王勝文

中國書法家協(xié)會會員、河洛慈善書畫院院長 李云良

當(dāng)書法遇上市場，一些能拿起毛筆的“書法家”們，面對利益的誘惑，有的活躍在展覽中，有的活躍在拍賣場內(nèi)，有的活躍在權(quán)力尋租場上，書法藝術(shù)在他們的筆下，不僅變得神奇花哨起來，而且還把本不該拼貼、染色、做舊的作品形式技巧看成一種時(shí)尚。相反，有這樣一位書法家，他日復(fù)一日，年復(fù)一年，默默地做著功課，像老僧修煉般地沉浸在書海中、經(jīng)典里，讓人們看到了中國書法的希望。他，就是中國書法家協(xié)會會員、河洛慈善書畫院院長李云良。

李云良進(jìn)入書法領(lǐng)域，有一個(gè)故事讓他終生難忘。一次，他看到洛陽有位書法家字寫得很好，便想求上一幅，卻被婉言謝絕，李云良似乎被羞辱得無地自容，回到家后，自責(zé)自問：自己喜愛書法，為什么自己不去練習(xí)呢？從此以后就開始學(xué)習(xí)書法、研究書法，與書法結(jié)下了不解之緣，并逐步認(rèn)識到，中國書法史上凡有大成就者，無一例外要通過一個(gè)漫長地從先賢法帖中汲取營養(yǎng)的過程。

隨著書法技藝的提高，革命軍人家庭出身的李云良發(fā)現(xiàn)，光輝燦爛的中國書法藝術(shù)宛若蜿蜒起伏、連綿不斷的群山，博大精深，源遠(yuǎn)流長。一位位彪炳史冊的書法大師，仿佛群山中一座座巍峨壯麗的山峰，充滿著浩瀚無窮的藝術(shù)魅力。那如峰中崔嵬獨(dú)秀的泰山北斗——中國書法的集大成者王羲之、王獻(xiàn)之，還有精忠報(bào)國的岳飛、剛烈凜然的顏魯公等將軍書法家，令李云良頂禮膜拜，奉為圭臬。

有經(jīng)典致敬，追習(xí)經(jīng)典，書寫經(jīng)典，成了李云良學(xué)習(xí)書法的座右銘。冬去春來，每天早晨或者業(yè)余時(shí)間都要反復(fù)練習(xí)，外出學(xué)習(xí)也不忘帶著書寫工具，家里院內(nèi)墻上到處都有他習(xí)書的墨跡。同時(shí)他還堅(jiān)持學(xué)習(xí)與書法藝術(shù)密切相關(guān)的古今書論、書法史論、書法美術(shù)，一直把深挖傳統(tǒng)、以古為徒、物化學(xué)養(yǎng)，作為通往成功的康莊大道。

一段時(shí)間里，社會上書法筆會雅集成風(fēng)。李云良發(fā)現(xiàn)，承辦單位準(zhǔn)備的煙酒水果一般不錯(cuò)，但筆墨紙硯卻未必很好，宣紙、墨汁、印泥常常質(zhì)量不合格。墨汁跑墨，印泥跑油，沒有書畫氈子的用毯子代替，再不然就用布、紙張來代替。大桌沒有，就用小桌拼接，有棱有縫，高低不平，作品缺乏應(yīng)有的材料保證。也有一些筆會雅集，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)且合乎要求，書畫家們在一片掌聲中開始寫寫畫畫。圍觀的、拍照的、交流心得的，你方唱罷我登場，談天說地，東拉西扯，既沒有焚香沐浴的恭敬虔誠，又不見澄心定志的凝神投入，心不在焉。李云良感到，這些大都是在逢場作戲。李云良還從中國美術(shù)史上發(fā)現(xiàn)，王羲之的《蘭亭序》、李白的《春夜宴桃李園宴序》的雅集，均與金錢無關(guān)。雅集筆會的即興揮筆，只是創(chuàng)作方式之一，更多的名作不是一次雅集或筆會所產(chǎn)生的。他由此感到，沒有堅(jiān)持不懈地投入和長期的磨礪，單靠參加那樣浮躁的筆會和雅集是不行的，只有優(yōu)秀的作品才能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，被歷史銘記。如同王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄稿》等作品，經(jīng)過千百年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，至今依然光照時(shí)代。李云良下決心用最大的功力打進(jìn)去，用最大的名氣闖出來，用心靈感悟先賢的經(jīng)典和自然天地中所深含的宇宙精神，努力讓純真雅正、風(fēng)神瀟灑的書風(fēng)進(jìn)入當(dāng)代書法主流生存狀態(tài)。

