王聰

雷諾阿曾說過：“在自然之中，絕無貧賤之分。陽光底下，破敗的茅屋可以看成與宮殿一樣，高貴的皇帝與貧窮的乞丐是平等的?！比说某錾统砷L的環(huán)境固然不同，后天發(fā)展也是千差萬別，但是無論何時何地，人們埋藏在心底的那一份鄉(xiāng)愁卻又異曲同工。每一個人都會用自己的方式描繪家鄉(xiāng)，表達一份誠摯的鄉(xiāng)土眷戀之情。

“鄉(xiāng)土油畫”描繪的是農(nóng)民的生活狀況，是主題油畫創(chuàng)作的重要組成部分。最早以鄉(xiāng)土為題材的油畫可追溯到歐洲文藝復(fù)興時期，雖然在經(jīng)濟全球化的今天，新的價值取向、新的藝術(shù)形式?jīng)_擊著人們，鄉(xiāng)土油畫曾一度低靡，但仍然有一些藝術(shù)家堅守在探索“鄉(xiāng)土油畫”的道路上。我認為這不僅是藝術(shù)家與世俗抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)，也是他們心靈深處的“鄉(xiāng)愁”之情的流露。

結(jié)合油畫創(chuàng)作的學(xué)習(xí)實踐，對如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)景中的“真、善、美”，我樂意分享自己的一些粗淺看法和體會。

一、選材“真”

（一）經(jīng)常到戶外寫生，獲取自然景物的真實感受

早在19世紀(jì)法國的巴比松畫派就提倡自然寫生，還影響了后來的印象主義畫風(fēng)。他們主張在自然光下對景寫生，尤其是印象主義畫家更是把物理學(xué)領(lǐng)域的光色研究成果運用到繪畫中來，以求獲得真實新鮮的感受，使畫面色調(diào)鮮亮起來。譬如莫奈的《草垛》和《睡蓮》堪稱經(jīng)典，我們從中不僅能欣賞到景物豐富的色光變化，更能感受到莫奈運用嫻熟的繪畫技法進行創(chuàng)作的激情。每當(dāng)欣賞這些經(jīng)典之作，總能讓我聯(lián)想到自己童年時代和小伙伴們圍著金燦燦的草垛嬉笑打鬧的情景;或者躲在樹蔭下撅草根，或者劃著小船兒采摘蓮藕，或者……這一切都是那樣的純真美好。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快、壓力大，如果說“經(jīng)常走出去”，這也不太現(xiàn)實。但是，美好的景物往往就在自己身邊，只不過我們沒有留意罷了。一幅震撼人心的作品不一定非得由稀奇古怪的素材組成，而往往就是那些不起眼的東西反而能打動人，滲透到人的靈魂深處。譬如，“草垛”就是兒時的農(nóng)村隨處可見的東西;“睡蓮”可能就是你老家門前池塘中的普通植物，它漂浮在透碧的水面上，誘惑著你。它們就是很好的懷舊題材，圍繞這些真實的景物，表現(xiàn)出來的就是人性的“真、善、美”。

所以，“戶外寫生”不一定非要寫“異國他鄉(xiāng)”之景，我們可以就地取材描繪自己最熟悉的事物。真實的題材總會給人親切感，容易引起共鳴。

（二）運用各種手段為自己積累創(chuàng)作素材

我們不僅可以戶外寫生，通過畫短期油畫作業(yè)、畫色稿、畫速寫等方法進行創(chuàng)作素材的積累，還可以利用攝影、查閱網(wǎng)絡(luò)和圖書資料來進行選材。

