王燕語

摘?要：在應(yīng)試教育中，教師往往只關(guān)注學(xué)生成績的提高，忽視了對學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而小學(xué)階段的學(xué)生生活閱歷淺，再加上心智尚未成熟，不具備明辨是非的能力，這便極易導(dǎo)致學(xué)生受到社會不良風(fēng)氣的影響而形成錯誤的人生觀和價值取向。因此，將德育教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，既有其重要性，又有其必要性?；诖?，本文就對德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透路徑作簡要闡述。

關(guān)鍵詞：德育;小學(xué)語文;目標(biāo);直觀;評價

語文學(xué)科具有豐富的人文內(nèi)涵，對人們精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，語文課堂便是一個開展德育教育的理想場所。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注意文本內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，將德育教育擺在與認(rèn)知教育同等重要的地位之上，對教學(xué)過程中一切可以利用的德育因素進(jìn)行充分挖掘，以使學(xué)生初步具備明辨是非、善惡、美丑的能力，在潛移默化之中提高社會主義覺悟，從而實現(xiàn)教育教學(xué)融為一體。

一、根據(jù)文本內(nèi)容，確立德育目標(biāo)

試想，如果沒有明確的目標(biāo)作為教師教學(xué)的前提和指引，就勢必會在極大程度上令課堂教學(xué)陷入無序狀態(tài)。因此，為使德育滲透更富成效，教師必須要把握好文本內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，對其中豐富多彩的德育素材進(jìn)行多角度挖掘，繼而在此基礎(chǔ)上確立德育目標(biāo)，這樣才能理清上課的思路，才能促進(jìn)德育目標(biāo)更好地達(dá)成與實現(xiàn)。

在教學(xué)每篇課文之前，我會從不同角度挖掘德育內(nèi)容，確定作者想要達(dá)到的德育目標(biāo)，繼而據(jù)此展開教學(xué)。例如，在教學(xué)《桂花雨》一文時，體會母親說的“這里的桂花再香，也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花”是本課的教學(xué)重點。為達(dá)到這一德育目標(biāo)，在教學(xué)過程中，我先是讓學(xué)生透過文字了解了桂花的樣子，并利用課件出示了桂花樹和梅花樹的對比圖，以引導(dǎo)學(xué)生體會桂花樹“笨笨的樣子”的可愛，以及作者對桂花的喜愛。之后，我抓住“浸”字，引導(dǎo)學(xué)生體會了桂花的香和甜，并通過表演搖桂花的情景，使學(xué)生感知了作者當(dāng)時的心情。這樣，通過在德育目標(biāo)的指引下有序開展教學(xué)，不僅提高了課堂的教學(xué)效率，而且還使學(xué)生更加深入地理解了母親話里的含義，切身體會了作者對童年生活的懷念和對家鄉(xiāng)的懷念。

二、通過直觀呈現(xiàn)，強化德育效果

在當(dāng)前的語文教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)日益成為一種常見的教學(xué)手段，其在深化學(xué)生理解認(rèn)識、優(yōu)化課堂教學(xué)效果方面具有重要作用。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)善于結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點和語文的學(xué)科特點創(chuàng)設(shè)良好的德育情境，將文本中用語言文字所描繪的畫面以直觀化的形式呈現(xiàn)出來，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強化德育渲染效果。

在教學(xué)《草原》這篇課文時，我先是在草原歌曲的渲染下，讓學(xué)生觀看了草原的風(fēng)光片，以使學(xué)生直觀感受草原的美麗、遼闊。為進(jìn)一步豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，在接下來向?qū)W生講解文本內(nèi)容的過程中，我讓學(xué)生從文中找出具體描寫，并邊讀邊想象。之后，我運用信息技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)了相關(guān)畫面，并指導(dǎo)學(xué)生圖文對照，讀文賞析。這樣，通過借助信息技術(shù)直觀呈現(xiàn)文本情境，不僅給了學(xué)生新穎、有趣的學(xué)習(xí)體驗，而且使學(xué)生感受了內(nèi)蒙古草原的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情，激發(fā)了學(xué)生熱愛草原和草原人民的感情。

三、改革評價方式，規(guī)范道德行為

受應(yīng)試教育觀念的影響，語文學(xué)科向來是以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)成果與能力素養(yǎng)的主要，甚至是唯一方式，此種單一的評價方式忽視了學(xué)生的主體差異和個性發(fā)展。而在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育，教師還應(yīng)特別注重評價的積極意義，在充分遵循學(xué)生認(rèn)知差異的前提下，將德育融入評價之中，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感，有效規(guī)范學(xué)生的道德行為。

為提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，我從不將成績作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是在此基礎(chǔ)上將學(xué)生的課堂表現(xiàn)和道德水平納入了評價體系之中，力求公平、公正地評價學(xué)生，讓學(xué)生切實感受到教師的理解和關(guān)注。對于學(xué)生在課堂上或生活中的不道德行為，我會對其加以及時糾正，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，進(jìn)而充分發(fā)揮評價的作用和功能，達(dá)到規(guī)范學(xué)生道德行為的目的。其次，我還尤為注重評價主體的多元化。比如，在對學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行評價時，我會先讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行互評，再讓家長進(jìn)行評價，最后我則會在融合多方意見的基礎(chǔ)上給出綜合分?jǐn)?shù)，學(xué)生便可以根據(jù)他人評價對自己的習(xí)作進(jìn)行修改。這樣，通過創(chuàng)新評價方式，不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極情感，在無形之中向?qū)W生滲透了德育教育，而且還有利于促進(jìn)學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。

正所謂“十年樹木，百年樹人”，將一個無知的孩童教育成為一個正直善良而又具備各種能力的高素質(zhì)人才是一項長期且艱巨的系統(tǒng)性工程。作為小學(xué)語文教師，我們應(yīng)將語文教學(xué)與德育教育聯(lián)系起來，本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責(zé)任感和使命感，做到寓德育教育于知識講授之中，以促進(jìn)學(xué)生的健康、全面發(fā)展。

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