◎ 文 《法人》全媒體記者 謝昱航

“成由勤儉破由奢”，在中國的傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉是一種重要價(jià)值觀，我們世世代代接受這種教育。即使到了今天，社會生產(chǎn)日益發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了一定的提高，甚至內(nèi)需成為經(jīng)濟(jì)增長重要引擎的時(shí)候，節(jié)儉仍顯現(xiàn)出重要價(jià)值。

隨著國際局勢變化和新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延，經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)格局受到重視。有人說，國內(nèi)大循環(huán)的要點(diǎn)在于內(nèi)需，消費(fèi)強(qiáng)勁才會拉動經(jīng)濟(jì)跑得更快，這個(gè)時(shí)候要鼓勵消費(fèi)才對。消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長固然重要，但消費(fèi)不是浪費(fèi)。特別是反對浪費(fèi)不能被簡單理解為吃光飯菜、不倒糧食，其背后涉及財(cái)富觀、市場環(huán)境、法治秩序等一系列問題。

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超級富豪的“吝嗇”一面

說到節(jié)儉，很容易讓人聯(lián)想到一些超級富豪的“吝嗇”故事。

被譽(yù)為臺灣“經(jīng)營之神”的王永慶，生活相當(dāng)簡樸。他用的肥皂剩下了一小片，還要粘在整塊的肥皂上繼續(xù)使用；做毛巾操用的毛巾，27 年都未換過；跑步穿的運(yùn)動鞋，直到磨破不能穿了才會換掉……

李嘉誠，多年的華人首富，戴的手表是“西鐵城”，市價(jià)僅1000 港元左右，而且一戴就是10 多年；眼鏡也戴了10 年以上；一套西裝可以穿上十年八年；和員工一起吃公司的工作餐。

宜家創(chuàng)始人英格瓦·坎普拉德是歐洲首富，他的座駕竟然是一輛有著近20 年歷史的沃爾沃240。在他87 歲高齡時(shí)，仍然堅(jiān)持一個(gè)人坐飛機(jī)經(jīng)濟(jì)艙來中國，離開時(shí)又堅(jiān)持要求坐公交車去機(jī)場。

這些超級富豪節(jié)儉的故事被廣泛傳誦，說明節(jié)約還是被社會普遍認(rèn)可的美德。當(dāng)然，出奇的節(jié)儉在很多人眼里，也是不可理解的事。關(guān)于富豪的動機(jī)，有各種各樣的說法，總的來說都離不開一點(diǎn)：這些富豪都有著不平凡的奮斗歷程，深知創(chuàng)業(yè)艱難和財(cái)富來之不易，因而倍加珍惜。久之，形成一種習(xí)慣，進(jìn)而上升為企業(yè)文化和經(jīng)營理念。

換句話說，對財(cái)富的態(tài)度，來源于財(cái)富的取得方式。如果通過勤勞努力和不倦奮斗而來，自然會珍視；反之，通過一夜暴富或者不正當(dāng)方式輕松獲取，則難以產(chǎn)生惜感，此種情況在民間被闡釋為“崽賣爺田心不痛”，話糙理不糙，說的就是這個(gè)道理。

制止浪費(fèi)根本在于財(cái)富分配

如此說來，制止浪費(fèi)的根本問題，還是社會財(cái)富的分配。財(cái)富分配機(jī)制應(yīng)該建立在健康的財(cái)富倫理上，而這種財(cái)富倫理以“財(cái)富只能創(chuàng)造”為基本原則。我們不能讓節(jié)儉只屬于少數(shù)企業(yè)家的美談故事，而應(yīng)該成為所有主體的自發(fā)行為。

事實(shí)上，財(cái)富分配機(jī)制與市場機(jī)制是緊密相連的。如果市場中所有主體公平競爭，從起點(diǎn)到過程，遵循同樣的規(guī)則，享有同樣的機(jī)會，受到同樣保護(hù)，競爭的勝出者必然是誠心實(shí)意的開拓者、腳踏實(shí)地的奮斗者、百折不撓的創(chuàng)新者。在這樣的市場中，有誰會不珍惜財(cái)富呢？成熟的市場經(jīng)濟(jì)才會孕育出健康的財(cái)富觀和價(jià)值觀。除了節(jié)儉，還有勤勞、誠信、守法、自律等諸多優(yōu)秀品質(zhì)。

反之，如果市場競爭無序，壁壘橫生，官商勾結(jié)，劣幣驅(qū)逐良幣，那么市場必然是巧取豪奪，爾虞我詐，人人都想一夜暴富、一本萬利，這樣的市場自然也產(chǎn)生不了健康的財(cái)富觀。試想，如果通過操縱股價(jià)、惡意套現(xiàn)而腰纏萬貫，通過特權(quán)壟斷稀缺資源而獲得橫財(cái)，誰又會對財(cái)富百般珍惜呢？

因此，成熟的市場在于法治規(guī)則完善且執(zhí)行到位，所有的經(jīng)濟(jì)活動都在法律范圍內(nèi)進(jìn)行，所有市場監(jiān)管都在法定軌道上運(yùn)行，社會資源就會高效配置，社會財(cái)富自然會合理分配。當(dāng)財(cái)富必然來自勞動、智識、創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的時(shí)候，浪費(fèi)就不會成為社會頑疾。

規(guī)則的完善，最不能忽視對權(quán)力的制約。當(dāng)權(quán)力掌握了巨額而重要的社會資源時(shí)，權(quán)力濫用風(fēng)險(xiǎn)就會埋藏著巨大的浪費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)。

最近，中國華融資產(chǎn)管理股份有限公司原董事長賴小民受賄貪污財(cái)物之巨，讓人驚嘆。18 億，再一次刷新貪官紀(jì)錄。10 年時(shí)間，賴小民索取、非法收受財(cái)物，共計(jì)折合人民幣17.88 億余元。此外，其還利用職務(wù)便利，伙同他人非法占有公共資金共計(jì)人民幣2513 萬余元。

賴小民的錢，都用來做了什么？有人說，其有“3 個(gè)100”，即100 多個(gè)關(guān)系人、100多套房、100 多名情婦。可以說，后“兩個(gè)100”，解釋了錢去了哪里。動動手中的權(quán)，錢財(cái)滾滾來。當(dāng)錢多得只剩下一串?dāng)?shù)字符號，叫人不浪費(fèi)，想想都難。

所以說，反對浪費(fèi)，不只是關(guān)乎老百姓的“餐盤子”那么簡單，市場化的推進(jìn)、法治的完善、反腐的持續(xù)，更為關(guān)鍵。