（三）根據(jù)創(chuàng)作主旨選材，大膽取舍和夸張

“外師造化，中得心源”要求我們既師法自然、尊重自然，但又不是一成不變地照抄自然景物，而要根據(jù)創(chuàng)作的主題進行選材。對那些不利于表達主旨的，要舍棄;對那些有利于表達主旨的，要重點對待。對處于畫面視覺中心的景物可以夸張其個性，從而使畫面重點突出、主次得當(dāng)。如圖1、圖2，圖1是照片，圖2是本人的拙作。比較圖1和圖2，我在構(gòu)圖時舍棄了不少雷同的景物，放大了草垛這一主體，在畫面調(diào)整階段還添加了三只雞和幾塊土疙瘩，目的是增強畫面視覺中心，增添一些生活情趣。

二、色調(diào)“真”

色調(diào)的和諧統(tǒng)一是色彩創(chuàng)作的宗旨。一幅油畫作品成功與否，是否能給人美好的第一印象，色調(diào)是否統(tǒng)一至關(guān)重要。這需要我們“練就一雙色彩的眼睛”，才能正確地辨析色彩，組織色彩，才能運用貼切的油畫語言創(chuàng)作出“真、善、美”的油畫作品。

（一）理解景物的色光變化原理

有光，我們才能見物;有光才有色。自從印象主義畫派的出現(xiàn)，藝術(shù)家就把光色原理運用到繪畫領(lǐng)域，不再拘泥于物體的固有色，而去捕捉景物在光線作用下的豐富變化。

1.光線的冷暖直接影響畫面色調(diào)的冷暖。晴天暖陽下，物體的表面由于受到暖色陽光的普照，而整體偏暖。夜晚寒月下，水銀一樣的月光瀉在景物上，就連原本金燦燦的草垛也像披上了一件青黛色的外衣。如莫奈的《草垛》。

2.光源使得物體的明暗呈現(xiàn)冷暖補色傾向。如果光源是暖色光，則物體的亮部受光源的影響而偏暖，暗部則偏冷，且亮部和暗部成補色傾向;如果光源是冷色光，則物體的亮部偏冷，暗部偏暖。譬如陽光下的草垛，因為陽光是暖橙色的，所以草垛的受光面呈現(xiàn)金燦燦的黃，背光面帶著深紅紫色。就連碧綠的草地和蔥蘢的樹木也呈現(xiàn)暖暖的黃綠色，而它們的暗部和涼蔭下分明帶著綠紫色?；蛘呶覀冸S時抬頭看看陽光下的墻壁、地面，受光線直照的地方，暖橙色分外刺眼，而背光和投影處則是青紫色。這就是色彩表現(xiàn)“三要素”（光源色、固有色、環(huán)境色）的研究和運用。

（二）運用色彩“近純遠灰”的透視原理

由于人眼視力所限，近處的東西看得清楚，遠處的則會變得模糊。所以就有了“近實遠虛，近純遠灰”的繪畫原則。這也是畫面空間感體現(xiàn)的法則。

（三）運用補色原理

春秋時期的老子就提出“有無相生，難易相成，長短相形”，表明了對立面雙方的統(tǒng)一性。古希臘的赫拉克利特則認為“統(tǒng)一物是由兩個對立面組成的”。因此我們在油畫創(chuàng)作中組織色彩關(guān)系時，也會運用“相生相克，相互轉(zhuǎn)化”的原理。譬如前文所說的物體明暗部冷暖變化的規(guī)律。有時我們?yōu)榱嗽诋嬅嬷幸r托某個物體，會在它的周圍放上其補色，這就是“以暖襯冷，以冷襯暖”。有時，為了表現(xiàn)某個物體的鮮艷，我們會把它周圍的色塊壓灰，這是“以灰襯鮮”的手法。這也是“和諧之中求對比，對比之中求和諧”。我們還可以通過主觀地增加或減少對立面的方法使畫面統(tǒng)一而有變化，譬如“萬綠叢中一點紅”的“萬”和“一”就是矛盾的統(tǒng)一體。

（四）注意協(xié)調(diào)畫面色彩的節(jié)奏

節(jié)奏是音樂最重要的因素，眾多的樂音如果沒有節(jié)奏地組合則成為呆板的堆積。雖然說“應(yīng)物象形，隨類賦彩”，但是我們要準(zhǔn)確理解它深刻的含義。不能照抄對象，不是“呆板的堆積”。我們主要從“色彩三要素”著手：

