楊瑛

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記指出：新時(shí)代務(wù)必要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)形成了具有法治制度、法治理論的特色社會(huì)主義法治道路，同時(shí)，還幫助中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)，提供了法治服務(wù)支持。新時(shí)代下的中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是集法治、我國(guó)特色、社會(huì)主義于一體的道路，需要永遠(yuǎn)的進(jìn)行傳承，不能輕易半途而廢。我們只有將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”、“當(dāng)家作主是人民”與“依法治國(guó)”進(jìn)行緊密結(jié)合，才是我們能夠堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路最為關(guān)鍵的因素。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;堅(jiān)定不移;中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路

我國(guó)人民在這新時(shí)代、新形勢(shì)下，正在逐漸認(rèn)識(shí)建設(shè)法治道路的重要意義，我們只有堅(jiān)持努力的使法治道路地位不斷提高，才能使他的實(shí)質(zhì)作用、實(shí)際意義進(jìn)行有效的發(fā)揮。黨的十九大報(bào)告也對(duì)新時(shí)代的構(gòu)成和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方針進(jìn)行了闡述，只有我國(guó)人民能夠全面支持依法治國(guó)、堅(jiān)持黨的貫徹和領(lǐng)導(dǎo)，將憲法作為中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心內(nèi)容，完善和優(yōu)化中國(guó)特色社會(huì)主義法治機(jī)制，發(fā)展以德治國(guó)，才能促使我國(guó)人民的法治素養(yǎng)得到有效提高，構(gòu)建文明和諧、富強(qiáng)民主的中華名族[1]。

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全方面落實(shí)依法治國(guó)

我國(guó)要堅(jiān)定不移的走特色社會(huì)主義法治道路，實(shí)質(zhì)意義是我國(guó)在法治領(lǐng)域的全面呈現(xiàn);發(fā)展我國(guó)的法治理論，實(shí)質(zhì)意義是將理論法治問(wèn)題的結(jié)果進(jìn)行呈現(xiàn)。這些都能將中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的中心思想進(jìn)行清晰的表達(dá)，我們要“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”、“當(dāng)家作主是人民”與“全方位執(zhí)行依法治國(guó)”進(jìn)行緊密結(jié)合，這也是建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義法治道路的有效途徑。我們要充分的明白，只有黨帶領(lǐng)著我們，全方位實(shí)行依法治國(guó)，才能真正的實(shí)現(xiàn)“當(dāng)家作主是人民”，這樣就能有效推進(jìn)中國(guó)人民的生活實(shí)現(xiàn)法治化，才能走上社會(huì)主義法治的楊康大道。另外，中國(guó)要想在新時(shí)代下能夠堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義法治道路，還需要我國(guó)黨領(lǐng)導(dǎo)在依法治國(guó)的能力和水平等方面進(jìn)行不斷的改善和提高。

二、堅(jiān)持建設(shè)法治體系，建立我國(guó)社會(huì)主義目標(biāo)

黨的十九大報(bào)告，對(duì)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義的策略方針再次強(qiáng)調(diào)，落實(shí)依法治國(guó)時(shí)要做到全方位、多角度，并且要“堅(jiān)定不移走中國(guó)社會(huì)主義法治道路”，在對(duì)我國(guó)的法律機(jī)制進(jìn)行完善時(shí)，要落實(shí)以憲法為核心方向，建設(shè)出來(lái)的社會(huì)主義法治機(jī)制要具有中國(guó)特色。由此可見(jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治機(jī)制有著它自己獨(dú)特、不可動(dòng)搖的重要地位[2]。中國(guó)推行、落實(shí)全方位依法治國(guó)，必須要有能夠總覽全局的領(lǐng)導(dǎo)，并要具有牽引多方的能力，在對(duì)依法治國(guó)的各項(xiàng)工作進(jìn)行開(kāi)展和謀劃時(shí)，都要圍繞這個(gè)總領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行。同時(shí)，在對(duì)具有中國(guó)特色的法治機(jī)制開(kāi)展建設(shè)工作時(shí)，不僅僅要對(duì)法律法規(guī)進(jìn)行完備，同時(shí)對(duì)黨內(nèi)的法律法規(guī)機(jī)制也要相對(duì)的進(jìn)行完善。因此，這就需要我們要對(duì)“立法先行”有足夠的重視，要堅(jiān)持“立改、廢釋”共同實(shí)行，加速推進(jìn)法律法規(guī)以及地方性法律機(jī)制的完善工作，為我國(guó)全方位的實(shí)行依法治國(guó)指明方向。另外，還需要對(duì)黨內(nèi)法律規(guī)則進(jìn)行完善，使黨內(nèi)的法律執(zhí)行力能夠有效提高。

