形成。藝術觀賞性和便民實用性的有機結(jié)合，奠定了其在中國傳統(tǒng)工藝中舉足輕重的地位。在華夏五千年綺麗文明的璀璨映照下，不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)是后人進行多方位學習、研究的珍貴財富。其中，紫砂這種藝術的傳承發(fā)展就與文化息息相關。

溯源追本，“融合”這一哲學理念扎根在中西方滾燙的歷史長河中，滲透在所有人日常生活的方方面面。生活的最高境界不僅意指和諧而不同，更強調(diào)互相學習、各汲所長。正如《周易》“有無相生，難易相成”的哲理。壺雖小，個中乾坤卻大著呢。諸多文化內(nèi)涵均交織交融在這一把壺里，使藝術的語言得到了最樸實無華的具象呈現(xiàn)。

我的《竹林七賢》組合壺以江南水鄉(xiāng)宜興的特色竹文化為立意點。四季蔥翠的竹，見證著泱泱華夏千年來的美德傳承，是青春永駐、生命堅韌的贊詠者，從古至今都象征著高雅、剛直的人格氣節(jié)，為君子所喜。宜興的竹，綠濤翻涌于山間，讓人深覺清風拂面在心田。結(jié)合本地耕讀傳家的書香傳統(tǒng)，較之他處，又增添了一種靈動多姿的秀美。所以，將大自然的恩賜與文化內(nèi)蘊有機結(jié)合，順理成章地將竹元素融入紫砂創(chuàng)作中，就使作品整體的氣韻上升了一個高度。組壺壺身以大肚竹為原型，壺鈕、壺嘴為細短竹節(jié)，提梁為環(huán)形竹節(jié)。三竹節(jié)連為一體，渾然天成，觀之色潤和諧，觸之溫潤細膩。取自《道德經(jīng)》中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的意蘊，喻示生生不息的活力＼堅韌挺拔的生命。整套壺均采用降坡泥料，成型工藝難度較高。若泥性不符，在燒制過程中極易開裂，難以成品。我通過數(shù)次潛心鉆研試驗，終于使其擁有了恰到好處的黏合度。竹葉靈動的飄逸感得到了生動呈現(xiàn)，每片葉子的走勢都能獨具特色。在具體制作過程中，既巧妙凸顯了竹的韻律美感，又合理把握住了造型、裝飾簡繁的力度，將壺品提升到至善至美的境界，彰顯了一種古風雅韻，細訴紫砂語言。壺身層面，我力爭創(chuàng)新，對我國歷史上著名的“竹林七賢”的個性風格以擬人化的形象思維進行繪刻，走筆流暢，隨性中不失細膩，表達了我對古人恬淡閑適生活狀態(tài)的向往，同時也是對其曠達不羈的精神風骨的致敬。如此一來，竹風、壺道、茶韻三者融會貫通，相依相存，產(chǎn)生了一種低調(diào)內(nèi)斂的文化聯(lián)動和精神聯(lián)系。

制壺，是一種美學體驗過程。作為一名紫砂從藝者，我十分贊同顧景舟前輩所言，決斷、樸素、率真是進行藝術創(chuàng)作不可或缺的特質(zhì)。當切身所感用具體化的創(chuàng)作方式呈現(xiàn)后，作品整體不僅形、神既成，氣、態(tài)亦顯，方可稱得上是真正具有生命力和渲染力的好作品。我相信在這種精神引領下，未來紫砂行業(yè)會有一個更健康、更開闊的前景，一片更廣闊、更美好的天地。