1.色相上的節(jié)奏處理。色相指色彩的相貌。運用前文“（二）（三）”里的方法。尤其是色彩的鮮灰對比、色塊面積對比的處理。

2.色性上的節(jié)奏處理。色性指色彩的冷暖。從冷色調(diào)中尋找暖色，從暖色調(diào)中尋找冷色，注意同類色的鮮灰、冷暖變化，注意色調(diào)在主旋律中富有變化的節(jié)奏。這就是“和諧之中求對比”。

3.色度上的節(jié)奏處理。色彩的明度變化是素描關(guān)系，物體的體積和質(zhì)感離不開素描關(guān)系的處理;畫面空間的營造離不開素描關(guān)系的表達。處理好這些素描關(guān)系也是協(xié)調(diào)畫面節(jié)奏感的重要組成部分。

色彩的純度變化，主要還是運用“近純遠灰”“以灰襯鮮”“受光鮮，背光灰”等原則。還要注意畫面的主色調(diào)的鮮灰，局部的小色塊則要服從于畫面大色塊，這也是由畫面的主旋律決定的。

繪畫強調(diào)人的主觀能動性，我們就是要運用豐富的油畫語言在鄉(xiāng)土題材的油畫創(chuàng)作中設(shè)置富有美感的色調(diào)，來表現(xiàn)鄉(xiāng)土景物中的質(zhì)樸純真，表達濃濃的鄉(xiāng)愁之情，寄托我們心中的美好祝愿。

三、技法“真”

印象派繪畫為了追求表現(xiàn)豐富的色光變化，往往運用小筆觸來塑造物體，甚至于后來還出現(xiàn)了“點彩派”。他們往往運用“色彩并置”的方法，把幾種顏色（甚至是補色）放在一起，利用色彩的空間混合原理，以達到視覺上的調(diào)和。遠看是一塊顏色，近看則色彩異常豐富。這些手法是有科學(xué)根據(jù)的，是符合科學(xué)原理的，是繪畫語言上“真”的體現(xiàn)。

我們在進行鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫創(chuàng)作的時候，為了表現(xiàn)鄉(xiāng)土景物的“質(zhì)樸純真”的特點，更需要“應(yīng)物象形”，采取適當(dāng)?shù)募挤ò岩徊菀荒颈憩F(xiàn)得“真”。譬如，藍天碧水的純凈、輕柔;大地的寬廣與厚實;墻壁的破舊而堅實;枯草的清脆……

我在創(chuàng)作中對天空和水面的處理技法基本是采用大筆涂抹、濕畫濕接的方法，筆觸含蓄。為了表現(xiàn)土地的厚實感，我往往用飽和厚實的顏色，甚至用刮刀堆砌，筆觸清晰、肌理厚實。尤其是對草垛枯草的質(zhì)感表現(xiàn)，我還創(chuàng)造性地運用特殊材料。譬如，用尖銳的牙簽在畫好的底色上進行“劃”“挑”來表現(xiàn)枯草秸稈的細長、清脆的特點。如圖2運用恰當(dāng)?shù)募挤ǎ褪菫榱吮憩F(xiàn)景物本身的真實感，所以也可以說是技法“真”。

四、結(jié)語

通過描繪鄉(xiāng)土風(fēng)情來表達人們的鄉(xiāng)愁情懷，寄托人們對生活的美好祝愿，一直是油畫工作者孜孜不倦的追求。因此要想讓觀者和作者產(chǎn)生共鳴，就需要我們采用適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言來進行表達。以上文字是我在油畫學(xué)習(xí)中的一點點體會，很不成熟，甚至是拙見，懇請行家批評指正。

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作者單位：浙江省麗水學(xué)院美術(shù)學(xué)16