三、緊握依法治國(guó)布局，開(kāi)展長(zhǎng)期依法治國(guó)工程

對(duì)依法治國(guó)進(jìn)行全方位、多角度的進(jìn)行推行，這是非常龐大且復(fù)雜的長(zhǎng)期性工程，務(wù)必要做到能夠統(tǒng)籌兼顧、對(duì)重點(diǎn)能夠精準(zhǔn)把握、并能謀劃全局，共同推進(jìn)建設(shè)工作，在一體上著力用勁。首先，要做到能夠堅(jiān)持依法治國(guó)，并堅(jiān)持將國(guó)家、政府、社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合，實(shí)行法制共同建設(shè)。其次，是將堅(jiān)持依法治國(guó)緊密結(jié)合以德治國(guó)，俗語(yǔ)說(shuō)“以德服人”就是此道理。法律的基礎(chǔ)前提是道德，法律實(shí)施執(zhí)行離不開(kāi)的是道德，人們能夠進(jìn)行自覺(jué)主動(dòng)遵行的是符合道德規(guī)范的法律，同時(shí)這個(gè)法律還要有深厚的道德作為執(zhí)行法律的基礎(chǔ)，只有完成從“他律”過(guò)度到“自律”，才能更好的讓中國(guó)社會(huì)主義走上法治道路;另外，我國(guó)的法律同時(shí)對(duì)社會(huì)價(jià)值和道德理念進(jìn)行了承載，即通過(guò)對(duì)人們的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束，來(lái)完成對(duì)道德的最后把關(guān)，由此可見(jiàn)，依法治國(guó)和以德治國(guó)二者相輔相成、相得益彰。最后，要想實(shí)現(xiàn)全方位的依法治國(guó)，就需要與依規(guī)治黨二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，促使建設(shè)出的中國(guó)社會(huì)主義法治國(guó)家具有全局性和長(zhǎng)期性。因此，國(guó)家制度的本質(zhì)內(nèi)容就是法律制度，是國(guó)家保障人民生活的制度。所以，在對(duì)全方位依法治國(guó)進(jìn)行部署和總體布局時(shí)，要對(duì)黨內(nèi)制度、法律法規(guī)緊密結(jié)合、共同建設(shè)，為黨和國(guó)家的法律進(jìn)行統(tǒng)一實(shí)施，做出有力的保障。

四、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)依法治國(guó)新需求

十九大報(bào)告對(duì)重大決策部署依法治國(guó)的實(shí)踐工作已經(jīng)明確指出，要對(duì)依法治國(guó)工作進(jìn)行不斷深化，這也給依法治國(guó)的推進(jìn)途徑指明了方向。首先，是要加強(qiáng)監(jiān)管憲法的落實(shí)、執(zhí)行情況，使“合憲性”的審查工作得到有效的推進(jìn)，使憲法的權(quán)威性得到良好的維護(hù)，促使憲法在中國(guó)法律機(jī)制的核心重要地位得到有利保障。其次，是對(duì)以憲法為基礎(chǔ)前提，建設(shè)的中國(guó)法律機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化和不斷的完善，全力提高立法質(zhì)量，穩(wěn)定推動(dòng)“科學(xué)立法、依法立法”，保障我國(guó)得以善治[3]。最后，對(duì)政府法治也要加快建設(shè)的步伐，充分落實(shí)依法行政，嚴(yán)格杜絕不文明執(zhí)法行為的情況發(fā)生。同時(shí)，在建立我國(guó)社會(huì)主義司法制度時(shí)，要做到以高效科學(xué)、公正權(quán)威為目標(biāo)，面對(duì)影響公正執(zhí)法的深層次問(wèn)題進(jìn)行有效解決，盡最大努力，使每一起司法案件都能讓中國(guó)國(guó)民充分的感受到公平正義的存在。最后，對(duì)中國(guó)全民加大普法力度，強(qiáng)化全民的法律意識(shí)，在對(duì)具有中國(guó)特色的社會(huì)法治文化進(jìn)行建設(shè)時(shí)，要與文化和道德進(jìn)行深度的結(jié)合、社會(huì)道德、個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行深度的結(jié)合，促使中國(guó)全民的法治素養(yǎng)得到全面提高。

新時(shí)代堅(jiān)定不移走中國(guó)社會(huì)主義法治道路，要堅(jiān)持依法治國(guó)也離不開(kāi)全體黨員的帶頭尊法、守法，要做到不能有超越憲法的特殊權(quán)利，不得徇私枉法。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，堅(jiān)定不移走中國(guó)社會(huì)主義法治道路，是新時(shí)代下具有中國(guó)特色的法律體現(xiàn)，是道路、是理論、是制度與文化集于一體的呈現(xiàn)，在由習(xí)近平總書(shū)記引領(lǐng)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持法制治國(guó)為理念，促使中國(guó)社會(huì)主義法治道路必定能夠持續(xù)發(fā)展、愈走愈遠(yuǎn)、穩(wěn)定前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

[1]莫紀(jì)宏.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路[J].政府法制，2019（8）：10-10.

[2]田鵬穎.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019，243（03）：15-18.

[3]顧鈺民，閆宇豪.新時(shí)代堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路[J].《思想政治教育研究》，2018（3）：20-23.