馮剛

江浙美景，鐘靈毓秀，吸引歷代文人墨客留下無數(shù)不朽詩作。縱觀中國文學(xué)史，江浙更是名人輩出，甚至被歷代文人騷客視為精神故里。8月9日，治愈系文旅實(shí)踐節(jié)目《還有詩和遠(yuǎn)方·詩畫浙江篇》（以下簡稱《還有詩和遠(yuǎn)方》）在浙江衛(wèi)視播出。

節(jié)目制片人高雅介紹，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過對浙江當(dāng)?shù)厝宋膬?nèi)容的發(fā)掘，將充滿“煙火氣”的旅行元素和傳統(tǒng)文化內(nèi)容相結(jié)合，希望觀眾發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，體會中國歷史的文化傳承。

基調(diào)：行在畫中 體悟歷史

《還有詩和遠(yuǎn)方》首期來到浙江新昌，尋訪中國山水詩鼻祖謝靈運(yùn)的足跡，欣賞李白筆下的天姥山風(fēng)光。華少、張紹剛、胡海泉攜手酈波、尚雯婕，共同感受美麗中國、詩畫浙江。

不同于浙江衛(wèi)視主打的諸多強(qiáng)賽制綜藝，《還有詩和遠(yuǎn)方》沒有緊湊的任務(wù)環(huán)節(jié)，嘉賓行走在歲月雕琢的江南村巷，感受當(dāng)?shù)貧v史文化，隨性走入路邊小店，與當(dāng)?shù)鼐用衽收?。游客的視角，舒緩的?jié)奏，嘉賓的自身感受和相互交流構(gòu)建而成的輕松氛圍，構(gòu)成《還有詩和遠(yuǎn)方》詩意、質(zhì)樸的氣質(zhì)。

高雅表示，傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)作，容易出現(xiàn)紀(jì)錄片式的文化元素解構(gòu)和展現(xiàn)，令觀眾產(chǎn)生疏離感，覺得內(nèi)容與自己無關(guān)。文旅真人秀則容易落入娛樂化的怪圈，過于注重主持人的關(guān)系和娛樂性設(shè)定，缺乏人文關(guān)注?！拔覀兿Ｍ麑⒓钨e在旅行中的見聞、感悟，與當(dāng)?shù)匚幕叵嘟Y(jié)合，展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕匦?，以及歷史積淀對人文民風(fēng)的影響。”

譬如，浙江臨?？h在很多觀眾眼中是一座典雅的古鎮(zhèn)，自然風(fēng)光優(yōu)美，生活節(jié)奏悠閑而舒緩;其實(shí)這里曾經(jīng)是戚家軍的主要駐地，也是當(dāng)時抗擊倭寇的主戰(zhàn)場。節(jié)目中，嘉賓在展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛朗场⒚谰暗耐瑫r，也呈現(xiàn)了溫婉的江南人敢于為家國獻(xiàn)身的剛烈性格。

“節(jié)目通過當(dāng)?shù)厍?、景、人及嘉賓的個人思考，將浙江的文化元素與文旅內(nèi)核相結(jié)合，達(dá)到觀眾伴隨嘉賓視角同行、同見、同聽的效果，進(jìn)而尋找雙方情感上的共鳴。同時，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過節(jié)目，將嘉賓行走過的歷史文化線路巧妙地‘安利給觀眾，完成綜藝與文旅之間的破題表達(dá)?！备哐疟硎?，節(jié)目組并不苛求觀眾在觀看“新昌篇”后，就能將李白的《夢游天姥吟留別》背誦出來;但希望能夠通過嘉賓的視角及與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎層^眾感受到詩歌背后蘊(yùn)含的意境，感受到文化對當(dāng)?shù)氐挠绊?，以及詩詞中蘊(yùn)含的精神主題。

韻味：文化落地 感受傳承

觀眾通過嘉賓視角感受“遠(yuǎn)方”的風(fēng)景和人文之美，通過貫穿其中的“詩歌”實(shí)現(xiàn)古今情感交融，“詩”和“遠(yuǎn)方”兩大主題元素直觀展現(xiàn)在觀眾眼前，并在綜藝與文旅之間形成呼應(yīng)。