李云良愛讀書，愛哲學(xué)，善思考，將哲學(xué)思想運(yùn)用于書法藝術(shù)之中。他喜歡王羲之的字，把王羲之“一點(diǎn)所失，若美人失一目，一畫之失，如壯士失一肱，不可不慎”；“每書欲十尺五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書，若執(zhí)筆急牽裹，此暫視似書，久味無力”的至理名言背得滾瓜爛熟，并不畏艱辛，長期練習(xí)，用有生命的點(diǎn)、勾、畫，去表現(xiàn)哲學(xué)的靈性，去實(shí)現(xiàn)技法與章法的完美結(jié)合。

經(jīng)過20多年的努力，終于形成了自己古樸典雅、妍美流暢、平和簡靜、遒麗天成的書法風(fēng)格，在全國書法賽事中連奪“四金”：一是在“紀(jì)念香港回歸祖國十周年中華書畫大賽”中榮獲金獎(jiǎng)；二是在“驕傲中國·華夏書畫名家作品典藏征稿”活動中又獲金獎(jiǎng)；三是在“黃山杯全國書畫攝影大賽”中再獲金獎(jiǎng)，并被授予“當(dāng)代著名藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號；四是在香港《文匯報(bào)》主辦的“慶回歸十周年民間書畫藝術(shù)展”中獲得“紫荊金獎(jiǎng)”。另外，在“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立85周年書畫聯(lián)展暨西安事變70周年中華書畫藝術(shù)作品大賽”中榮獲一等獎(jiǎng)，并在人民大會堂被授予“中華愛國藝術(shù)家”稱號。李云良名聲大震，也受到同行們的高度贊揚(yáng)。中國書法家協(xié)會鑒定評估委員會副主任、中國書法媒體聯(lián)誼會顧問、河南省書法家協(xié)會原副主席陳春思，大贊“李云良推出的作品，無一不是精心準(zhǔn)備、精心創(chuàng)作、反復(fù)書寫、細(xì)節(jié)考究、整體效果鮮明動人的精品力作”，并從李云良身上欣喜地看到：“歷史上書法藝術(shù)的又一座高峰會在不遠(yuǎn)的將來出現(xiàn)?！甭尻柺泻Ｍ饴?lián)誼文化交流中心秘書長黃建立也高度評價(jià)李云良的作品“穩(wěn)重中不失秀氣，厚重中不失靈氣”，并發(fā)現(xiàn)李云良是王羲之、王獻(xiàn)之“二王”很好的追隨者。中國書法家協(xié)會會員、中國榜書協(xié)會會員韓燦秋對李云良“從行草入手，直奔‘二王’藝術(shù)殿堂”，給予充分肯定，并被他那在學(xué)好傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新所形成獨(dú)立思考的品格和能力所佩服。洛陽文晟影視文化傳媒有限公司總經(jīng)理?xiàng)顫齾⒂^了李云良書法作品展覽后，激動地說：“李云良的作品，我感到他不是抱著用最短的時(shí)間打進(jìn)去，用最快的速度沖出來的心態(tài)速成的，而是自覺地深入經(jīng)典，力求高尚，務(wù)求品位，鍥而不舍，才練出這手好字的。當(dāng)然，也有他自己的悟性。時(shí)代需要這樣的書法家，人民需要這樣的書法家。”

李云良沉潛書齋，不問名利，長期修煉，致敬經(jīng)典，這種對歷史與傳統(tǒng)的敬畏之心，對藝術(shù)與創(chuàng)作矢志不渝的情懷，的確令人敬慕。他所致力的不是千忙百忙中賺得缽盂滿盆，而是在一筆一畫中養(yǎng)心怡情，于千錘百煉中鑄造真正的時(shí)代經(jīng)典。他用自己手中的如椽大筆，先后為洛陽市殘疾人聯(lián)合會、洛陽市希望工程、抗戰(zhàn)老兵、解放軍英模連隊(duì)、汶川地震受災(zāi)群眾、伊川縣煤礦工人、洛寧縣貧困山區(qū)農(nóng)民，捐贈作品300余幅。即使朋友間向他求字，他也只是“一幅字，一句話，一杯酒，一生情”，別無他求。

愿李云良遺貌取神，手摹心追，悟其經(jīng)典神韻所在，找到新的變化可能，改變書壇不良現(xiàn)狀，書寫出更多屬于我們這個(gè)時(shí)代的筆墨氣象，書寫出人類精神的“心電圖”。

李云良畫作