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        唐群英:一代女魂(下)

        2020-09-26 12:19:37張一程
        保健與生活 2020年18期
        關(guān)鍵詞:同盟會(huì)群英參政

        張一程

        南京臨時(shí)政府成立后,唐群英的主要活動(dòng)是要求修改《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,為女子爭(zhēng)取參政權(quán)利,她于1912年2月20日在南京組建了“中華民國(guó)女子參政同盟會(huì)”,以“男女平等,實(shí)行參政”為宗旨,唐群英被大會(huì)一致推選為會(huì)長(zhǎng),可見(jiàn)她在女界德高望重,聲譽(yù)極高。

        《中華民國(guó)臨時(shí)約法》公布后,女界一片嘩然,因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)約法中不但有關(guān)男女平等的說(shuō)法含糊其詞,而且取消了之前同盟會(huì)政綱中對(duì)男女平權(quán)的規(guī)定。唐群英和蔡蕙特地到總統(tǒng)府請(qǐng)求孫中山親自到參議院提議修正約法,孫中山向來(lái)贊同女子參政,遂出面斡旋,但仍然沒(méi)有結(jié)果。請(qǐng)?jiān)傅囊蠖啻卧饩?,許多女會(huì)員灰心喪氣,意欲放棄,但唐群英毫不氣餒,她鼓勵(lì)會(huì)員說(shuō):“一次爭(zhēng)不到手,二次再爭(zhēng);二次爭(zhēng)不到手,三次四次,以至無(wú)量數(shù)次,不達(dá)目的是萬(wàn)萬(wàn)不能止的。”

        不久,袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),政局又生變故。于是唐群英在當(dāng)年5月登上了去往北京的火車(chē),繼續(xù)要求參議院承認(rèn)女子的參政權(quán),給予女子選舉權(quán)和被選舉權(quán),一番斗爭(zhēng)后,還是沒(méi)有結(jié)果,她只好再次回到南京。

        宋教仁等人為了實(shí)現(xiàn)“政黨內(nèi)閣”,在同盟會(huì)改組為國(guó)民黨的過(guò)程中,從政綱中刪去了關(guān)于“男女平權(quán)”的內(nèi)容,引起了女界極大的不滿。在7月14日的同盟會(huì)改組大會(huì)上,唐群英和王昌國(guó)等人群起質(zhì)問(wèn),爭(zhēng)相抗議,終是無(wú)功而返。于是在8月25日的國(guó)民黨成立大會(huì)上,唐群英在失望和憤懣之下,怒闖國(guó)會(huì),大鬧參議院,和沈佩貞當(dāng)庭痛打宋教仁,引發(fā)一時(shí)轟動(dòng)。

        隨即,唐群英起草了《駁詰同盟會(huì)傳單》抨擊宋教仁等人,號(hào)召女界切勿動(dòng)搖,“必達(dá)到男女平權(quán),女子參政而后已”,并致信孫中山,請(qǐng)他出面糾正新黨章。孫中山固然贊同女子參政,但眾怒難犯,他也愛(ài)莫能助,只好勸導(dǎo)唐群英不如先通過(guò)提倡教育、普及知識(shí)的方式來(lái)大力發(fā)展女子團(tuán)體,然后再來(lái)與男子爭(zhēng)權(quán),而不是眼下依賴(lài)男子代為出力。

        唐群英聽(tīng)從了孫中山的勸導(dǎo),暫將此事放在一邊,并迅速與宋教仁協(xié)調(diào)一致,把“討袁”計(jì)劃放在了首位。識(shí)大體、明大局,這就是同盟會(huì)大姐的風(fēng)范。

        由于在南京頻頻受挫,唐群英再次萌生了北上的想法。是年10月22日,她在北京成立了女子參政同盟會(huì)的本部,她為總理,王昌國(guó)為協(xié)理。同時(shí)還創(chuàng)辦了《女子白話報(bào)》,作為女子參政同盟會(huì)的宣傳陣地。她還設(shè)立了中央女校,開(kāi)辦了女子工藝廠,借以宣傳女權(quán),也為增加女子的本領(lǐng)見(jiàn)識(shí)和提高女子的參政能力。

        唐群英曾發(fā)過(guò)誓:“身可殺,此心不可死;頭可斷,此權(quán)不可亡。”女權(quán)是她奉為生命的事業(yè),她甘愿為之奉獻(xiàn)一切。唐群英的女權(quán)之路一再受阻。眼看著女子參政同盟會(huì)在南京和北京兩地相繼失敗,她只得決定改變策略,先從地方謀求發(fā)展,再擴(kuò)展到全國(guó)。

        1913年春,唐群英返回長(zhǎng)沙,不久,張漢英也回到了長(zhǎng)沙。兩位曾經(jīng)患難與共過(guò)的好姐妹再次聯(lián)手并肩作戰(zhàn),她們一起在湖南推動(dòng)成立了女子參政同盟會(huì)支部,唐群英兼任支部長(zhǎng),入會(huì)者眾多,一度達(dá)到800多人。唐群英還創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)報(bào),取名為《女權(quán)日?qǐng)?bào)》,另外,她還籌集資金創(chuàng)辦了女子美術(shù)學(xué)校和自強(qiáng)職業(yè)學(xué)校,目的在于為女子提供受教育的機(jī)會(huì),培養(yǎng)新一代的獨(dú)立女性。

