戚平

摘 要：編導(dǎo)意識貫穿于整個(gè)紀(jì)錄片，是編輯價(jià)值觀的體現(xiàn)，能夠突出紀(jì)錄片的核心價(jià)值，讓觀眾領(lǐng)會(huì)到故事的意義和內(nèi)涵。紀(jì)錄片的關(guān)鍵就在于其真實(shí)性無可比擬，生活中有那么多畫面，而紀(jì)錄片所能展現(xiàn)的只是它的零零碎碎，編輯要通過編導(dǎo)意識，將這些零碎的畫面組合起來，使紀(jì)錄片既具有真實(shí)感又富有感染力，同時(shí)又可以展現(xiàn)出藝術(shù)氣息，這就需要編輯的編導(dǎo)意識，拿捏好紀(jì)錄片中的細(xì)節(jié)，將拍攝的畫面有機(jī)結(jié)合起來，傳達(dá)紀(jì)錄片所蘊(yùn)涵的思想。本文結(jié)合具有代表性的電視紀(jì)錄片，分析紀(jì)錄片編輯的編導(dǎo)意識，為新時(shí)代電視紀(jì)錄片的編輯創(chuàng)作提供思考和借鑒。

關(guān)鍵詞：電視紀(jì)錄片;編輯;編導(dǎo)意識;守正創(chuàng)新

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）12-0085-02

隨著近些年來紀(jì)錄片的大火，人們對紀(jì)錄片的關(guān)注度也逐漸提升，紀(jì)錄片開始進(jìn)入公眾視野。《舌尖上的中國》《王朝》《大國重器》《國家地理》等，這些成功的紀(jì)錄片無不具備濃郁的人文氣息和深度的思想，使觀眾產(chǎn)生共鳴。電視紀(jì)錄片都是以真實(shí)的素材作為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)將客觀事物進(jìn)行真實(shí)的展現(xiàn)[1]，編導(dǎo)的責(zé)任就是通過自我的介入，將這些真實(shí)的故事巧妙地融合，深化內(nèi)涵并提高其藝術(shù)性，一部紀(jì)錄片擁有大量的素材，但紀(jì)錄片不可能只是將這些素材不做任何修飾地展現(xiàn)，這樣就會(huì)降低它本身的價(jià)值，但怎樣將這些素材整合，形成具有深度的紀(jì)錄片，這就需要考量編輯的編導(dǎo)意識，紀(jì)錄片最終展現(xiàn)出的效果與編輯的編導(dǎo)意識休戚相關(guān)[2]，所以編導(dǎo)意識是整部紀(jì)錄片的關(guān)鍵所在。

一、電視紀(jì)錄片中編導(dǎo)意識的重要性

（一）編導(dǎo)意識體現(xiàn)了編導(dǎo)的素養(yǎng)

編導(dǎo)意識是電視紀(jì)錄片編輯的基本素養(yǎng)，一部好的紀(jì)錄片能反映出編輯的編導(dǎo)意識，而要想與觀眾產(chǎn)生共鳴，得到觀眾認(rèn)同，需要編輯形成自己的創(chuàng)作節(jié)奏，把握紀(jì)錄片的走向與自我的介入角度，有效傳達(dá)出紀(jì)錄片中所蘊(yùn)涵的思想。攝影師在拍攝中不會(huì)按照編輯的想法進(jìn)行，因此編輯要靈活運(yùn)用各種拍攝畫面，結(jié)合一定的技巧對畫面進(jìn)行設(shè)計(jì)，分析鏡頭并進(jìn)行捕捉[3]，在拍攝過程中，被拍攝的人物會(huì)本能地有所掩飾，不完全展現(xiàn)真實(shí)的自我，所以編輯在進(jìn)行鏡頭選取時(shí)，要去除那些裝飾性的鏡頭，將真實(shí)的故事和情節(jié)還原給觀眾，同時(shí)在拍攝時(shí)要注意抓取人物最為細(xì)節(jié)的面部表情，體現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。編導(dǎo)意識體現(xiàn)出編輯的自主能動(dòng)性，可以說，編輯編導(dǎo)意識的高低直接決定了電視紀(jì)錄片的質(zhì)量。

（二）編導(dǎo)意識體現(xiàn)了編輯的審美

紀(jì)錄片記錄的都是真實(shí)的故事，紀(jì)錄片在呈現(xiàn)這些故事時(shí)，需要編輯對其進(jìn)行提煉和升華，這就需要編輯個(gè)人的審美能力。編輯要結(jié)合記錄的圖像與紀(jì)錄片的題材和類型，評定紀(jì)錄片的制作方式、受眾定位、藝術(shù)品味等，編輯的審美是通過電視紀(jì)錄片間接反映給觀眾的，而觀眾在收看該紀(jì)錄片時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)編輯的特色以及不足之處[4]，從而促進(jìn)編輯編導(dǎo)意識的提高?？偠灾谥谱骱笃趯o(jì)錄片的編排和各種鏡頭的選用，都體現(xiàn)出編輯的審美能力。

