伍里川

這些年，我聽說過因為文身父子、母女失和的例子，也目睹過老年人在文身青年背后的指指戳戳。其間的情狀，一如喇叭褲、男子的紅襯衫所曾受過的種種詰難

一名甘肅蘭州市出租車司機日前留言稱，近期收到了關(guān)于出租車駕駛員不得有文身的信息，要求清除文身。而清洗文身對身體會造成傷害，且還是會留下疤痕或色塊，“有文身的不一定是流氓也有可能是岳飛，不是嗎？”而蘭州市交通運輸委員會則回應稱，駕駛員大面積文身可能導致女性、小孩等乘客心理不適，不宜從事出租汽車營運工作。

這一場爭議并不讓人奇怪。在我表達對于“文身權(quán)”的支持后，有人驚詫，“你應該反對才對??！”言下之意，我的面相看上去比較“保守”。而我的反應是開玩笑地送他一句話：雖然我也不喜歡文身，但你應該回到中世紀去。

這些事不能不引人深思，文身怎么就這么不受待見，一提文身，怎么這么容易導致撕裂呢？

在我看來，“文身之爭”首先反映出東西方文化差異。在國內(nèi)，墨刑被認為是文身的源頭，這當然是一種痛苦的、強加的痕跡，后來演變?yōu)榫哂袑徝?、崇拜意味的刺青，《水滸傳》中的正派人士“九紋龍史進”，身上就文有九條青龍。在世界范圍內(nèi)，文身的源頭、傳播就更為多元化了。而在視線可及的百年間、數(shù)十年間，文身文化，在東西方的接受程度不甚相同。印象中，國內(nèi)的“新文身”現(xiàn)象，是在1980、1990年代開始出現(xiàn)的，而興起的標志則是我的身邊人越來越多地走進了文身館，時間線當然是在新世紀之后了。

在西方，當然不可能人人喜歡和接受文身，但通常而言，針對文身的社會觀感要包容、柔和得多。文身的NBA球星不乏其人，但人們更為關(guān)注的是他們的球技。寫這篇文章前，我的朋友老伍從澳洲給我發(fā)來一條微信：文身是西方的一種文化，和一個人的好壞沒有一點關(guān)系。澳洲人不分男女，文身的人很多，就連大學老師也有文身的。他說，“多年前剛來澳洲時，看見街上有那么多的人文身有點不習慣，現(xiàn)在不僅習慣，有時仔細看看真的很好，有個性?！?/p>

如果說文身在西方是一種個體自由、文化現(xiàn)象的表達的話，那么，在國內(nèi)，文身更多情況下被看成是“不學好”“學黑社會”——毋庸置疑，國人最早是從警匪片里的“大金鏈子加文身”形象發(fā)現(xiàn)文身的“有毒”性質(zhì)的。而《古惑仔》之類影片更是加重了這種印象。

其次，“文身之爭”折射出代際差異。在我的故鄉(xiāng)，文身是年輕人喜歡的新事物。但這種喜歡，面臨家族中、社會上的價值觀沖突。就文身話題而言，年輕人和中老年人的立場差異非常明顯。年輕人覺得文身彰顯個性，可以顯示某種神秘的曖昧的力量，或者寄予特別的感情——不獨男士，以文身來紀念生命中某個重要的人和事的女子，越來越多。與這種潮流相適應，文身館所提供的圖案與花紋越來越精美。但與之有代溝的一代人，卻往往視為洪水猛獸，不極力貶低不能顯示憤怒。這些年，我聽說過因為文身父子、母女失和的例子，也目睹過老年人在文身青年背后的指指戳戳。其間的情狀，一如喇叭褲、男子的紅襯衫所曾受過的種種詰難。

這種代際差異，幾乎是無法調(diào)諧的。站在不同立場上的兩方，都有自己的生命體驗、恥辱觀念加以支持。而正如出租車司機所引述的岳飛之例所能證明的，文身的好人多了去了。年輕人拿這些帶有傳統(tǒng)文化背景的事例示范、說事，恰恰表現(xiàn)了“反叛”背后的某種正經(jīng)與乖巧。但你的特立獨行，卻是他們眼中的離經(jīng)叛道，終究如兩條河流各自宣泄。這是思維定式所導致的必然結(jié)果。

冰火不容的觀念沖突實際上也促使人們更加深入地思考，那些愛好者為何如此著迷于文身。顯然，從圖騰崇拜延伸而來的文身或刺青，說到底，是以在身體發(fā)膚上“作畫”的方式，進行個人主義的表達。這些精心刻下的圖案通常將伴隨他們的生命而抒發(fā)某種人生態(tài)度。

總之，文身有諸多理由獲得人們的寬容，也從來沒有一部法律“禁止文身”。

當然，在一些特殊行業(yè)，有明確的不許文身的要求，有的企業(yè)在進人時也會提出相應要求，是可以理解的。但是通過行政權(quán)力一刀切將文身者打入另冊，就值得商榷了。

就拿上述出租車司機不許文身的規(guī)定而言，這會產(chǎn)生一種無形的、不公平的門檻，使得那些后來想進入出租車行業(yè)的文身者遭到無情的拒絕且無計可施。此外，如果出租車行業(yè)使得，其他行業(yè)要不要跟進？　這樣下去，豈不會引發(fā)一場干預合法私權(quán)利的亂象？

有文身不代表有犯罪背景，這是常識。即使是犯過罪的，也不能“一棒子打死”，受到應有的刑罰之后也要給人家自食其力的機會。難道文身的性質(zhì)比犯罪還要厲害？　一言以蔽之，你可以不喜歡文身，但你不能剝奪他人文身的權(quán)利。

（作者系媒體人）