        7月伊始,“二次革命”在江西打響,迅速蔓延到全國(guó)。唐群英立即領(lǐng)導(dǎo)女子參政同盟會(huì)湖南支部同在湘的革命黨人極力促成湘軍都督譚延闿起兵響應(yīng),并積極地募捐現(xiàn)款和訓(xùn)練士兵。到了9月份,“二次革命”以失敗收?qǐng)?,作為首領(lǐng)的唐群英也被懸賞通緝,在同志的掩護(hù)下逃離湖南,流亡別處。11月13日,袁世凱下令解散女子參政同盟會(huì),查封幾家女報(bào),禁止在京發(fā)行。此后,女子參政同盟會(huì)基本上停止了一切活動(dòng),女子爭(zhēng)取男女平等和參政權(quán)的斗爭(zhēng)宣告失敗。

        面對(duì)如此艱難的時(shí)局,許多女權(quán)領(lǐng)袖都選擇了放棄,有些人心灰意冷,甚至永遠(yuǎn)退出了政壇;有些人拋棄女權(quán)主張,嫁給了高官權(quán)貴。然而唐群英沒(méi)有,雖然她的“會(huì)長(zhǎng)”之名已不復(fù)存在,但她仍然冒著生命危險(xiǎn)來(lái)往于上海和湖南兩地,運(yùn)送槍支彈藥等補(bǔ)給品援助革命黨人,堅(jiān)決與搞復(fù)辟的袁世凱斗爭(zhēng)到底。

        1916年6月6日,袁世凱在北京病死,革命黨人的“反袁”斗爭(zhēng)宣告勝利。唐群英認(rèn)為自己的使命已經(jīng)結(jié)束,毅然選擇回到湖南老家,遠(yuǎn)離政壇,從此一心一意地從事平民教育。

        唐群英無(wú)兒無(wú)女,孑然一身,多年來(lái)從事革命,也未有什么積蓄,因而在老家的生活十分困難。國(guó)民黨元老于右任和居正等人得知她的艱難境況后特地聯(lián)名呈請(qǐng)國(guó)民黨政府給予援助,她這才被委以國(guó)民政府顧問(wèn)和黨史編纂委員會(huì)委員之職,生計(jì)勉強(qiáng)得到保障。后來(lái)不知為何,政府的薪水越發(fā)越少,最后甚至完全中斷。別人勸她上訴申請(qǐng),她卻毫不在乎,一笑了之。她繼續(xù)省吃?xún)€用地辦學(xué)校,興教育,就像把前半生奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)一樣,她把后半生全部奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

        從身先士卒參加辛亥革命,到革命成功后四處奔波啟迪民智,唐群英為革命辛勞幾十年,但結(jié)果卻并不如人意。她生前最后一次造訪南京時(shí),見(jiàn)到了不少當(dāng)年一起并肩戰(zhàn)斗過(guò)的女同盟會(huì)會(huì)員。她們有的在國(guó)民黨內(nèi)得了一官半職,趾高氣揚(yáng);有的當(dāng)了闊太太,珠光寶氣;有的沉湎于賭場(chǎng)牌局,醉生夢(mèng)死……昔日的革命精神蕩然無(wú)存。她感觸頗深,提筆寫(xiě)下了《金陵訪舊有感》一詩(shī):

        “紛紛姊妹盡華裙,顧我何憂徹骨貧。不見(jiàn)梅花亭外立,西風(fēng)嶺上好精神?!?/p>

        失望與自勉之意,了然于紙上矣。革命斗爭(zhēng)了這么多年,有多少世事變遷,又有多少物是人非,可她,從來(lái)都不曾改變過(guò)。

        1937年4月25日,唐群英在貧病交加中去世,終年66歲。這朵傲雪賽霜的梅花,為革命奮斗了大半輩子,兩袖清風(fēng),一貧如洗,她將自己的一生都獻(xiàn)給了女權(quán)運(yùn)動(dòng),百折不撓,無(wú)怨無(wú)悔。

        于右任、張繼等人相繼發(fā)去唁電以示悼念,時(shí)人更譽(yù)其為“女界孫黃”“五千年來(lái)女權(quán)之曙光”“中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的第一聲”。

        1991年,全國(guó)婦聯(lián)名譽(yù)主席康克清尊稱(chēng)唐群英為“一代女魂”。

        1997年,為紀(jì)念唐群英逝世60周年,國(guó)民黨元老陳立夫從中國(guó)臺(tái)灣寄贈(zèng)條幅,上書(shū)“女權(quán)斗士”。

        唐群英是清末民初喚醒女性獨(dú)立意識(shí)的靈魂人物,“一代女魂”之譽(yù)當(dāng)之無(wú)愧,而如今呢?中國(guó)的廣大女性早已經(jīng)覺(jué)醒了過(guò)來(lái),并走向了獨(dú)立與自主,她們從家庭走到了社會(huì),從廚房走到了職場(chǎng),從花圃走到了政壇。她們沒(méi)有辜負(fù)唐群英的期望,她的百年女權(quán)夢(mèng)終得以圓滿。

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