（三）編導(dǎo)意識體現(xiàn)了編輯的情感

電視紀(jì)錄片因其獨(dú)有的真實(shí)感得到觀眾的喜愛，真實(shí)感作為紀(jì)錄片的本質(zhì)特點(diǎn)，是不能進(jìn)行任何虛構(gòu)的。紀(jì)錄片必須要從客觀角度出發(fā)，展示生活中最為真實(shí)的畫面，記錄能夠顯露情感的細(xì)節(jié)，同時(shí)插入編輯的思考和感悟，編輯對整部紀(jì)錄片有整體性的把握，包括對拍攝畫面的取舍，都體現(xiàn)出自我的感情[5]。情感作為紀(jì)錄片的核心，編導(dǎo)對紀(jì)錄片的情感把握有張有弛，有疏有密，可以反映出編輯的編導(dǎo)意識。

（四）編導(dǎo)意識決定剪輯風(fēng)格和價(jià)值體現(xiàn)

在通過選取題材并拍攝素材后，紀(jì)錄片的創(chuàng)作就進(jìn)入后期的剪輯處理。在創(chuàng)作紀(jì)錄片時(shí)，通常會(huì)拍攝大量素材，這就需要編導(dǎo)意識對所有素材進(jìn)行取舍篩選，爭取在有限的篇幅中展現(xiàn)無限的蘊(yùn)味，使故事更加豐富地展現(xiàn)出來;進(jìn)行藝術(shù)性創(chuàng)作后，給觀眾帶來視覺享受，同時(shí)背景音樂的選取也會(huì)深化故事的情節(jié)，音畫視聽的雙重創(chuàng)作結(jié)合，可以提升觀眾對紀(jì)錄片的觀看體驗(yàn)，提高其藝術(shù)價(jià)值。剪輯方式?jīng)Q定了紀(jì)錄片的風(fēng)格，通過剪輯對紀(jì)錄片進(jìn)行二次創(chuàng)作，提升其內(nèi)涵的同時(shí)又達(dá)到了預(yù)取的表達(dá)效果。

二、紀(jì)錄片中編導(dǎo)意識應(yīng)用的原則

（一）紀(jì)錄片的可靠性和真實(shí)性

紀(jì)錄片所運(yùn)用的題材具有真實(shí)性，其中展現(xiàn)的故事都是源于生活的，但其蘊(yùn)涵的思想又高于生活。紀(jì)錄片的原則就是真實(shí)，但不是每個(gè)人都擁有發(fā)現(xiàn)生活的眼睛，所以在創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中，為了讓觀眾能夠最為直接地感受到其中的思想[6]，發(fā)現(xiàn)每個(gè)題材的價(jià)值，需要編輯對這些題材進(jìn)行二次深化和發(fā)掘。編輯對拍攝題材要合理地運(yùn)用和選取，在加入自我情感的同時(shí)，又不影響題材的真實(shí)性。在對這些真實(shí)題材進(jìn)行加工時(shí)，使情節(jié)更為豐富，使故事更為飽滿，達(dá)到吸引觀眾眼球目的的同時(shí)，去傳播紀(jì)錄片本身的韻味，讓觀眾體會(huì)其中的思想。紀(jì)錄片的關(guān)鍵在于對題材的加工，如果將拍攝的故事原封不動(dòng)呈現(xiàn)給觀眾，很難引起觀眾的興趣，更不要說讓觀眾體會(huì)其中的價(jià)值，但是如果加工過度的話，又會(huì)損害紀(jì)錄片的真實(shí)性，觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)就是為了“真實(shí)”，若過于虛假，就違背了紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則。在最初選取題材時(shí)，要守正創(chuàng)新，潤物無聲，考慮題材的可靠性，選擇社會(huì)中較為突出容易引起共鳴的問題或人民群眾關(guān)注的問題，例如《舌尖上的中國》就選取了中國各地具有代表性的美食，將這些美食所蘊(yùn)涵的獨(dú)特情感歸為一類，如鄉(xiāng)愁、親情、愛情等，在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美食文化的同時(shí)，又加入了情感，深化了主體，觀眾在觀看的時(shí)候，很容易對其中的題材產(chǎn)生共鳴，該片的每一處細(xì)節(jié)都透露出情感和真實(shí)感，所以編輯在進(jìn)行加工時(shí)，不能為了博取觀眾的眼球，偽造情節(jié)和故事，這樣紀(jì)錄片就失去了它本身的價(jià)值。

