紀(jì)文婷 崔琳

【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的穩(wěn)步提高，社會(huì)弱勢(shì)群體的生存環(huán)境已被納入世界各國(guó)衡量本國(guó)社會(huì)文明和全民發(fā)展的重要標(biāo)志，1985年無(wú)障礙設(shè)計(jì)規(guī)范的提出，針對(duì)無(wú)障礙的設(shè)計(jì)在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中不斷被完善。鑒于此，文章結(jié)合筆者多年工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)城市景觀中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)探究提出了一些建議，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】城市景觀;無(wú)障礙設(shè)計(jì);探究

隨著人們生活質(zhì)量和社會(huì)需求的不斷提高，全社會(huì)對(duì)景觀中無(wú)障礙設(shè)計(jì)的建設(shè)和完善有著迫切需求。無(wú)障礙的城市景觀設(shè)計(jì)可以減少使用者的不便，充分照顧肢體受損的殘疾人士、行動(dòng)不便的老年人，以及能力較弱的兒童的使用需要。為弱勢(shì)群體創(chuàng)造一個(gè)安全、便捷、舒適、充滿愛(ài)心和關(guān)懷的環(huán)境。

1、無(wú)障礙理念概述及意義

1.1無(wú)障礙的來(lái)源和發(fā)展

無(wú)障礙發(fā)端于歐美國(guó)家，第二次世界大戰(zhàn)后的新殘疾人觀推動(dòng)了無(wú)障礙建設(shè)的思潮，這一概念在國(guó)際社會(huì)廣泛運(yùn)用，主張關(guān)于人類衣食住行的的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì)，都應(yīng)充分考慮老年人及殘疾人的使用需求，在環(huán)境上做到建筑、交通上和信息交流的無(wú)障礙，促進(jìn)社會(huì)的融合進(jìn)程。無(wú)障礙是一個(gè)不斷發(fā)展的概念。

1.2無(wú)障礙設(shè)計(jì)概念

無(wú)障礙設(shè)計(jì)，指針對(duì)特定人群的需求，對(duì)環(huán)境或者設(shè)施進(jìn)行改變。所謂特定人群是指老年人及殘疾人等需要被保護(hù)、照顧的人群，其中也包括孕婦和兒童，他們應(yīng)在社會(huì)參與中享受無(wú)障礙帶來(lái)的便利。英國(guó)利茲大學(xué)安娜·勞森認(rèn)為，無(wú)論無(wú)障礙設(shè)施多么完善，都需要提供合理便利。

1.3無(wú)障礙設(shè)計(jì)的意義

無(wú)障礙設(shè)計(jì)是人類社會(huì)中對(duì)弱勢(shì)群體的一種人道主義關(guān)懷，其目的就是為殘疾人群體、以及老齡群體提供一個(gè)平等安全的環(huán)境空間，使其能更好的參與到社會(huì)生產(chǎn)生活之中，更好的享受和平與發(fā)展主題帶給全人類的紅利;同時(shí)它也是一項(xiàng)巨大的公益事業(yè)，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)和公益效益，更促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。無(wú)障礙設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)程度，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。作為人民當(dāng)家作主的國(guó)家，落實(shí)對(duì)殘障人群的政策、物質(zhì)保障，維護(hù)每一個(gè)公民的合法權(quán)益正是對(duì)為民執(zhí)政的深刻踐行。無(wú)障礙建設(shè)不僅僅能夠維護(hù)殘障人群的切身利益，還能增強(qiáng)社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注度以及認(rèn)識(shí)度，提高公民素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)美德，促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展。

2、我國(guó)城市景觀無(wú)障礙建設(shè)的不足之處

2.1道路安全性不足

城市景觀園路與城市道路不同，較少鋪設(shè)盲道，并不能完全保證盲人的安全。公園的園路為了達(dá)到曲徑通幽的效果，不利于盲人的順利通行。此外，公園盲道易受地形高差的影響設(shè)置臺(tái)階或步石，阻斷了盲道的連續(xù)性不利于發(fā)揮其導(dǎo)向作用。坡道建設(shè)方面從盲人角度考慮較少，存在坡度陡利用率低的現(xiàn)象，流于形式從而成為擺設(shè)。

2.2設(shè)施不夠齊全和完善

在城市景觀中有多地方?jīng)]有無(wú)障礙設(shè)施，比如公園出入口不設(shè)置無(wú)障礙檢票通道，許多的建筑物的入口處只有臺(tái)階，沒(méi)有設(shè)置坡道;座椅坐凳較少，不能滿足使用需求;導(dǎo)游圖旁沒(méi)有設(shè)置盲文，園路上沒(méi)有鋪設(shè)盲道;園林綠地中的指示牌數(shù)量少，且色彩不易識(shí)別，指示牌被植物遮擋或者高度不合適。

2.3監(jiān)管制度不健全

無(wú)障礙設(shè)施在城市及公園中成為擺設(shè)已是尋常事，不能為盲人提供服務(wù)，城市道路車輛及一些其他物品占用盲道隨處可見(jiàn)，地勢(shì)不平、損壞、中斷、人為損壞等也沒(méi)有后期修繕和維修，讓輔助設(shè)施成為無(wú)用裝置，需要提升社會(huì)素質(zhì)及健全監(jiān)管制度。

2.4城市景觀中缺少無(wú)障礙設(shè)計(jì)