詩歌是《還有詩和遠(yuǎn)方》貫穿古今的情感表達(dá)載體之一，即將詩詞歌賦與文化、景色和美食相融合，以普通觀眾喜聞樂見的方式予以傳達(dá)。首期節(jié)目中的天姥唐詩宴，以及天姥山日出觀景等，均讓觀眾直觀感受到當(dāng)?shù)嘏c詩詞文化的緊密聯(lián)系。

此外，節(jié)目組還對“詩”元素進(jìn)行了更為深入的挖掘，專門設(shè)計(jì)了面向普通觀眾的詩歌征集活動，并在節(jié)目中朗讀優(yōu)秀作品。

高雅將該環(huán)節(jié)視為節(jié)目在文化落地方面的嘗試。與以文物或歷史古跡為載體的文化類節(jié)目不同，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望《還有詩和遠(yuǎn)方》呈現(xiàn)的文化元素是普通觀眾能夠直接觸碰和欣賞的，希望借此尋找文化與觀眾之間的共鳴——不同地域、不同群體觀眾，通過詩歌抒發(fā)個人情感，形成社會層面的精神共振。“從每期的主題立意出發(fā)，通過呈現(xiàn)的每種美食、每處景點(diǎn)，甚至每位當(dāng)?shù)厝?，回歸到想要探索的話題和觀點(diǎn)上，形成一個完整的閉環(huán)?！?/p>

此外，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還希望節(jié)目能夠借古通今，尋找到古今對話的途徑。節(jié)目中，李白對偶像謝靈運(yùn)的仰慕和尊敬，在當(dāng)期嘉賓中形成關(guān)于偶像力量的討論。以偶像為榜樣，讓自己成為更好的人，這種不同時代的精神共鳴，形成跨越時空的交感，達(dá)到古今對話的目的。

思索：文旅元素 年輕表達(dá)

年輕態(tài)呈現(xiàn)，一直是文化類節(jié)目的創(chuàng)作難點(diǎn)之一。《還有詩和遠(yuǎn)方》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在保證節(jié)目質(zhì)量的前提下，通過內(nèi)外兩個層面尋求解決路徑。

內(nèi)在方面，團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，當(dāng)下年輕觀眾對于強(qiáng)代入感的走心綜藝接受度很高，優(yōu)質(zhì)文化類節(jié)目已經(jīng)能夠吸引不同年齡觀眾。高雅介紹，相較5—10年前，現(xiàn)在的年輕觀眾對于深度內(nèi)容的觀看需求大幅提升。觀眾好感度較高的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目開始以《十三邀》《圓桌派》《奇遇人生》等文化類節(jié)目為主，不再唯娛樂至上，“這種趨勢也給了節(jié)目組信心?！?/p>

外在方面，團(tuán)隊(duì)在節(jié)目表現(xiàn)形式上做足文章。如，節(jié)目融合了時下熱門的直播形式，推出4場專項(xiàng)直播活動，助力當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品和文旅產(chǎn)品銷售。高雅表示，節(jié)目組希望通過“直播”這種年輕人接受度更高的方式，跨屏推介內(nèi)容和產(chǎn)品。

節(jié)目組在主持人的選擇及綜藝呈現(xiàn)手法上，也進(jìn)行了年輕態(tài)考量。華少和張紹剛組成的“互懟CP”在年輕受眾中擁有較強(qiáng)影響力，二人的主持風(fēng)格和在節(jié)目中表現(xiàn)出的放松狀態(tài)，更易被年輕觀眾接受。此外，節(jié)目組還面向全網(wǎng)征集攻略，將節(jié)目拍攝路線分為“本地人路線”和“外地人路線”，在滿足不同觀眾多樣化需求的同時，也讓節(jié)目與文旅結(jié)合得更為緊密，增加節(jié)目可看性。