（二）紀(jì)錄片的藝術(shù)性原則

編輯通過編導(dǎo)意識介入紀(jì)錄片后，紀(jì)錄片不再是簡單地將題材進(jìn)行放送，而是突出表現(xiàn)題材故事中的價(jià)值，展現(xiàn)出其中的主題，發(fā)掘其中的韻味，提高紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值。在紀(jì)錄片創(chuàng)作的過程中，運(yùn)用的題材都是真實(shí)存在的，通過編導(dǎo)意識進(jìn)行編排加工后，使紀(jì)錄片更具有人文情懷，更為貼近觀眾的生活。生活是漫長的[7]，但紀(jì)錄片所能展現(xiàn)給觀眾的內(nèi)容是有限的，編輯通過整合拍攝的題材和故事，選取具有深刻意義的片段，將其中平凡枯燥的畫面篩除，這樣紀(jì)錄片所展現(xiàn)出來的內(nèi)容更具有思想和價(jià)值，使紀(jì)錄片更加具有深度。相同的題材和故事，不同的編輯對其進(jìn)行加工，其展現(xiàn)的思想價(jià)值的角度是不同的，紀(jì)錄片不僅需要真實(shí)性和可靠性，還需要藝術(shù)性的襯托[8]。對紀(jì)錄片藝術(shù)性價(jià)值進(jìn)行提高，會(huì)使其更具有感染力，觀眾認(rèn)可其中的內(nèi)容，并且被其展現(xiàn)的思想說服，進(jìn)行進(jìn)一步的感悟，這是一部成功的紀(jì)錄片所應(yīng)該具有的。

（三）紀(jì)錄片的邏輯關(guān)系原則

紀(jì)錄片通過展現(xiàn)真實(shí)的題材、生活片段和故事等，引起觀眾對自我的審視和思考，引發(fā)觀眾的共鳴。每個(gè)觀眾都會(huì)產(chǎn)生觀看體會(huì)，擁有自我的認(rèn)知。紀(jì)錄片有自我的敘事邏輯關(guān)系，從而使紀(jì)錄片的內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。傳統(tǒng)的紀(jì)錄片的敘事邏輯較為直白，導(dǎo)致故事情節(jié)枯燥無味，無法博取觀眾的眼球，所以為了增強(qiáng)紀(jì)錄片的敘事的生動(dòng)性，避免其中的內(nèi)容枯燥無味，編輯在進(jìn)行敘事時(shí)，會(huì)改變其中的敘事方式，采取創(chuàng)新性的敘事手法和邏輯順序，使內(nèi)容更為生動(dòng)。但要注意[9]，守正創(chuàng)新這一原則，無論怎樣去創(chuàng)新改變，紀(jì)錄片自身的邏輯關(guān)系不可以拋棄，不能為了博取眼球，搞一些毫無依據(jù)的方式。制作一部紀(jì)錄片就像講故事，連故事本身的情節(jié)都講述不清，何談?wù)宫F(xiàn)其中的意義。

（四）把握編導(dǎo)意識的介入度原則

紀(jì)錄片展現(xiàn)真實(shí)的題材，通過編導(dǎo)意識的介入對其故事情節(jié)進(jìn)行篩除，編排重組形成完整的具有深度的情節(jié)。往往在現(xiàn)實(shí)的制作中，編導(dǎo)意識的介入和紀(jì)錄片的真實(shí)性是相互矛盾的，所以把握好介入角度最為關(guān)鍵。紀(jì)錄片所具備的真實(shí)性，其實(shí)與編導(dǎo)意識的介入并不是完全對立的。若不對記錄的題材進(jìn)行篩除并加工處理，那就意味著紀(jì)錄片只簡單地將拍攝的畫面進(jìn)行放映[10]，這樣只能稱為生活的記錄片段，本身所代表的藝術(shù)價(jià)值微乎其微。紀(jì)錄片需要進(jìn)行加工和深化使其本身的思想提升到新的境界，展現(xiàn)出其中的主題和內(nèi)涵。編導(dǎo)意識使紀(jì)錄片中的故事情節(jié)更為飽滿豐富，使主題更為顯露，但如果過度地介入[11]，以期快速地達(dá)到顯露主題的目的，造成紀(jì)錄片本身的真實(shí)性喪失，這樣就得不償失了，所以要準(zhǔn)確把握好介入點(diǎn)，在使故事情節(jié)更為飽滿的同時(shí)，又不損害紀(jì)錄片本身的真實(shí)性[12]。

三、結(jié)語

編導(dǎo)意識體現(xiàn)在紀(jì)錄片中每個(gè)地方，編導(dǎo)意識的介入對提高紀(jì)錄片的價(jià)值具有深遠(yuǎn)的影響。在進(jìn)行紀(jì)錄片的創(chuàng)作時(shí)，要依照真實(shí)性、可靠性、藝術(shù)性、邏輯性原則，同時(shí)掌握好編導(dǎo)意識的介入角度，其中最為重要的是要遵循真實(shí)性原則[13]，它是紀(jì)錄片最為基本的原則，創(chuàng)作者必須尊重這一原則，并貫穿于整部紀(jì)錄片中。編輯要擁有正確的編導(dǎo)意識，發(fā)揮編導(dǎo)意識在電視紀(jì)錄片創(chuàng)作中的價(jià)值，守正創(chuàng)新，潤物無聲，努力創(chuàng)作出具有影響力的紀(jì)錄片。

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