現(xiàn)在很多城市景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，很少會(huì)考慮到當(dāng)?shù)厝藗兊膶?shí)際需求，尤其是常常忽略弱勢(shì)群體的需求，只是一味地根據(jù)正常人的角度去設(shè)計(jì)，由此導(dǎo)致其設(shè)計(jì)出來(lái)的城市景觀常常缺少相應(yīng)的無(wú)障礙設(shè)施，缺少對(duì)弱勢(shì)群體的游覽需求及心理關(guān)心。

3、城市景觀無(wú)障礙設(shè)計(jì)思考

3.1無(wú)障礙設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容

無(wú)障礙設(shè)計(jì)包括物質(zhì)環(huán)境、信息和交流兩方面的無(wú)障礙。物質(zhì)環(huán)境無(wú)障礙主要指城市道路、公共建筑物和居住區(qū)、公園綠地中要有無(wú)障礙硬件設(shè)施保障行動(dòng)不便者的通行和使用無(wú)障礙（包括坡道、盲道、無(wú)障礙出入口、無(wú)障礙電梯、無(wú)障礙衛(wèi)生間、安全阻擋措施等）。信息和交流無(wú)障礙則包括了圖形化的信息指示，多元化的信息傳達(dá)方式（如聲音、光影、色彩、材料等手段的運(yùn)用）、各種便捷的服務(wù)（如問(wèn)訊處、指示牌、語(yǔ)音提示裝置和地位設(shè)施等）、人性化的視覺(jué)引導(dǎo)系統(tǒng)等軟件上的無(wú)障礙設(shè)計(jì)。

3.2注意顏色選擇

相較于文字信息，顏色的視覺(jué)信息識(shí)別更加方便直觀，更加實(shí)用快捷，然而對(duì)于視覺(jué)信息識(shí)別障礙者來(lái)說(shuō)卻很困難。因此，公園設(shè)施或標(biāo)識(shí)應(yīng)該采用對(duì)比度的度較高的顏色，確保前景色和背景色界限上的清晰反差;當(dāng)不易識(shí)別到重要信息，可以增加文字信息再次描述，不僅能讓障礙者無(wú)差別的接受設(shè)計(jì)中所表達(dá)的信息，更帶給他們良好的使用體驗(yàn)。

3.3遵循城市景觀無(wú)障礙設(shè)計(jì)原則

（1）安全性：為了保證安全性要求，必須配套制定安全保護(hù)措施，同時(shí)安裝醒目的警示牌。要使得各種弱勢(shì)人群能夠第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)不安全的環(huán)境，及時(shí)做出規(guī)避反應(yīng)。（2）尊重性：無(wú)障礙設(shè)計(jì)和專為殘疾人設(shè)計(jì)又不同，專為殘疾人設(shè)計(jì)是將殘疾人作為一個(gè)特殊群體對(duì)待，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品造型奇特，且不利于其他人群使用，殘疾人也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一些抵觸情緒，他們肯定不希望人們將其“特殊化”，他們更加希望可以與所有人共同使用一樣的產(chǎn)品。無(wú)障礙設(shè)計(jì)更向通用設(shè)計(jì)靠攏，在普通人可用的基礎(chǔ)上，增加對(duì)弱勢(shì)群體的考慮，使產(chǎn)品適合不同的群體使用，既給予了殘疾人尊重性又能服務(wù)到所有人群，使用景觀中的無(wú)障礙設(shè)施時(shí)不會(huì)感到是被憐憫的對(duì)象。（3）易識(shí)別性：要有突出的危險(xiǎn)警示牌，要綜合視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)游客進(jìn)行感官刺激，避免他們無(wú)法正確地處理環(huán)境的空間分布，對(duì)視障和聽(tīng)障人士，要通過(guò)語(yǔ)音提示器及時(shí)提供布局信息和行動(dòng)指南。（4）協(xié)調(diào)性：不破壞空間布局美感。對(duì)設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，這是全局性思維的體現(xiàn)，標(biāo)志其對(duì)園林整體風(fēng)格的把握，也是人性化設(shè)計(jì)的要求，同時(shí)是對(duì)普通人群的平等游玩的要求體現(xiàn)。

3.4無(wú)障礙設(shè)施的管理和人們意識(shí)的提高

城市景觀的無(wú)障礙設(shè)計(jì)只是一個(gè)開(kāi)始，是保證無(wú)障礙觀賞、游玩的基礎(chǔ)，而良好的管理則是保證各類游客方便、無(wú)障礙觀賞、游玩的有力措施。為確保公園內(nèi)所有設(shè)施不會(huì)受到破壞，員工應(yīng)在公園入口處張貼告示，提醒游人注意，并禁止任何破壞行為。各類無(wú)障礙設(shè)施應(yīng)正確布置，不能被其他物體侵占或挪用，使無(wú)障礙設(shè)施真正成為行動(dòng)不便者能夠方便使用的設(shè)施。

結(jié)語(yǔ)：

城市景觀對(duì)人們生活起不可替代的作用，它給人們提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，提高人們的生活質(zhì)量和生活水平。但也發(fā)現(xiàn)在城市景觀建設(shè)中存在一些不足，這就使城市景觀本來(lái)的作用大大削弱，并且也影響了城市建設(shè)步伐，應(yīng)正視城市景觀建設(shè)中關(guān)于無(wú)障礙設(shè)計(jì)存在的不足之處，應(yīng)努力按照無(wú)障礙設(shè)計(jì)的原則和方法改進(jìn)城市景觀，使得城市景觀的建設(shè)更具有文化性和包容性。

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